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鯤喜灣文化園區-灣裡長老教會
鯤喜灣文化園區-灣裡長老教會
灣裡地方雖不大,但光是大小廟宇就有40間左右,基督教會只有灣裡教會一間。灣裡教會1932年由太平境長老教會拓殖,一開始為佈道所,位於目前省躬國小大禮堂處。1985年因省躬國小拓建校地,遂與灣裡教會交換土地,教會移至現址。2002年新蓋禮拜堂有6層樓高,可謂灣裡目前最高的建築物(加上水塔有8層樓高,為
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2016-01-01
2016-06-12
新化教會
新化教會
台南市文化局 新化教會位在台南市新化區,於1915年創設,禮拜堂現貌則是1971年完成。是台南第一間開設松年大學的教會。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-01-01
2016-06-12
原新化街役場
原新化街役場
新化街役場是新化鎮公所的前身,興建於昭和9年(西元1934年),是新化老鎮歷史軸線的開端,也是彰化以南僅存的街役場建築。新化街役場係仿歐洲文藝復興時期戲院的建築形式,空間配置一線展開,形制保存得十分完整。其主體是鋼筋混凝土的建物,屋面為木桁架覆瓦,屋身以洗石子裝飾,搭配窯燒十三溝面磚,與台灣大學校舍
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2016-01-01
2016-06-12
新和教會
新和教會
新和教會位於「五甲勢」,從頂山腳進入此地沿途盡是優美的山林,道路環境整潔寧靜,彷彿置身在與世無爭的世外桃源。新和教會是岡林教會於1870年代分設的第一所支會。1878年岡林教會信徒穆貴、標生等十三位移居新和村,並借用信徒的家遵守主日禮拜,此為新和教會的前身,教會就定這一年為創設之年。(資料來源:南瀛
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2016-01-01
2016-06-12
民治市政中心
民治市政中心
原台南縣政府,2010年12月25日縣市合併升格直轄市後為台南市政府民治市政中心。(另有永華市政中心,位於台南市安平區永華路2段6號。)
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2016-01-01
2016-06-12
孚佑宮仙公廟
孚佑宮仙公廟
孚佑宮俗稱仙公廟,位於東山區南方崁頭山山麓,是全台仙公祖廟,地位崇高,風景秀麗、山勢雄偉,遠離塵囂更添仙氣,因地勢較高,佇立該宮向四周瞭望,心曠神怡,寵辱皆忘,天氣晴朗時更可將嘉南平原夜景盡收眼底,難怪孚佑帝君呂洞賓雲遊至此,渡化眾生。孚佑宮殿氣勢宏偉,聳然醒目,階梯疊立,步步高升,參訪孚佑宮可順道
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2016-01-01
2016-06-12
原日軍台南衛戍病院
原日軍台南衛戍病院
原日本陸軍臺南衛戍病院與臺灣地區其他衛戍病院、或日本岐阜衛戍病院,就量體及空間配置上皆為「個形式配置」,為當時代衛戍病院建築之典型。古蹟本體共有7座建築物,包括原管理室、2棟原病室、原管理室附屬家、原講堂、原傳染病室及原實驗室及消毒室等。藉由這些建築構成,呈現日治時期軍事病院的運作概況,反映當時代病
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2017-03-29
2016-06-12
呂祖廟遺址
呂祖廟遺址
呂祖廟建於清嘉慶12年(1807),主祀呂洞賓。台南市舊傳俗諺有一則「呂祖廟燒金,糕仔未記取轉來」,成為「熱衷婚外情」的歇後語,蓋清代之一樁公案也。呂祖廟因發生「呂祖廟燒金」事件而被廢。 (資料來源:府城多奇廟)呂祖廟所供奉的呂洞賓現在遷入附近的民宅功俸,其遺址在現今府中街98巷內。
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2016-06-12
西口桃源
西口桃源
