苗栗旅遊景點推薦

巨樹香草休閒農場老闆原為丹堤化妝品公司之創辦人，有鑑於化妝品材料源自於農特產品，因此除了生產化粧品外，更希望提供國人能更深入瞭解整個生產製作流程，在愛用產品外也能獲得新知。 農場營業項目原以化妝品及保養品為主，因園區裡培植天然香草植物為原料，為回饋及落實客戶群及民眾，將二甲多的香草園區，規畫為種植園

早年，房裡溪與大安溪的河道並無明顯區分，義渡碑基本上溪水流至鯉魚潭後，西北經由房裡庄海岸而入海稱為「房裡溪」，西南而注入大安港者則稱之為「大安溪」，但每遇驟雨，房裡溪與大安溪動輒氾濫，下游往往水勢亂竄，兩溪河面交錯，廣達十里，行人渡河非常困難，常有地方土豪劣紳僱人駕舟擺渡，藉故勒索高額運費，行旅如不

獅頭山座落苗栗縣南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界，全山層巒聳翠，奇岩林立，毓秀鍾靈，超塵絕俗。山中現有寺廟十一座，大部分依天然岩洞建築，掩映於青山綠樹間，錯落有致，意境空靈，為全台著名弘揚儒釋道三教之聖地。 獅頭山處處古木參天，蔭翳蔽空，寺宇錯落，氣韻靜謐。假日偷得浮生半日，在此小憩一宵，或短期渡假，禮佛參

清乾隆年間，先民奉請軟身媽祖供奉於民宅，後於同治二年建造廟宇供奉，是為「拱天宮」，當地人稱「白沙屯媽」。拱天宮外觀巍峨，屋頂上繁複多彩的剪黏裝飾以及敷以金箔的外簷裝修，金碧輝煌，更顯氣勢。 年復一日，白沙屯媽祖徒步進香的活動已經持續超過百年之久，比起台灣其他各地現存的媽祖進香活動，％餓個活動歷史都更

本區位在苗栗縣西湖鄉湖東村境內、西湖鄉的東北隅，北鄰後龍鎮、西鄰二湖村、東南鄰金獅村。面積共50.9733公頃，本區全為非都市土地使用分區之範圍，用地可分為:農林、其他土地包括建地、旱地、溜地等不屬查定範圍地。本區土地利用現況如:蔬果類(包含文旦柚)、明日葉、水稻、林木及草生地、其他包括建地、道路、

苗栗縣造橋鄉早期即有「炭的故鄉」之美譽。燒製木炭不但是本地的特色產業，同時也是主要的 經濟來源。然而；隨著新能源的開發，傳統燃料逐漸式微，燒炭也成為夕陽產業。位於造橋鄉的這座木炭博物館，結合休閒度假村之營運，將原本不起眼的木炭注入新的生命，讓木炭以養生姿態融入到我們日常生活中。木炭博物館以鄉村固有的

香格里拉樂園位於苗栗縣造橋鄉，佔地50餘 公頃，是個結合水上樂園、客家文化村，大型遊樂設施之大型綜合樂園。早在明代，客家人就陸續移居台灣，三百多年來，在台灣的全部人口中，客家人佔了五分之一，主要分布在桃、竹、苗及高、屏等縣，其中客家人口比例最高的地方就是苗栗縣。客家文化村內包含了各式特產店、複合式餐

位於大湖鄉與泰安鄉交界的馬那邦山，標高1406公尺，長年雲霧飄渺，壯闊的雲海景觀殊為奇景，其中古戰場紀念碑一段，是國內最著名的賞楓景點，每屆秋冬之交，滿山楓紅，一波波上山賞楓的遊客絡繹不絕，素有北馬(馬那邦山)南奧(奧萬大)美譽，登馬拉邦山有三條路線可選擇，分別為「東興天然湖線」、「東興上湖線」和「

瓦祿位於苗栗縣南庄鄉境內，面積約76平方公里，村內豐富的多元文化並存，包含賽夏族人居住於向天湖、大窩山、大竹圍、鵝公髻及東河等部落。泰雅族人則居住在鹿場、鹿湖、石壁及東河等部落。 至於客家人則居住橫屏背、陸隘寮及東河等地，計有347戶，約1325餘人。位在東河吊橋附近，醒目的日式木造建築建於民國13

