苗栗旅遊景點推薦

苗栗火車站後方，有一座苗栗鐵道文物館，它是一處戶外的火車機車頭實體展示場，於民國88年6月開館。 在展示的棚架左右，各有一個拿著長矛與盾牌的中古世紀騎士，仔細一看，原來是以火車零件組裝而成的，別緻而有而有趣，它們就猶如守衛一樣，守護著這些火車頭。 這裡的火車頭，除了來自台鐵之外，還有來自林務局、台糖

石觀音寺位於頭屋山間，是一個天然古洞，創設已有百餘年歷史，四周山巒層疊起伏，山峰秀麗，綠林天然，景致清幽。不論遊客是要上山參拜，還是純粹賞景，每當沿著綠樹夾道的幽靜山路蜿蜒而上，行進間，喧囂車聲漸漸淡去，山林間靜謚的氣氛緩緩籠上，讓人心情也隨之舒坦開展。 石觀音寺是一處與黃南球拓墾事業有關的古蹟，提

1.所在地:三義鄉、大湖鄉交界 2.起迄:苗56線~關刀山三角點 3.步道長:1.2公里，步行時間:單程約45分鐘 4.步道路徑:勝興車站-大草排-叉路廣場-登山口(西南側、東南側)-關刀山三角點 標高888公尺，為關刀山山脈主峰，位於苗栗縣大湖、三義鄉交界。附近地形多為坡緩稜寬的丘陵地，而關刀山在

為使苗栗縣全境區域發展均衡，營創美藝與生活休閒融合的文化空間，由苗栗縣政府興建「苗北藝文中心」，初衷系以整合苗北生活圈的藝文資源，提升當地人文素養與藝術氣息為主，亦著重將當地特色文化推向國際舞台，並適度將兩岸與國藝際術文化引入，使苗栗縣成為享受文化生活的快樂園地。 「苗北藝文中心」為一座地上5層，地

走進山板樵臉譜文化生活館園區，就可以在入口處看到一排名為「五路財神」的臉譜，由於色彩繽紛，寓意吉祥，在寧靜的山林中相當醒目，也讓人不禁想進入館內一探究竟。三義的木雕業相當的發達，各家木雕工廠林立，而舢板樵的前身，就是一間木雕工作室，館主夫婦原本都是從事木雕工作室，以雕製平面木雕、屏風、桌椅、茶盤等實

白雲寺玉皇宮位於象靈山腰，三灣、南庄、獅潭三鄉交界，海拔310公尺，在偏僻原始林中，利用天然大石岩洞建宮，背座象靈山雄峰峭壁，北面獅頭山，南向獅潭仙山，西面遠眺頭份、竹南、後龍、苗栗一帶，海天一色；黃昏時尚有變化綺麗晚霞美景可資觀賞。朝宮登山之路，山巒起伏圍繞，潺潺溪流，林木蓊鬱；石岩仙洞建宮結就聖

泰安溫泉位於泰安鄉虎山村汶水溪畔，此區溫泉屬鹼性碳酸泉，無色無臭，水質乳白滑潤，其泉溫約攝氏47度，由於溫泉區四周群山疊翠，風光明媚，因此當地有許多飯店、旅館業者進駐，並提供溫泉服務。

位於苗43鄉道產業道路上的「夏威夷紅芭樂觀光農園」裡，種植著700多株從夏威夷引進的紅芭樂，色潭鮮豔、質地細、甜度高、風味獨特且營養價值高，但因相對的栽植技術性高。 種植在苑裡鎮石鎮里的夏威夷紅芭樂，面積共一公頃之多，為全台灣紅芭樂栽植面積之冠，每年十月到隔年的二月，是苗栗苑裡紅芭樂的盛產季節，屆時

加里山素有「台灣富士山」之稱，步道全長約8000公尺；前半段坡度平緩，不但有特別的「水管路」，還有早期運送木材的小鐵道遺跡、水質清澈見底的風美溪等，景觀十分特殊。後半段則是最具挑戰的部分，不僅有巨石滿佈的山路，甚至還有老樹盤根錯節的上坡。當站在山頂，望著遠處飄過的嵐煙和美麗的山景，路途的艱辛也就微不

墨硯山古道過去是先民販售農場到苗栗市，和撿拾柴火所走的道路。自公館尖山村一鄰的墨硯山腳下，或頭屋鄉曲洞村皆可尋訪墨硯山古道。古道沿途林木青翠，常可箭竹林、茶樹、相思樹、柑橘等植物，許多鳥類和昆蟲是這裡的常客。 若以曲洞村為起點，首先來到曲洞社區，沿著河流，常常可見一畦畦的稻田成塊狀分布，頗有幾分田野

磚瓦主題的產業文物館 沿著苗130線進入苑裡鎮，就可以看見這處文物館的大型煙囪，它的前身是1973年開始營運的「金良興磚瓦工廠」。經歷了三十多個年頭，第二代經營易榮昌先生不但沒有讓這個家傳產業隨著歲月凋零，長期投入在地方特色、社區營造的她，更將工廠結合休閒旅遊與文化藝術，成為具有參觀體驗樂趣的觀光工

蓬萊溪的生態資源十分珍貴，而一群熱愛家鄉的人士組成了巡守隊，不但維護蓬萊溪的清潔，更禁止毒魚、電魚等破壞生態的舉動。賞魚步道全長約1.6公里，在溪畔鋪設石塊、木棧橋供遊客行走，在林蔭的遮蔽和溪水的消暑下，非常適合散步；而夏天夜晚，無光害的地方更可發現螢火蟲的蹤跡。 

