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《神明故事傳說》西秦王爺

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西秦王爺

西秦王爺又稱「郎君爺」,傳說即是唐玄宗(685-762),也就是一般人稱呼為唐明皇的李隆基,由於唐明皇喜好戲曲、音樂,成立梨園,網羅天下的藝文界菁英,於宮中建築戲台,作曲、編劇、演戲,後來被戲劇界尊為開山祖和職業神。其實西秦王爺是台灣特有的戲曲神。根據專家從字源、信仰者的音樂考證,唐玄宗是西秦王爺的說法應屬附會之說。首先,西秦王爺的塑像雖然是白面長鬚,實有可能和梨園子弟所奉之後唐莊宗實為同一神祇。其次,西秦意指秦國之西,大約在甘肅一帶,而唐玄宗的皇城在長安,位於今天的陝西。西秦和唐玄宗並無地理位置上的關聯。第三、西秦王爺在台灣主要的信仰者是亂彈戲班,其淵源來自廣東陸豐,而廣東陸豐的西秦戲則源於明朝萬曆年間派任當地的甘肅官員劉天虞。從西泰王爺的不同傳說似乎也能印證唐玄宗之說並不可靠,例如台灣也有西秦王爺姓莊的說法,這似乎是唐玄宗之說再和後唐莊宗混淆的結果。因此,西秦王爺的西秦是指音樂的來源,王爺則是民間神祗本有的稱號,與皇帝無關。 西泰王爺和田都元帥都是戲劇神,也有其禁忌。例如忌諱念狗,因為狗是西秦王爺的御下,曾幫助西秦王爺。也忌諱念或看到蛇,以免發生事故。登台表演前,為避免怯場或出糗,也喝供奉「西秦王爺」的清茶以助台風。 根據阮昌銳、徐亞湘等不同時間的調查,台灣的西秦王爺廟約在六至十一座之間。其間的差距應是其中有部分目前是北管班傳承技藝的場所,並非大眾的信仰中心所致。其中歷史最久者為彰化市聖安宮,建於1833年(道光13年),最晚者為宜蘭復安社宮,建於1991年,復安社宮是由當地漢樂社團自行籌設。密度最高者為瑞芳,有集福宮、瑞龍宮、同安宮,若再加上金山的武英殿,則臺灣東北角顯然與西秦王爺代表的戲劇行業有相當的關聯,其這幾座廟大都是從台北西秦古廟分香而出。此外,包括台北、台中大肚、高雄、屏東等地也有西秦王爺廟。每年六月二十四為西秦王爺誔辰,各地都舉辦有相關活動,例如酬神戲,或以鑼鼓等向王爺行禮。台北的西秦古廟幾經變故,原址已成眼科診所,相關活動是在臺北龍山寺主辦。