南投旅遊景點推薦

園區內有三座水車、單車專用道、林蔭步道、涼亭、鐘樓、古亭畚、藝術路燈等景觀，總是吸引遊客駐足欣賞及回憶早期農村生活景象。

「水里鵲橋」為一座高懸於兩座山嶺間的吊橋，全長225公尺在災變後搭建，為上安村新景點，晨昏踏走，情調優雅。

*民國七十四年，台大農學士路統信應興南宮管理委員會之邀，為「茄苳樹王公」實地勘查，經側計調查樹高為十七公尺，胸高直徑三九二公分，樹幹寬度需九人合抱，測量結果為一二點三公尺，年輪數目繪製曲線圖推定樹齡為一千二百二十九年，為當今台灣最古老之茄苳巨樹，現樹下立一「老神在在」石碑，以及一「巨木記」碑文，以資

是台鐵集集支線從彰化進入南投縣的第一站，結合員集路與南雅街形象商圈配合自行車道，及921斜塔遊憩工程及波羅蜜大道、桃花源休憩園區是單車一日遊的最佳選擇。寧靜的小站有著令人懷舊的味道。

由瑞竹林業生產合作社種植，位於瑞竹里林頂庄，種植70餘種竹類，可供教學之活地材。園內有各竹類(如孟宗竹、黑竹、唐竹、桂竹、麻竹、四方竹...等)之學名及用途，民眾可前往觀賞遊玩。 由風景區入口至所在位置\步行時間在30分鐘以上 可從事活動\純觀賞，森林浴，生態觀光 其他輔助活動\拍照，烤肉

位於中寮鄉永福村，村民陳清泉鑿洞為屋，歷時10年，洞深40公尺，通道一如日，一如月，故名日月洞，內設磚石椅;石床…等，可稱「別有洞天」。

新生、眉原部落鄰近惠蓀林場原名能高林場，為國立中興大學農學院四大林場之一，後來為了紀念前中興大學校長湯惠蓀先生，改名為〝惠蓀林場〞。林場的林相極為豐富，分別有熱帶、亞熱帶及溫帶三種類型，其中有85%為原始森林。林場內的設施大致可分為露營區、咖啡園區、松楓山區、山莊區、植物保護區佔地約3公頃昨左右，種

地利村民和其他布農族群一樣，分別信奉基督教或天主教，在村落也都有兩種教派的禮拜堂；地利村的天主教堂成立已50多年，聽說村內3、40歲的村民，80％以上都是在天主堂上方的一棟平房裡由修女接生；地利村天主教堂這在台灣也可算是很有趣的紀錄。紅磚建築的教堂，座落花木扶疏落的綠色草皮上，簡單樸實卻自有一股安定

碉堡主題園區早期是國防部軍事要地，在松嶺地區興建11處陣地及指揮所，共有27座碉堡和3座建築，後來軍事用途不再，地方反映能再利用，因此將碉堡移交給名間鄉公所管理維護。 緊鄰受天宮的7座碉堡經規劃後，已成為茶園新景觀，由於受天宮所奉祀的玄天上帝為北方主神，北斗七星及北極星均為其代表星座，因此將碉堡規劃

雙龍文化園區為部落與鄉農會結合布農文化，雙龍瀑布等自然、人文景觀所開發的景觀點，主要特色有布農風格的校園、社區，傳統風味的餐廳和雙龍瀑布風景區。

紅香溫泉位於發祥村北港溪上游的溪谷裡，是合歡山區的一處野溪溫泉區，因為當地有泰雅族原住民「紅香」和「溫泉」兩處部落，所以合併稱為「紅香溫泉」。至今四周尚未完全開發，仍保有原始的風貌，以及滿山遍野的大紅楓樹，在秋冬季節最為動人，因此也符合「紅香」的美名。

"地利國小位於信義鄉的北端，學生來自青雲社區，為全省聞名的山地村落。具有原住民的色彩，四方角柱、外牆洗石、柱腳以黑卵襯墊，意向百步蛇圖騰，教育場所有家的溫馨，教室內區隔雙走廊、設圖書坊和清潔室，使學生有在家讀書的感覺，動線明顯，動靜合宜，區塊式的規劃設計。新校舍的完成，建築壯麗，具備幾點特色:1.結

