採訪/編輯:
棒!城市編輯部
發佈時間:
2015-05-06 13:49
分享:
累積人次:
11625

《神明故事傳說》濟公

採訪/編輯:
棒!城市編輯部
發佈時間:
2015-05-06 13:49
分享:
累積人次:
11625

濟公

濟公俗名李修緣,又稱濟顛、濟顛和尚、濟公活佛等,是南宋時浙江台州人(今浙江省台州市),傳說中是一位不持守戒律、飲酒吃肉的僧人,也是中國佛教裡流行民間的少數人物之一。他是當時天台地方一位武官李文和的遠房子孫,18歲在杭州靈隱寺出家,法名道濟,老師是慧遠,出家後不修邊幅,穿著破衣,不喜歡遵守僧院裡的規定,又喜出言戲謔,被稱作濟顛。因為他不守規矩,破壞靈隱寺的名聲,寺中僧人三番兩次想趕走他,幸賴師父慧遠多次廻護才得免被逐出寺院。師父圓寂後,他被迫轉到淨慈寺。由於他似乎頗有神通,能行異事,經常救助百姓,大眾視他為活佛,是佛教阿羅漢聖者的轉世。濟公在宋嘉定二年(1209年)五月十六日圓寂,臨終前作一偈:「六十年來狼籍,東壁打到西壁。如今收拾歸來,依舊水連天碧。」後來葬於虎跑地,後人為他立塔紀念。 濟公信仰的發展也和通俗文學流行有很大的關係,濟公的故事自明清時代即成為民間說書人的重要題材,逐漸發展出更豐富的故事,清朝時集成《濟公全傳》一書。目前在濟公題材的電視劇,不論在臺灣和中國大陸仍非常風行,甚至流傳進入藏區,受到藏人喜好。 濟公在台灣是許多民間教派或宗教團體中的重要人物,在許多進行扶乩或扶鸞的團體裡,濟公是很為重要的降神。在台灣南部即有許多以濟公為主祀神的廟宇由此發展而成。此外,在民間教派如一貫道裡某些實行扶鸞或借竅的組線,濟公也是主要降靈的神祗,信眾之稱為「老師」,他們也認為教主張天然就是濟公的轉世。知名的慈惠堂的各分堂,也經常與濟公的乩身結合,各地廟宇的進香團,都能發現濟公的身影,有打扮如濟公的乩童和進香團一同活動。民間的陣頭裡濟公經常也軋上一腳。在民間信仰裡,濟公不是最高的神祇,而是親民的使者,為民眾向尊崇的神祗傳訊,或是解決他們生活中切身的疑惑和難題。濟公可說是佛教最深入民間的人物之一。