位於東山區。烏山嶺之西的出水口就是西口,而西口的景觀秀麗猶如世外桃源。自曾文溪水通過烏山嶺蜿蜒到西口後以高落差垂直洩落,形成漩渦奇景,西口溪谷因風景清幽,有"小瑞士"之稱,週邊地勢平坦,綠草如茵,是南部頗具盛名的野營地。
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2016-06-12
祀典武廟
祀典武廟
祀典武廟,俗稱大關帝廟,是因為新美街166號的開基武廟稱為小關帝廟,就規模上對應而得名的。 祀典武廟主祀武聖關公,是臺灣民間信仰最為廣泛的神明。在靈魂崇拜中,祂是聖哲英烈的一部分;在道教信仰中,屬於天界行政組織中的中央行政神。因而在信仰上祂幾乎是地跨四界:是商業之神;是結義之神;是勇武之神;也是伏魔
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2016-06-12
集福宮
集福宮
集福宮原名「集福祠」,與普濟殿、金安宮、媽祖樓同屬四聯境。清乾隆元年(西元1763年),創建於新港墘港邊,由黃姓、王姓、劉姓等碼頭工人,自故鄉泉州晉江縣南門外二十四都桃源塘後鄉集福祠,迎奉玄天上帝等神祇來台,做為船筏、碼頭工人之保護神,供境眾焚香膜拜;初為小廟,後於道光二年(西元1822年)修建老古
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2016-06-12
原台灣總督府專賣局台南支局台南出張所
原台灣總督府專賣局台南支局台南出張所
日政府於西元1901年(明治34年)設臺灣總督府專賣局。此建物應係同年間所建,為ㄇ型紅磚建構,其左右勾轉處頂突出扇形并有三線條雕繪,與臺北專賣局建構相同。 日治時期專賣廳紅磚建築,ㄇ型紅磚建構,其左右勾轉處頂突出扇形并有三線條雕繪,與台北專賣局建構相同。門窗格局,與原台南地方法院相仿。目前保存良好,
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2016-06-12
台南家具博物館
台南家具博物館
仁德區台南.家具產業生態博物館前身為永興家具行,近五十年家具生產歷史的工廠所整修而成。永興家具行走過台灣本土最燦爛的一段旅程,從館內各式早期的加工生產機具可想像當年盛況,也可以清楚台灣硬木家具業的歷史與演進,館內分別有「典藏展覽館」、「現代東方館」及「植栽生態區」、「人才培育區」、「木工體驗區」及「
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2016-06-12
邱益華台灣鯛種源大戶
邱益華台灣鯛種源大戶
台灣鯛在國內的養殖技術上已經成熟,但早期的窮人魚的傳統印象卻一直擺脫不了,然而台灣雕品質名列世界前茅,肉質鮮美好吃,可做成生魚片及魚排佳餚,完全傳統吳郭魚的土腥味,年外銷量超過百萬噸,為國家賺取大量外匯,養活許多漁民。
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2016-06-12
東山區-崁頭山登山步道
東山區-崁頭山登山步道
崁頭山登山步道系統係以崁頭山為中心區域,步道全程約3.2公里。崁頭山標高844公尺為台南市第二高峰,台灣小百岳之一,編號064,屬於低海拔闊葉林,林相優美鳥況豐富,由北而南分別是大獅嶺、小獅嶺、山河嶺、獅額山、劍文山;由小獅嶺後向西側分一支稜,通往崁頭山、一尖山、二尖山、三尖山後,山勢海拔逐漸下降,
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2016-06-12
大安生態農場
大安生態農場
台南市大安生態教育農場成立於87年是以農村生態教學為主。原是由一片傳統荔枝果園和草莓果園所組合而成的傳統式觀光農場,後轉型規劃以植物生態為主體做為戶外教學。園區提供了專業的生態教材課程,隨著四季氣候時令不同而變更其解說服務,不論是植物栽種、抓泥鰍、剝蓮子、採草莓等,適合團體及親子參與。環境區分有水生
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2016-06-12
品香饌食品行
品香饌食品行
使用香味獨特的月桃葉包製,只以花生為內餡,煮出來的粽子有著濃厚的土豆香味外,還混合著淡淡的月桃葉香氣,是具有台南地方特色的美食,本店再加以改良,加入高膳食纖維的雪蓮子豆後,熱量更低,淋上花生粉配合本店特製醬料,風味一絕,絕對值得您推薦給大家。