卓蘭位在苗栗南端，早期因為天然的地理環境良好，而成為一個水果之鄉，其盛產的葡萄、楊桃、柑橘、水梨，味道甜、品質佳，在台灣享譽盛名。然而，這個有著二萬多人口的地方，卻缺乏一個適合文化展演的空間，在加上社會形態轉變，人口漸漸外流，也使得地方文化產生逐漸沒落的危機。 民國84年，文建會提供充實地方展演設施

天賜佛院 位於苗栗縣造橋鄉豐湖村第十一鄰阿義埤八之一號的「天賜佛院」，係民國七十九年由「一貫道」的道親集資購置基地，八十四年開始開發，為一貫道基礎組的三大道場之一，未來預定建設為「基礎天賜道務中心」；於苗12線縣道與台13甲線省道(十一公里又五百公尺處)交會路口，可以看見由行政院農業委員會水土保持局

從原本的一片水稻田、雞寮、隨著台灣時代的轉變。1985年起，從8隻養到300多隻乳牛，日日提供新鮮牛奶到台灣各地 2005年，不放棄上一輩建立的家業，第二代研發各式乳製品 成立「100號牧場」，讓高品質的鮮乳有更良好的銷路 2008年持續減產，並且因為愛狗與愛自由，著手規劃開闢這座假日休閒咖啡店!

頭份鎮的人口眾多，向來是苗栗縣的工商重鎮，但早期並無適合的藝文演藝場所，鎮民若想欣賞文化展演，必需前往苗栗市或新竹。有鑑於此，鎮公所向文建會申請經費，並擇定頭份鎮鎮公所旁的中山堂及中正館加以整修，成為頭份鎮設備齊全的展演場所。 中山堂的所在地人口密集，交通便利，經過整修後，設備相當完善，舞台、音響、

位於山腰處的羅福星紀念館，深藍色的屋頂與淺黃橙色外觀，遠遠的即可看到這棟融合客家圓樓與中國建築特色的建築物，它是為了紀念抗日志士羅福星而成立。羅福星烈士紀念館為地上4層，地下1樓的多功能地方文化館，展示廳分為靜態與動態兩部分， 一樓是多功能集會所兼辦公室，二樓為大湖特產主題館，介紹草莓、香茅、樟腦和

位於栗林村姜麻園內，臨近本鄉與三義鄉、銅鑼鄉的交界點，民國21年邱阿德以代天宣化之名，在自家住宅成立宣化堂，由於香火鼎成，又再經改建，而成聖衡宮。在後方雲洞山有一瞭望台，站在高約廿五公尺高的瞭望台上，可四望大湖鄉境諸多山峰、河川，視野極佳，可觀望日出日落，景色宜人，四周並有觀光果園可供遊客採摘。

亦稱作鳥(左石右祭)仔，地名由來說法不一，有說是山地話的譯音，但已不知其意；有說是境內有小份坑溪，溪水流量小，斷斷續續，有如尿水滯滯而下，故名；也有說是取其地形像女性的生殖器，但都無法考證。 尿滯仔有一條高約1.8公尺、寬約1.7公尺、長約60公尺的隧道，岩壁堅固，無需支柱，通過隧道後景色豁然開朗，

泰安鄉中興村有細道邦、出火、司馬限等部落，其中出火與司馬限部落都擁有天然的地底瓦斯，村民利用這種終年不絕的免費能源，將瓦斯接引到家裡或工寮烹煮桂竹筍、烘乾衣服及煮飯、沐浴、燒開水等。 司馬限部落因接管線路長，住戶較少使用，出火部落則因接管方便，接管用戶超過五戶，出火部落也因長年有火從地底冒出而得名為

為了積極保存和推廣泰雅文化，所以本縣特別規劃成立「泰雅原住民文化產業區」，園區占地約一點六七公頃，結合泰安溫泉區的觀光資源與泰雅文化，設置文物館、停車場、溫泉體驗區等。 泰雅文物館展示內容有泰安鄉部落分布及遷移、當地泰雅族文化歲時祭儀介紹及照片，並有木雕、藤編器具、織品服飾、口簧琴等文物展示，設置夜

慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱

「三義木雕博物館」是全台唯一以木雕為專題的公立博物館，於1995年4月9日開館，以蒐藏、展示本土與國外的木雕藝術品為主，之後在2003年5月完成二館擴建工程，增闢了木雕教學、展示、典藏、圖書資料室等空間，獨特的建築設計並於當年獲得台灣建築首獎，豐富的館藏與設施，讓三義木雕博物館正式進入新的紀元，成為

永春宮座落於本鄉明德村明德水上庫上游的一座小島上，創建於道光二十七年(一八四七)，民國四十九年曾經奉內政部審定為由縣政府列管維護的古蹟。 相傳為道光年間，羅育光兄弟五人，由原鄉浮海來台，到苗栗田寮庄，墾殖於仁隆，並在目前宮址所在的「石凸仔」奉祀觀音及關公，後因與人發生爭執，廟被火燒一空。 咸豐10年

五穀先帝廟位於竹南鎮新南里，主祀神農大帝。其創建年代，有兩種說法:一說是乾隆四年泉州人林耳順，率領閩粵籍墾民三十餘人，與當時盤踞在該地的原住民訂約開墾三角店(今新南里)、田寮一帶，為祈求地方安寧，民富物豐，而興建該宮。 一說是嘉慶二年，由當時業戶張輝揚、張三、王獻等創建，為當地閩粵籍人士所共同信奉膜

座落於頭屋鄉的洛雷托聖母之家，於民國96年3月25日落成使用，和原本義大利的洛雷托聖母之家相同，為全世界第三座、全亞洲唯一的洛雷托聖母之家，是天主教徒們的朝聖聖地。 原義大利的「洛雷托聖母之家」(Loreto)是天主教的聖殿，每年吸引全球近百萬名信徒前往朝聖。在天主教信仰中，它是從聖母瑪莉亞的故居以