金門旅遊景點推薦

成功風獅爺(124公分，石雕，立姿雄獅)瞭望著成功海岸的成功風獅爺，炯炯有神的雙眼，配上嗤牙咧嘴的大口，肯定能讓來犯的不祥之物，盡數退散。當地人稱「石獅爺伯」的成功風獅爺，原本設置的位置，大約於現今所在位置往後約五、六公尺，底下由石板砌成約一‧二公尺的底座。因聚落擴張才往前移至現地。每年農曆五月十六

傳聞某村莊巨姓，曾有多位村民打死了別村的人，村民利用漆黑的夜晚，欲把屍體悄悄的投入東洲風獅爺邊的井內，企圖嫁禍給東洲村民，原本以為神不知鬼不覺的，沒想到風獅爺洞察機先，便挺身而出，獅神與人展開一場戰鬥。對方人多勢眾，風獅爺轉請孚佑廟祇派兵將助陣，屍體變重若千斤，無論如何使力，始終抬不到東洲來。最後並

珠山是一傳統寧靜的小聚落，村人皆姓薛，聚落形成迄今已歷650餘年。其地理中為大潭，背倚雞庵山(珠山)，周邊山丘環護，所有建築均面向大潭，為聚財生氣的風水寶地，村內的建築群以薛氏大宗家廟為中心，左方有頂三落、將軍第、大夫第與薛芳見洋樓，右側有大道公宮，下三落及薛永南兄弟洋樓等建築，順著紅磚步道便可一一

福慧寺係由住持釋常實與釋見日兩位師父發宏願籌建的佛教寺廟，白牆黃瓦的福慧寺，是全金門唯一宮殿式造型的寺廟。一樓是彌陀殿，供奉西方三聖:阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，千手千眼觀世音菩薩；二樓大雄寶殿，供奉華嚴三聖:釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，藥師佛和地藏菩薩。釋常實是陽翟人氏，在台灣出家，之後

明王殿之始建年代，依廟中保存於道光甲午年立獻之木刻匾，確知當時已有明王殿存在，而明王殿之名，緣於廟中所主奉之刑王爺，又稱「康濟明王」。大門聯:康濟臨民垂福蔭；明王救世仰神功。 

新前墩的先世居民，原居於內洋東山南郊約百公尺處的高地，地名「前墩」，由於長期風砂積壓不適居住，乃於清末時期全村遷居今址，取地名為新前墩，原無寺廟，至民國五十四年，才在現址興建「東關廟」，奉祀董王爺、蘇娘娘及五鄉共奉的太子爺。楹聯:大門聯:文武忠貞昭日月；威靈赫奕壯山河。窗側聯:千秋翰墨文光燦；萬古旌

建於1930年，為黃金龍、黃廷瓢及黃廷宙父子所建，這棟建物原屬護龍部分，因地基較深，遂建成2層樓、一落二櫸頭的格局，前加捲棚軒亭。本體牆身材料為磚牆、石板條砌石牆。

建於1934至1935年，原為二落大厝加前二櫸，為黃永遷、黃永鑿兄弟，渡海至印尼麻里吧板經商致富後興建。

主祀神佛: 觀世音觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara)，又譯為光世音菩薩、觀自在菩薩，漢語音譯「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。同時祂也是四大菩薩之一

官澳風獅爺(190公分，石雕，立姿雌獅)如果說金門的風獅爺，是先民為了抵禦凜冽東北季風而衍生出的信仰，那麼這佇立於官澳村的這一對雌雄風獅，便是「天下第一獅」，兀自守候在風起的地方，肩負起這重責大任的第一線艱難任務。鄰近的馬山連，在戰地政務時期，有「天下第一連」之稱。在官澳某民宅的牆面上，還留著這麼一

為供奉"開浯恩主"陳淵的三落古制廟宇，現貌為清道光年間重建，列為縣定古蹟。相傳陳淵經常顯靈退倭，保護鄉人，朝庭因此下令建造廣達七進的廟宇，賜廟額"孚濟"，追封為"福佑聖侯"，此即牧馬侯祠的由來。廟內現存有孚濟古匾及清時古碑，此外，廟兩旁龍虎壁及屋脊上交趾、泥塑、精細華美，皆值得細覽。

浯諺:「金門城宮，瓊林祖厝。」俗稱舊金城。曾是駐軍，商旅聚集之處，留有不少遺蹟，其中最具傳奇色彩的「賣菜路」現僅存一條明故老街。靠山面水扼守漳廈的門戶「固若金湯，雄鎮海門」，故有金門之稱。資料來源:金城鎮公所

