新竹旅遊景點推薦

"裝甲新村(乙村)創建於民國42年(1953)，區內建築物多為單身宿舍，雙排面對面配置，巷弄僅3米寬，中段有一共用水井，後方有活動中心，具有當時眷村活動之特色。房舍共29戶，為單身軍官眷舍，96年公告為新竹縣歷史建築。乙村位於新湖國小的南方，處於車站週邊鬧區，交通運輸相當便捷、生活機能充裕；都市紋理

新埔文昌祠建於道光年間，是新竹縣三所文昌廟之一，光緒年間因老舊而重建，重建之祠，書房兼廟堂，更為新埔甚早即有文明氣質之代表建築。民國初年因文昌祠突然失火而付之一炬，於是再於民國八十四年，積極重建。文昌主祭文昌帝君、文魁帝君、朱衣神君、文衡聖帝與孚佑帝君五大帝，屬道教之多神主義。

創建於清道光12年(西元1832年)的姜氏故居天水堂，是北埔聚落內最大的是開拓北埔的大功臣，首任總墾戶姜秀鑾的故居，因姜氏的郡望堂號為天水郡，故名天水堂。天水堂以秀巒山為樂山，形勢穩定優美，為三合院格局。門樓燕尾造型，且台階有特大台面，號稱全台最優美門樓之一，內埕以石板鋪成，外埕則就地取材，以鵝卵石

『小叮噹科學遊樂區』成立十餘年來，一直堅持以科學主題為設計方向，提供給國人另一種渡假「知」的享受，園區內30多項物理科學遊樂設施已深植人心，成為家喻戶曉的觀光勝地。以往，顧慮營業時間已至，無法駐足欣賞的遊客總有些惋惜，如今，為讓遊客盡興，『小叮噹生活大師會館』便孕育而生。

劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延臼、劉延楹， 由廣東省饒平縣楊康鄉渡海來臺﹐暫居於鹽水港(今新竹市香山地區)一帶。長子劉延轉，字學悟，於枋寮開基立業，於1781年仿照原鄉住居形式興建一座四合院祖堂，由於屋分前、後堂，故又名「雙堂屋」，當時建築僅以土埆築牆､茅草鋪頂，約於1862年重修

梅后蔓瀑布因鮮少人知道，所以未受人為破壞，使瀑布保存了最原始的自然生態之美。您只要造訪過一次，便會深深感受到心曠神怡的美景。

楊氏節孝坊是新竹市第一座牌坊，也是北台灣現存牌坊中年代最早的一座。竹塹林熾的妻子楊居娘，二十四歲就喪夫，曾多次殉夫不成，而以母代父職，茹苦含辛地撫育幼兒長大有成，一直到四十五歲去世節孝事蹟流為典範。

尖石鄉錦屏基督長老教會教區目前只有十五戶住家，他們靠著毅力，花了十一年時間，完成尖石鄉最具宗教特色的一座美麗教堂，這中間過程中有長達七年時間，無水、無電、無窗、無燈，還是靠著其他教區教友的奉獻，才能有今天整體結構的完成。多遊客來到錦屏部落，可以看到一座外牆用較大卵石所堆砌的美麗教堂，這座教堂佇立那羅

桃竹苗區歷史最悠久，亦是台灣首座擁有27個球洞的標準高球場，時有國際比賽舉辦，場內遍植杉柏，球道分布於茂密蓊鬱的松林中，為球友最佳的遮蔭場所，球場可俯視台灣海峽，景致優美居全新豐鄉之冠。

由世界名將李‧屈維諾(LEE TREVINO)所設計，富美式風格，標準桿72桿，1999年獲高爾夫文摘評選為全省15大球場之一，1999年獲DAVIDOFF評選為亞洲30大球場之一。

　　目前新埔中正路上僅剩已有百餘年歷史傳五代的「新埔民俗手藝店」仍堅守著紙糊工藝，劉家父子長年接受訂單，製作燈籠及各種婚喪喜慶所需的裝置物，非常精緻，所以仍有許多廟會、節慶的老主顧，而店裡出品的各種面具、人偶、獅頭，維妙維肖。紙糊在新埔是一項十分獨特的民間技藝，需要有雕塑、繪畫、服飾、色彩等綜合性美

位於竹東市區，東林路底的竹東火車站旁的「竹東之心」附設的「新竹縣旅遊服務中心」，在這裡除了可提供遊客旅遊諮詢服務並蒐集旅遊資訊外，也是個極佳短暫休憩場所，優雅的庭園綠樹、簡潔且多功能性的建築令人備感舒暢。竹東之心廣場在偶像劇《海派甜心》中入鏡，吸引不少戲迷專程來找尋劇中的火車車廂玩具店。竹東之心作為

　　三十多年前台灣還處於農業社會，那時的新埔有七、八家打鐵店，每一家生意都應接不暇，因為不管生活工具、農耕器具，很多都要靠鐵店。但是進入工業社會之後，一家一家關門了，現在的新埔，僅存兩家鐵店，生意也不若往昔。已經經營九十幾年的長茂鐵店，是祖傳三代的祖業，現在是由60歲的張廷燕接手，執著於祖先遺訓的他