怡心園位於苗栗縣卓蘭鎮公路花園入口處，北邊山上壢西坪階地的方 舟內，農場佔地約2公頃，園內有著清新幽雅的大自然景觀，如果您 從卓蘭鎮上往北邊看，您就會看到一座平頂的山，那就是西坪。為什 麼這座山會是平的呢?因為在日據時代日本軍方把這座山的山頂移 平，做為他們的軍用機場，所以您上到山頂之後就會覺得怎麼

紅樹林區都是水筆仔，屬胎生植物，已列入保育類稀有植物。該樹林於港墘里塭仔頭中港溪出海口處，與河溝交會的地方。早在三十餘年前，鎮公所為配合兩岸堤防維護，將散生於岸邊泥土中的水筆仔移植於現處，迄今樹林叢生，對護岸的功能幫助不少。 平時各科鳥類棲息在樹上，鳥鳴聲清脆悅耳；樹下泥沼地魚蝦成群，難得一見的彈塗

位於造橋鄉西側，又名「大潭埤」，毗鄰後龍鎮，湖面不大，四周有公路環繞，可順著環湖公路欣賞玲瓏巧姿的湖光水色。 湖畔綠樹成林，人家散落，並有龍湖宮及靈天禪寺兩座廟宇奠基其間，秀水靈剎，景致恬雃。湖水從西北角出湖流入中港溪再回歸台灣海峽。 湖畔人家在湖區養了近五千隻的鴨群，把碧綠的湖面點綴成一幅「萬鴨戲

造橋鄉豐湖村、平興村沿苗12線道路周邊酪農區，92年鄉公所在農委會水保局補助下，推動農村新風貌，帶動酪農區轉型休閒農業，並串連自行車路線，沿路風光明媚，景致宜人，非常適合闔家旅遊踏青。 牛奶的故鄉顧名思義就是牛奶的出生地，也就是牧場的意思，我們這裡養了許多乳牛，出產新鮮又好喝的牛奶，在苗栗造橋鄉的好

賽夏族是台灣原住民九族之中人口最少的族群，巴斯達隘即為「矮靈祭」的意思，除了表示對矮靈的敬畏之意外，也是祈求賽夏族風調雨順的豐年祭。巴斯達隘祭典為每兩年舉辦一次，每十年就有一次大祭典，但不論是大小祭典，身在異鄉的賽夏族人皆會回鄉參與。為期三天的巴斯達隘祭典過程相當繁複，主要分為迎靈、娛靈與送靈，賽夏

青翠山巒環繞，放眼所及全是綠意的果然教育休閒農場，一踏進農場，映入眼簾的是一座挑高流線造型、金屬屋頂所勾勒的現代化建築，兩旁的木板走道架起圓型大傘，充滿浪漫的歐洲情趣。農場有當季水果開放自採外，還提供多種不同活動選擇，有好吃的果醬DIY、回味無窮的童玩DIY及果樹生態導覽教學，是舉辦團康活動及團體聚

台灣水牛城因應時代潮流長期規劃開拓現代風格休閒餐飲牧場，林蔭茂盛結合教育娛樂的發展；有動植物生態、草原景觀區適合親子同遊休閒勝地。 台灣水牛城，佔地18公頃，從入口處到餐廳長達1500公尺，兩旁林木茂盛，台灣楓香欖仁、百年刺桐、水黃皮紫艷荊等勾勒出「綠色隧道」景緻，行經此地令人流連忘返。 園內養了許

重現天日的劍潭古道，一掃過去荒草漫漫景象，桐花樹下遍植桂花，造就桐花樹下桂花清香飄，化身成熱門賞桐景點。同時見山巒層疊、聽蟲鳴鳥叫，山稜線景色宜人，是觀晨曦與夕照最好的去處。 劍潭古道因古道入口在劍潭，故有此稱呼，而劍潭此地名據傳是證成功率兵行軍到了大西村，在紮營的時候，發現水源不足，因而擲出寶劍的