 榕園相傳為明朝洪氏望族的故居，原本林木蒼鬱，房舍儼然。後因數目被大量砍伐，以致無法抵擋風沙侵襲，房舍倒塌毀損，僅存一戶，為明國子監洪受之故居。民國56年，故總統經國先生將整修後的古厝命名為「慰盧」右建一亭，名為「思親」:以園區內榕樹盤天，因名為「榕園」。

吳保殿始建年代不詳，奉祀吳府王爺為境主，主奉二府王爺、蘇王爺、邱王爺等，現有廟貌係民國八十四年重修完成者。楹聯:大門聯:英靈萬古香煙在；顯赫千秋寶篆新。神龕聯:王宮新氣象地靈人傑；爺廟舊精神物阜民康。

山外風獅爺(148公分，石雕、立姿雌獅)山外另一尊風獅爺(雌)，便安鎮於山外村西側往太武山方向的小路旁。民國三十八年以前，山外村原有一尊風獅爺，安置於村莊內，而新的雌風獅的位置稍微向村外略移。山外—最晚在明初即已得名，位於太武山之南，古時北面尚有徑林、北青村落，由於腹地不大，不易發展，此兩村落已於清

迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾，門朝街上，因為是北門外的寺廟，其供奉之神是北嶽大帝，並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺，也陪祀四尊軍將爺。

創建人陳景成(1913年出生)為斗門人陳澄河三子，景成年輕時至菲律賓馬尼拉(Manila) Binondo發展，經同為金門人的朋友提拔，漸而累積經驗與資本，創設公司，名為「金瑞成」，經營傘業加工、電焊加工、金紙製造與販售等，於三十一歲左右(1943年)，匯錢回鄉，請兄長陳清錶代為籌劃興建此幢洋樓，聘

金沙水庫為金門雁鴨科過冬的棲地之一，每年冬季有為數眾多的赤頸鴨、赤膀鴨、小水鴨、花嘴鴨等鳥類棲息於此，另有數十隻豆雁過境。

黃氏家廟建於西元1709(康熙48)年，民國三十八年(西元1949年)國共戰爭，國軍退守台灣以金門為前線後，駐紮大量兵力，初期物資缺乏乃借用暫當駐所，駐紥時間為西元1949至1958年間，在西元1960年六一七砲戰，此建物後落遭受砲擊，建物後落毀損，西元1961年由聚落內村人及南洋僑鄉集資重修，西元

位於浯江溪口的南岸，園區散置許多名家大型雕塑藝品，作品都是利用浯島特有的花崗岩所創作，以斯土、鋒、歷史軌跡三大主題呈現金門豐富的人文風情；園內並建有小橋，流水與紀念胡璉將軍的伯玉亭，其四周的"進士牆"、"博士壁"刻有金門自古以來金榜中舉的先賢，以及海內外獲得博士殊榮的學子名單，見證浯島的地靈人傑。

孚佑廟位在東洲村外大路旁，是奉祀朱王爺為境主的廟宇，並主奉池王爺、厲王爺、周王爺。本廟初建於何時已不可考，最近於民國八十五年重修今貌。廟內佛龕上有聯:「系出汝南靈昭東里，來自沛國德庇州人」，將東州之里名嵌入聯內，也道出朱王爺的原籍系出。楹聯:大門聯:孚望尊神位東洲寶殿；佑護海嶠傳天獅香煙。窗側聯:聖

龍塘古廟又稱下宮或王公宮，主祀王公王娘及朱、周、蘇、朱、刑、李王爺，本廟左側就是村郊，不遠處是全島最高大的安岐風獅爺。 

主祀神佛: 清水主師清水祖師信仰在閩南一帶甚為普遍，但金門奉祀清水祖師的寺廟不多，就目前所知只有烈嶼青岐的清水祖師殿、古區的迴龍宮(原奉於太文岩寺)和小徑的鏡山岩。鏡山岩始建年代不可考，唯從現存廟中石香爐上刻著「光緒玖年葭月吉日、鏡山岩清水祖師」之字。據傳該廟原址在小徑與中蘭之間的太武山麓，後因年久

主祀神佛: 關帝聖君

  

庵邊、土樓、東村、西村和西埔五個村莊實係呂姓同宗分衍而成，且素以奉祀金王爺為共同信仰，自古就有輪值供奉金王爺的信俗，素稱五鄉，又為了和其他的五鄉連誼有所區別，也稱「五呂連鄉」。