吳濁流先生為台灣文學重要作家，其故居具歷史文人暨文學教育之價值，宜予以保存。本體建築空間整體格局佳，亦具保存價值，尤其右護盡間保存的土墻，竹椽構造，極具特色與稀少性，正堂雖改為鋼筋混凝土柱粱結構，但與建築其他部份差異不明顯。未來可與周邊地景結合，具整體環境發展再利用之潛力。至德堂為一堂三橫之客家傳統

許多的活動都會由早起會廣場做為起點或終點，是適合舉辦活動的大廣場。

龍門休閒農園，舊地名為龍門口，由於民國45年河水改道把原本的農田變為山泉溪流，園主葉進田先生因此有了經營休閒農園的構想，開闢農場的一點一滴皆是由葉先生親自打造監工，經常接觸山水的他。知道都市人需要的，不外是平靜的山野環境、不受污染的舒適空間；這其中包括了與同好一齊的討論成果，造就了現有的龍門休閒農園

這裡有九芎湖最明顯的池邊生態，一對池邊打盹的天鵝，似蹲似坐的蜷臥著，模樣可愛，牠們和池中的小鴨一樣，是大自然的產物，不曾豢養牠們，卻特地為牠們準備休息的房間。金谷農場給蝴蝶餐桌，鴛鴦池則留了重要的水棲地。這就是照門最大的特色──純天然的國度，與自然和平共處。

「義勇廟」位於新埔國小旁，林爽文之亂時，新埔居民組義民軍攻打大嵙崁(今大溪)，以防止閩人南助林爽文，當初戰死者以牛車運回新埔，行經此地時(此地原有一亂葬崗)，因車困牛乏，即於此草草掩埋葬於今廟前。道光年間聚葬成一大塚名為義民爺墓，光緒二年改建為「集義亭」，民國63年重建為「義勇廟」，並將塚遷於廟後方

關西地區在漢人入墾之前，屬於原住民居棲之處。目前關西街區的墾拓約始於乾隆五十八年(1793)由泉州人陳智仁所組成的「連際盛」墾號，當時關西地區稱為「美里庄」。後來連際盛墾號因遭泰雅族人襲擊，而於嘉慶年間放棄該地的墾拓工作，並由衛阿貴承接。衛阿貴承接當地的墾拓工作後，於嘉慶年間成立公館作為課租收穀之地

位於新竹湖口與新埔交界處的金色天地休閒農場，可說是新竹地區最具代表性的賞夜景區；自金色天地休閒農場正面望去，可眺望車水馬龍的高速公路以及新竹市區的點點星光。在這光害較低的新竹市區附近，還有機會望見滿天星空與星河，可說是最浪漫的約會及談心場所。

位於錦屏村部落的入口處， 當地懸崖峭壁，地形險要。為推動觀光事業，再峭壁上建造一座泰雅勇士圖騰雕像，手握長矛，出征狩獵，凸顯原住民風格，由於佇立在至高點，一眼望去顯得相當宏偉。 依傍峭壁身形魁梧的勇上雕像，除傳達泰雅族人獵頭戰鬥、凱旋祝祭的傳統外，也是象徵其與大自然搏鬥的精神。

建校於民國79年的中華大學，原來為中華工學院由林政則、王榮昌、蔡兆章等人所創辦，民國86年改制為中華大學，與鄰近的交通大學有很深的淵源，無論師資或學術發展目標等，都與交通大學相當接近，因此有「小交大」之稱。由於位於郊區，學校附近有青草湖，亦有群山環繞，景色淳樸而自然。中華大學佔地約20公頃，校區的建

早期的新豐，從新庄子到松林村附近，都分布了許多的瓦窯，而當時瓦窯所生產的瓦片又銷售全台，風靡一時；而後時代的變遷造成沒落，為了凸顯時代的特色，因此取名為瓦窯贔農莊。從布置到裝潢，都希望能緬懷及凸顯當時的特色，因此還保有古時候的各式農具；不僅裝潢有古代農村的氣息，連料理都是非常道地的客家菜。

穿過鐵道，緩緩步上山丘，高踞內灣置高點的內灣派出所，三面環抱著翠綠的山巒，依山而建，至今仍保有日據時代所留下的泥磚木造平房，屋頂依舊覆蓋著「日式文化瓦」，整體建築簡潔卻深具內涵。派出所前庭仍鋪有舊時的水泥地，斑駁褪色的紅磚圍牆與飄搖百年的桂花樹，在開花之時，桂花幽幽飄香，周圍數棵高齡的櫻花樹，每年三

桃竹苗區歷史最悠久，亦是台灣首座擁有27個球洞的標準高球場，時有國際比賽舉辦，場內遍植杉柏，球道分布於茂密蓊鬱的松林中，為球友最佳的遮蔭場所，球場可俯視台灣海峽，景致優美居全新豐鄉之冠。

落成於1918年的第二代新竹神社，設計者為手島誠吾。他集合各神社特點，採用神門及回廊的特殊設計來阻擋北風，並將各個空間以廊道連接在一起，避免舉行祭典時受到風雨的影響。由於現址為大陸人民處理中心，未開放參觀。