白沙屯位在苗栗縣通霄鎮西北端，西臨海，東倚山，村里內古樸寧靜，呈現一股祥和的氣氛。由於地理環境的因素，每到冬天，社區內吹起了東北季風，海風便會在岸邊堆出一座座新月型的白色沙丘，白沙屯之名就因此而來。它是通霄鎮最早開發之處，文化背景極為悠久，而白西社區就位在這樣的地方。 這邊的居民多以討海為生，居民最

位在東河吊橋附近，醒目的日式木造建築建於昭和12年(民國26年)的舊派出所，在民國77年後廢棄不用，直到2005年才在當地人士努力下，由原民會補助再造。文化館裡提供旅遊資訊服務及文化展示，展售特色工藝作品、農特產品，也有咖啡吧台可享用餐點、飲品。網址:http://www.taiwantrip.co

有人說:華陶窯具體實踐了一種關於人間桃花源的理想境界，也許這麼說吧！華陶窯的思考方式是人與自然的對談，是一種隨緣適性、放縱自然的生命情調，堅持植根土地的絕對展現，在這背後，存在著什麼樣的生命執著與追求？要從華陶窯的最初聊起了-為了給花一個適當的花器，一對夫妻不但自己栽花，也為著一個單純真情的堅持-惜

位於苗栗苑裡鎮火炎山畔的全國高爾夫球場，典藏楊英風阿詩藝術雕塑的大型真品原建，隨處可見分布在18洞球場期間，隨著全新落成的第二會館-會員休閒中心營運後，全國高爾夫球掌已正式轉型為全國花園鄉村俱樂部，是一做擁有國際水的高爾夫揮桿殿堂，同時也是適合全家休閒度假的旅遊勝地。 附設的第一、第二會館內的玄關、

「青錢第」位於西湖鄉五湖村茅仔埔，在「苗119」公路北側，是西湖鄉第九任鄉長張慶修先生老家。「青錢第」初建於清同治年間，迄今已有百餘年歷史，曾經多次改建，最近一次重修在民國四十三年左右，外觀看起來，只是一棟寬敞的磚道三合院建築，不過，細加端詳，它的格局、樑柱、神龕，與一般傳統客家民宅相比，有它與眾不

位於卓蘭鎮東南角的白布帆與和平鄉雙崎交界處，係由大安溪切穿馬那邦山脈所形成的峽谷。 馬那邦山呈東陡西斜的大傾斜坡，為本省同斜山脊的標準地形，經大安溪水的長年侵蝕切割，造成山高谷深的大峽谷。 白帆峽谷因大安溪流量不穩，夏季雨水充沛，溪水暴漲，兩岸交通阻隔，冬季則巨石纍卵舖陳於河床上，雖可通行，卻費時費

「過港貝化石層」蘊藏著約於一百萬到六百萬年前形成的貝類化石，岩層中有著雙殼貝類、翼足類、卷貝類與珊瑚類等化石。日治時代昭和5年(1930年)，台灣總督府便已指定保存，民國44年，苗栗縣文獻委員會在此設立了「過港貝化石層石碑」，公告此地只用於學術研究不得濫墾，以保存貝化石層古蹟。

苗栗縣苑裡鎮是苗栗的糧倉，其種植稻米面積廣達3000公頃，而有機稻場是山水米公司於2004年開始籌設的一個希望工作站，主要設立目的在推廣有機稻米種植，並讓民眾了解米食得來不易，要好好珍惜的道理。 山水米有機稻場是山水米公司為了在苗栗苑裡地區推廣有機稻米種植，於2004年開始籌設的一個希望工作站。20

在歐洲，番茄有LOVE APPLE的別稱，因為成熟的番茄花開並蒂，紅通通的連結在一起，就像一對情人，所以有愛情果的稱號，這裡的溫室以種植愛情果為主，所以就取名為「愛情果園」，希望這樣浪漫的名稱在為果園做推展時，能夠讓遊客帶來一些浪漫的氣氛與記憶。 愛情果園所採用的溫室形態是在許多溫室中特地挑選出來的