金門旅遊景點推薦

 金門隸屬福建省，距台灣150海浬，隔著金廈海峽和廈門相對，形勢險要。金門島嶼星羅棋布，散布在東徑118度24分，北緯24度27分的海面上；金門本島東西長約二十公里，中部最窄的地方約三公里，形如一塊金錠，總面積約150.45平方公里。 金門屬於副熱帶海洋氣候，平均氣溫為21℃，八月最熱氣溫可高達32

創建於清代，建築平面格局為一落二櫸頭，本體牆身為下緣石板條砌，上緣木格扇；屋身構造為下緣磚牆，上緣木格扇，穿斗式，目前前埕加蓋鐵皮屋，櫸頭部分水泥粉光，門窗被國軍拆走，正廳的門尚未裝回。由於創建年代久遠，表現當地地域風貌與民間藝術特色，極具保存價值。資料來源:文化部文化資產局

建於1930年。黃廷參是長房五樹派下18世的子嗣，晚清時赴印尼麻里吧板經營船頭行致富，50多歲返鄉定居，耗資13，000銀元，歷經4年建造三落大厝。本體牆身為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。此為水頭目前唯一的三落大厝，前二落是閩南傳統式，第三落造形略有南洋風格，地點位於李氏家廟旁，為水頭景觀

宋朝末年，許忠輔自丹詔(詔安)來金門，為當時後浦陳家之贅婿，乃居塗山(後浦)一帶，其族繁衍滋大，至明‧嘉靖間丁口達四千餘眾，當時西宅房許福(號西浦)，賜進士出生，官監察御史，身後葬在太文山與石獅山(山前山)之間，族人之一支(弘舜公)乃遷居於此官墓裡邊(墓在祖居地塗山頭之外，村在官墓與祖居地之間)，因

  

大道宮或稱大道公宮，依其建材判斷當係清道光年間之建築，民國五十七年被駐軍拆毀，後於七十三年再度重修，為當前金門少數幾座木石結構建築中保存較完好的廟宇之一。

清同治十年(1871年)興建。此建築物位於金城鎮珠浦北路12巷5號，林斐章獨立捐奎閣，當時同安金門縣縣丞(正八品)汪均曾為其立「振起斯文」頌楊匾。林斐章派在清末，文武亦世丕顯，是島上望族。據金門誌記載，他的林可遠「守其遺訓，捐贊修大清義塚，充育嬰堂經費。咸豐間，黃得美倡亂，陷廈門；可遠招募餘丁兩百名

瓊林萬祠宮又稱萬士爺宮，緣於明嘉靖三十九年倭亂時，瓊林鄉民為抵禦外侮，奮力抵抗保護鄉梓而英勇犧牲者，有不少是未成家的年輕人，囿於習俗未成家室不入宗祠，後人為表感念，乃建萬祠宮，崇祀鄉賢及各方無主遊魂，題廟額為「奠厥攸居」。 

坑墘房六世宗祠、新倉下二房六世與十世宗祠(一座二祠)、前廷房六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠等，興建於明中葉至清道光年間，且坐落於聚落的各甲頭。各蔡氏祠堂之建築平面大同小異，仍以合院格局為主，具有明顯中軸線、左右對稱格局。建物棟架紮實有力，雕刻亦細膩講究，加上歷來文武科舉入仕者的牌匾，非常豐富。每

水頭村係金門國家公園範圍內七個重要傳統聚落之一，該村因為臨近廈門的地緣之故，在清末五口通商後，到民國30年代間，因地利之便往南洋的移民越來越多；出外經商致富的僑民，紛紛僑匯回鄉蓋「番仔樓」，受此風潮影響，形成水頭村傳統閩南式建築與洋樓中西合璧的特殊地域風格，是一個美麗且富魅力的聚落。資料來源:金門國

金門冬季強勁東北風從田浦方向長驅直入，溪床上細砂積壓，到今鵲山附近方止，東沙尾正位在田浦溪(或稱前埔溪)之末端，故稱沙尾，又因為和汶水溪口附近的沙美同名，故稱東沙尾以資區別。蓮山宮始建於民國五十四年，奉太子爺為境主，並主奉池王爺、朱王爺，該廟於民國九十六年剛完成重建，廟宇輝煌，美侖美奐。大門聯:蓮座

為清初水師副提督周全斌的後人周茂川所營造，為三落配置右突歸的大厝，樑柱間藻飾華美的木雕，彩繪與泥塑；特殊的是不但院埕舖設花崗石板，院落間則豎立欄杆式的石板，大門也設有特別的防盜措施，是其他古宅所罕見。

自晉朝到明代，金門城一直為金門的政經中心，直到清康熙時才逐漸沒落；幾經戰亂，金門城原貌俱已改變，惟環島南路上的東、西、北三個城門及明故老街尚有跡可循。明故老街位於北門後方，是一條百餘公尺的石板街坊，已有300餘年歷史，為金門最古老的街道。東、西、北三個城門經修復，以仿古的新貌各峙金門城的三方交通要衝