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2016-01-01
2016-06-12
札哈木會館
札哈木會館
400年前,府城安平曾是原住民鄒族人活動範圍,鄒族語古稱府城為「札哈木」,91年2月行政院原住民族委員會宣佈台南市每年二月最後一個週日為「府城鄒族日」,本府為促進族群和諧,特於92年完成設置「札哈木原住民公園」與「原住民文化會館」,其除提供原住民聚會活動與展示空間外,更可藉之凝聚都市原住民之情感,園
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2016-06-12
南瀛農產國際行銷
南瀛農產國際行銷
台灣的農業在生產與改良技術上,不論在質與量上均已達世界一流水準,早期臺灣農耕隊進駐非洲各地中,甚至可以視為一種技術的外銷輸出。然而在其有限市場胃納量下,打開外銷市場已成為必要出路。在前台南縣縣長大力支持作為強力的後盾,於是有了「南瀛農產國際行銷公司」的成立。
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2016-06-12
隆田教會
隆田教會
隆田教會位在台南官田,?一棟有著「透天式大十字架」的教會建築,是一間設教已一佰三十幾年的教會。「隆田基督長老教會」是馬雅各醫生和甘為霖牧師於1876年到番仔田展開醫療佈道時所創立。 (資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
玄空法寺
玄空法寺
大智山如來聖境玄空法寺,位於台南市楠西區市區旁的玄空法寺,由開山方丈全真上人創立一處環境說法的道場,園區面積約3公頃,獲得台灣宗教百景網路票選人氣景觀第一名。以各式奇木、雅石、鐘乳石、樹化玉、文物、千年古佛著稱。「生命之路」的步道,沿途廣植五葉松,真柏營造出清幽特殊的林蔭,呈現自然和諧的廟堂建築之美
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2016-06-12
火燒珠濕地
火燒珠濕地
火燒珠為德元埤下游的低地,是一個約4公頃大的淡水堤塘,池塘底部中間較高,沿池塘周邊較深,在種植菱角的季節,整區作栽植菱角用,因現農要施用較少,水質維持良好,利於水生昆蟲增長,豆娘水蠆族群數量頗豐。其優良之生態條件,成為保育鳥種水雉在嘉南平原殘存之較佳棲息地之ㄧ。
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2016-01-01
2016-06-12
二寮日出
二寮日出
低海拔的高度卻能媲美阿里山日出雲海美景,是攝影界公認的聖地之一。於晴朗清晨天未明之前,壯闊的雲霧籠罩整個月世界山谷,猶如潑墨山水畫,當太陽光芒於山後漸躍出,一道道光芒浮游於雲海上,折射出絢麗的彩光,讓人猶如置身夢幻國度。
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2016-06-12
曾文水庫
曾文水庫
曾文水庫位於本市楠西區、東山區與嘉義縣大埔鄉交接處,為台灣第一大水庫。四周青山環繞、林木蒼翠,孕育豐富的自然生態景觀,水庫面積比日月潭面積大三分之一左右,集水區域廣闊,極目遠眺,碧綠萬頃,壯麗無比,因此有「曾水煙波」被列為前南瀛十勝景觀之一。區內設有東口野營遊憩區、曾文之眼服務中心、大壩景觀、五號橋
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2016-06-12
三清宮
三清宮
玉井三清宮,位於台南市玉井區虎頭山山麓,右有龜丹溪環繞。採座南朝北,殿宇堂構鼎壯,莊嚴無比的巍峨建築,二百坪內殿,無樑柱設計,廟貌高聳壯麗。它依山傍水,與清靜山野自然景觀相互輝映。它交通便利,為旅遊勝地曾文水庫、大埔農場、龜丹溫泉必經之路。
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2016-06-12
安平觀音亭
安平觀音亭
相傳於道光6年(1826)安平漁民自中國分香後所建,以觀世音菩薩為主祀,靈驗無比,香火鼎盛,每年三次觀音聖誕皆席開百桌以上,信徒座無虛席。
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