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仙姑廟
仙姑廟
仙姑廟位在伍德宮左側,本廟乃是私人所建,緣於建廟主人之子服務軍旅時,於民國五十年代駐守烈嶼(小金門)青岐附近,該地有烈女廟一座,係民國四十五年所建,是奉祀烈女王仙姑之廟宇,由於種種因緣,乃於民國六十年,自青岐仙姑廟分靈來此建廟。主祀王仙姑,陪祀劉仙姑與楊仙姑。
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2016-01-01
2016-06-12
孚濟廟
孚濟廟
主祀神佛: 恩主公夏興原名下坑,與陳坑之始遷祖係兄弟,於宋代自晉江陳卿遷入浯洲定居,新居地取名陳卿,兄弟分居為鄰,為資分別,乃以陳卿分為頂坑和下坑。現在的孚濟廟原本主奉廣澤尊王,廟名不詳,而舊的孚濟廟址在現址南側百公尺處,相傳是金門南海岸四個風水靈穴之一的獅穴,民國三十八年以後,舊廟被軍方拆除,村民
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2016-06-12
佛光山金蓮淨苑
佛光山金蓮淨苑
金蓮淨苑,動土啟建於民國五十一年。當時,附近還是一片荒蕪的墳地,以及一些豬舍及貧瘠的小田地。金門民風既傳統又保守,剛開始民眾多以一般的民間信仰為主,寺廟道場多供奉神明,一群求法心切的蓮友們在當時就有著極深的感觸,渴望能由一般的拜神祈求保佑,提昇到解縛自在之地。當時金門市區沒有一處可以讓他們禮佛共修、
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2016-06-12
金城民防坑道
金城民防坑道
一.簡介民國57(1968)年1月19日,先總統 蔣公指示強化金門民防組訓工作。因此,開始建構以各村落之既有碉堡、防空洞為基礎,增建地下坑道,連接貫通,以達到「保存戰力於地下,發揚火力於地上」之戰術目標。「金城坑道」係由「金門戰地政務委員會」(簡稱金門政委會)所屬之「金門縣民眾自衛總隊」出資,委由陸
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2016-06-12
碧湖殿
碧湖殿
湖前也是一個古老的村落,從這裡向外分衍到澎湖、台灣的,還有分衍鄰村塔後的,都已具有數百年的歷史。村內的碧湖殿,始建年代雖不可考,應該已有數百年歷史,只不過可能是易地重建,或是在原地重建的問題而己。
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2016-06-12
天后宮
天后宮
明嘉靖十一年閩浙戰事頻傳,賦役繁重,沿海居民紛紛離鄉渡海,外出謀生,時有部分泉州人定居浯洲峰上後,為感念渡海時船上奉祀的媽祖聖像之保佑,乃倡議興建溫陵媽祖廟,於嘉靖四十年竣工慶成,奉祀大媽、二媽、三媽聖像。清康熙二十三年靖海將軍施琅奏請敕封媽祖為天后,峰上也改溫陵媽祖廟為「天后宮」。之後金門經長期戰
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2016-06-12
雙忠廟
雙忠廟
雙忠廟約創建於清道光二十六年,主祀大尊王厲王爺張巡為境主,主奉二尊王許遠、三尊王雷萬春,按張、許二王皆是文武雙全之才,故又稱為武安尊王。本廟自創建奠安後,曾於同治元年、宣統二年、民國三十一年、民國六十五年、民國八十五年數次重修,旋於民國九十六年奠安。廟前係一條連貫後浦至慈湖、古寧頭之間的交通要道,每
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2016-06-12
湖下風獅爺
湖下風獅爺
湖下風獅爺(130公分,泥塑、立姿雄獅)根據記載湖下原本有兩尊風獅爺,一尊於提督衙後,一尊則位於湖埔分校右後側。兩尊風獅爺皆為泥塑,座南朝北。可惜,提督衙後的風獅爺已被毀多時,湖埔分校右後側的風獅爺,也於三十八年(1949年)被毀。目前所見的此尊風獅爺為四十三年(1954年)所重新塑造,位置依舊置於
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2016-06-12
陳詩吟洋樓
陳詩吟洋樓
與魁星樓比鄰而居的陳詩吟洋樓,為金沙高坑鄉僑陳詩吟所建,為後浦洋樓群的代表作。洋樓移植英國新文藝復興風格,樓高二層,格局狀闊華美,前樓有俗稱"出龜"的外廊,立面塑有雙龍、花草等圖案,簷下及柱頭布滿鷹、象、花草、吹鼓手等泥塑,華洋混合,充滿異國情調。可惜洋樓未完成,陳氏即因病逝世,其後人亦因戰事走避他
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2016-06-12
代天府
代天府
