採訪/編輯:
棒!城市編輯部
發佈時間:
2015-05-06 13:49
分享:
累積人次:
8537

《神明故事傳說》中壇元帥

採訪/編輯:
棒!城市編輯部
發佈時間:
2015-05-06 13:49
分享:
累積人次:
8537

中壇元帥

中壇元帥是哪吒的職稱,哪吒源自梵語 nalakūvala,亦音譯作那吒、哪叱、那羅鳩婆、那拏、那吒矩韈囉、哪吒俱伐羅等等,本是佛經中的天神毗沙門之子或孫子。除了中壇元帥的稱呼外,哪吒在台灣民間還有「太子爺」、「三太子」「羅車」等不同稱號。中壇元帥是民間宗教裡五營兵將的主帥。所謂的五營兵將,最簡單的意思是由鬼神組成的軍隊,它們負責守護廟宇所在地域的廟宇、民眾,聽候法術、儀式專家的差遣,以驅逐地方邪祟。在台南地區有些地方以哪咤為主祀神者,則把中壇元帥和中營元帥區分開來,中營元帥是五營元帥,同樣姓李,但並非哪吒。 最早哪吒在佛經裡出現,原是一種文學比喻,藉由天神喜獲麟兒哪吒的情景,展現佛陀之父得子的喜悅。後來密教將哪吒化為護法神,補充以更具體的形象,成為天王的三子或孫子,手捧戟或是塔,追隨天王,奉佛教勅保護佛教。此一形象經轉化後,收入《萬曆道藏》的《三教搜神大全》,祂變成托塔天王李靖之子,仍排行第三,有三頭九眼八臂,足踏盤石。這時的哪吒已和中國的歷史與傳說更進一步結合。哪吒之所以成為中壇元師,扮演民間宗教廟宇護衛軍的主將,帶領諸鬼神眾,有著諸多成因。包括佛教經典提供相關神話來源、形象塑造、法術概念等基礎;加以流行的小說如《西遊記》、《封神榜》為之倡導;乃至道教將祂收錄成玉皇大帝座下的仙人,幾股力量交織的結果豐富了哪吒的性格,促成其普遍流傳。 目前全台登錄以哪吒為主祀神者,至少有40座,推估實際數字遠高於此,最知名者為新營太子宮。民間流傳有相關的宗教經典、戲曲,例如《中壇元帥降魔真經》、《哪吒鬧東海歌》等。高雄近年來組織有「中壇元帥聯誼會」,參與此聯誼會者,以中壇元帥為主祀神者約有一百多處(2007年資料)。據說哪吒因為腳踏風火輪,象徵敏捷的移動,成為台灣許多職業駕駛的守護神,駕駛們會在車上放置一尊小神像,祈求三太子保祐行車順利平安。目前中壇元帥三太子,甚至已結合現代電子技術,成為電音三太子。換言之,哪吒三太子與時進行,已是台灣非常流行的守護神。