位於魚池鄉與信義鄉交界之水社山，溪谷內樹林茂盛溪水清澈，可供露營烤肉、戲水等消暑勝地。

潭南國小，創校於西元1951年，佔地點0.38公頃，是個只有不到100個學生的迷你小學。921大地震，潭南村許多建築都被震倒，潭南國小也無法倖免；當重建團隊入駐村落時，當地居民主張「孩子是族人的希望，孩子的未來在教育」，以學校的重建為優先；經過各方充分討論之後，一致決議以傳統家屋的雛型為學校重建主軸

由部落開車經農路，迂迴上坡至一製茶廠，眼前一望無際，阡陌數里的茶園，因為並無樹木雜草遮蔽，居高臨下遠眺日月潭面、步道及各項設施，歷歷在目，別有一番意境，這就是村民口中的「後花園」。不過山徑狹窄，並且崎嶇不平，普通轎車底盤太低，一不小心可能被石頭或突起的泥土卡住底盤，若無嚮導帶路，切忌貿然前往，否則恐

該校位於信義鄉人倫部落，始創於民國46年，居民以布農族為主，純質敦厚、能歌善舞，堪為社區之一大特色。 重視空間的透空及滲透性，結合自然景觀，具備原鄉風味;大量運用圖騰、素材，表達原住民意念，展現原鄉風味，安全耐用的建築設備上，提供師生安全、耐震之建築，且器物設備力求簡樸耐用，以減輕維修負擔。並結合

雙龍村原為人和村的一部分，民國四十七年(1958)九月，原人和村北部及東北部廣大地區獨立出來另設一村，雙龍村正式成立。今日雙龍村的居民老部落大致分部份在isingan、dahulan、tatanga、qanituan、hinoqun、qatungulan、siasik、qaimus等舊社所遷移下來所

地利村民原屬中央山脈的布農族巴庫拉斯部落，日治時期為管理方便，被強制遷村到地利來。而原意「河岸平坦、水源豐沛之地」的「巴庫拉斯」祖居地，竟因長期的休養生息而更見生態之豐與文化之美。而此地居民，一直念念不忘他們的原鄉，也從不放棄返鄉的夢；在農會和達瑪巒原住民重生協會的規劃下，加強部落環境教育、修復古道

"樟樹樹高約30公尺，胸徑l.9公尺，胸圍6.5公尺，樹冠幅約有300平方公尺，樹齡據推測，約有200年。其生長情形良好，是現存鄉內最大、最老的一棵。(仁和村) "

景緻溫婉秀麗，昔時森林蓊鬱，多鹿群棲息故名鹿林山，站在頂可眺望玉山群峰，東埔山系及阿里山系是個極佳的觀日山賞星地點。 由風景區入口至所在位置\步行時間在30分鐘內 可從事活動\純觀賞， 森林浴， 生態觀光 其他輔助活動\拍照， 自然探險 相關活動設施\解說牌， 森林步道， 休憩座椅，

無障礙空間的構想，開放式公園化的校園，經濟性的重複使用教學空間，融合泰雅族傳統建築，設有紀念性地標，社區緊急救援系統，施作雨水回收再利用方法，開放型之學校與社區融為一體。 重建校舍有普通教室6間、專科教室3間、行政室2間、教具室1間、電腦室1間、圖書室2間、幼稚園教室2間、輔導諮商室1間。

潭南天主堂是南投縣最高的聖堂，潭南村天主教堂巨大耶穌像，是教會地標，看到山腰上的耶穌雙手大張，彷彿撫慰著受創的子民，一切的苦難已結束；依著山坡而蓋成的教堂，四周以玻璃圍成的牆面，讓長型的教堂變得開闊起來。祭台後方是座水池，光線照射下，彷彿教堂在池面上，也在水面下，意味著天主是無所不在的。以諾亞方舟的

一大片森林可做森林浴、登山的景點，但有些損壞。

車埕國蘭產銷班產銷並重，以高品質的國蘭來提供國內外的市場，並以觀蘭賞梅的觀光資源來提昇此地的農特產產業文化。 二坪枝仔冰是由台電發電廠福利社所生泄，約有30年歷史，因水質優良、口味獨具風味、價格便宜，深受歡迎。 車埕火車站是集集支線的終點站，有「最美小站之稱」，是唯一有緊鄰水庫的火車站。 位於

布洛入口一系列栩栩如生的雕塑作品，傳神的呈現族群的力與美，充分表現布農族人的勤奮和智慧，而村落圍牆的泥雕畫面，也敘述在異族統治下，身不由己的無奈。古代布農族人採大陰曆法，依據月亮的圓缺，將1年分成12個月，以結繩記事將重大的事件紀錄下來，後來發展出「布農族木刻畫曆」的象形文字，有一面牆即以仿木刻的泥