其宅坐東向西並向南開設大門，在早期門口埕上舖設粗珀(磚塊)並將宅前「大潭」修築成橢圓形提岸開濬溝通「宮橋潭」溝上置巨石板以利通行。如此便使得大、小設連成一氣，是珠山相當重要的民宅。資料來源:金門國家公園管理處

由玉章路牌樓往上行約1.3公里可抵鄭成功觀兵奕棋處，此乃明末鄭成功與幕僚們戰時觀兵運籌、閒來弈棋遣興的地方。該處有一天然岩洞，洞內原有刻上棋盤的古桌椅，但皆已傾毀，現在所見是後來國軍重修。洞旁平台居高望遠，對岸的大陸風光一一可指，金門島西部一帶的外廓及縱橫阡陌也歷歷在目，延平郡王觀兵於此，的確慧眼獨

雙鯉濕地自然中心位於金門西北邊古寧頭的南山聚落古寧頭戰役後，因為軍事的需要，國軍在1951年建造，意外的造就出一個讓候鳥的休息的環境。

後水頭風獅爺(48公分，石雕、蹲距)位於後水頭「汶德宮」前方的風獅爺， 是後水頭村最先遺失的石獅，經由村民委託頂保翁姓師傅重新雕塑，再由黃獻鐘先生重新上色。負責村落北境防禦任務的小風獅，線條流暢，用色自然，尤其一對披在頭上的黃色耳朵最為可愛，尤其四肢皆以「螺紋狀」雕刻，刀法相當細膩，是其特色。後水頭

建於1766(乾隆31)年，為黃紹光在大陸錦州、杭州做南北貨及絲綢買賣，致富後興建。1949年，國軍135團1連之士兵佔住，1954年才撤走。這段期間，曾把牆規右側的出入口用磚石填補，二落主屋的小木作和牆規樓上的門板拆除。建築平面格局為二落大厝加左護龍、牆規門，本體牆身為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造

建於1736(乾隆1)年。黃輝為乾隆時代往內陸「北碇」發展的水頭人，古厝平面格局為二落大厝加雙護龍、牆規門，本體牆身材料為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁，創建年代久遠且保存良好，展現獨特的地域風貌。資料來源:文化部文化資產局

后宅風獅爺(100公分，石雕，立姿雌獅)在金沙后宅村大洋樓旁，有著一尊眼凸、鼻大、嘴大的雌風獅，獅身雕塑古樸而渾厚，手持石雕花綵，模樣威嚴。在風獅爺身後，尚有一方「石敢當」。老牆、風獅、石敢當三者，相映成趣。【地名小辭典】「后宅」背倚高地，前方近臨平疇，遠處也是高地，早期這裡原本是濱海之浦，海水由浦

慈湖與雙鯉湖相連，原為一片內海，昔駐軍於南山及湖下間築一道長達550公尺的慈堤，形成金門最大的鹹水湖，且與海相通，隨著潮汐漲落，慈堤外海的潮間帶及慈湖周邊經常可見水鳥群聚，湖畔的木麻黃樹林也是冬候鳥鸕鶿度冬的主要棲息地，秋冬時鳥況極為豐富，是賞鳥的絕佳去處。

中國自古以農立國，農神崇拜在上古時期是最普遍的信仰之一，但隨著各種神祇之增加，崇祀炎帝神農氏的寺廟也愈來愈少，在大小金門兩島兩百多座寺廟當中，古寧頭北山這座先農廟是僅有的一座。本廟屬北山進房所有，主奉炎帝神農及觀音佛祖、陳王爺、溫王爺和張府元帥。

鄭由整早年隨鄉人前往新加坡發展，待稍有積蓄後於新加坡開設「金福源」商行致富，1915年攜巨資返鄉建屋。建屋預定地原本為現址左後方30公尺處，但因所設地基範圍過大侵佔到鄰人土地，遭鄰人抗議；但因建築所需物料均己備齊，不得己另擇土地向族叔協商換地興建此屋。

建於1931年左右，為黃福星至菲律賓發跡後，寄回資金興建。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為斗砌磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。正面壁堵飾以彩繪瓷磚，鋪陳吉祥圖案主題，內部裝飾精美，木作格扇雕刻富特色，值得保存。資料來源:文化部文化資產局

世懋堂(黃氏三房宗祠)為民國二十三年黃氏三房籌資興建。資料來源:文化部

傳說中日甲午戰爭結束後，清廷割讓台灣給日本，日軍將原駐台清軍遣返大陸途中，適逢農曆九月初九強風巨浪，船泊前水頭碼頭，日軍逼迫清軍以繩索攀爬上岸，中途再將索砍斷，致使清軍落海溺斃無數，水頭鄉民睹此慘狀，不忍見其曝屍海岸，將其就近掩埋於金龜尾的沙墩上，並立廟奉祀，名之曰「勇伯公宮」。