東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄,唯據傳應始於明代,初期係主祀溫王爺,後適值池王爺代天巡狩途經此地,溫王爺乃力邀留下主持境務,共同庇佑子民,廟中主奉的境主池王爺,相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來,代天府曾於民國67年小修一次,復於82年重建今貎。每年農曆六月十八是代天府舉辦祭典的日子,
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2016-06-12
古地城隍廟
古地城隍廟
主祀神佛: 城隍爺城隍在古代是指城和護城河,河有水是「池」,無水是「隍」,所以城隍也就是指城郭溝池之意,意謂保護城池之神明。在萬物都有靈的觀念中,地表上高凸的城和低窪的隍,具有防衛功能,也維繫著全城百姓的安危,人們對城池進行崇拜,也是理所當然的行為。明代設守禦千戶所於金門城,既有城且有眾多居民,自然
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2016-06-12
萬應公
萬應公
湖下係一濱海鄉村,既有魚蝦之源,更富蠔鹽之利,臨海鄉村建萬應公廟者幾已相沿成習,湖下原有一間小萬應公廟,海堤築成後,海水侵蝕情況改善,在海岸沿線活動人數增加,乃思建萬應公廟於海堤旁,既可以安境護民,也是來此活動民眾的休憩場所。
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代天府
代天府
主祀神佛: 溫朱池爺
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2016-06-12
海蓮寺
海蓮寺
金門縣佛教弘法基金會董事長悟道上人住持海印寺期間,為使金城區高齡蓮友可就近禮佛,免受路途遙遠之苦,乃於民國91年籌設新寺於金城南門,並於92年動工興建,次年慶成。
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林斐章大宅
林斐章大宅
林斐章於道光16西元年1836獨立捐建奎閣者捐建奎閣之後,在道光年間在後浦(註1)北門興建大宅,此宅於1903 年重修,1949 年為國軍佔用。註1金城舊稱後浦或后浦,在老一輩裡,還是會用閩南語說我住後浦建築平面格局為二落大厝加左護龍、右庭院,本體牆身材料為斗砌磚牆、石板條砌石牆;屋身構造為抬樑式柱
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2016-06-12
塔后風獅爺
塔后風獅爺
塔后風獅爺 (88公分,泥塑、立姿雄獅)塔后,位於「塔山之后」,故稱「塔后」,因塔山又稱為赤山,因此居民又習慣稱之為「赤后」,塔后位於湖前西北側,居民為湖前陳氏分支而來,面北而居,依地形遂級而下,和山外村遙遙相對。「塔后」地名直至清時才出現在《金門志》中,屬十八都「滄湖保」,南側公路附近稱作「赤後埔
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2016-06-12
威濟廟
威濟廟
威濟廟位在后盤山中間的環島北路旁,廟前有小溪流過,路面架橋而過,廟基低過橋面許多。紅牆綠瓦的威濟廟仍保持金門古式宮廟風格,以紅甓封外牆,上覆琉璃綠瓦。神龕內奉池王爺為境主,並主奉溫王爺、和王爺、三王爺、太子爺等眾神。
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2016-06-12
象德宮
象德宮
象德宮位在成功到尚義之間下坡處的左側,廟址所在相傳是金門南海岸四個風水靈穴之一的象穴,故廟名「象德宮」。主奉的溫府王爺,是早期福建沿海漁民供奉的守護神,也是成功陳氏先祖從晉江陳卿所奉迎過來的,成功陳氏歷代以討海維生,奉溫王爺猶如「祖佛」,所以其始建年代可能更早於乾隆年之前。關於象德宮之創建,還有一段
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2016-06-12
禹帝廟
禹帝廟
「大禹治水」是中國上古時代一段家喻戶曉的故事。三過家門而不入的大禹,其治水的功績深受民間崇敬與愛戴,被後世奉為水仙崇拜。後浦南門禹帝廟的建廟過程,源自一段「海上漁舟黑夜迷航,獲得禹帝顯聖救助,睹神光而得香木、雕神像以奉祀」的傳說。該廟始建於清道光年間,規模小且簡陋,民國六十五年擴建後,旋於民國九十年
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2016-06-12
武廟
武廟
武廟又稱為內武廟,係原有的關帝廟,民國成立以後,本廟也依全國各地許多地方武廟之例,增設岳武穆神位共奉。民國十五年間,全國各地掀起破除迷信之風,廟內神像一度被毀。民國三十八年國軍進駐金門以後,本廟曾作過軍政府及戰地政務委員會的物資供應處及稅捐處的辦公場所,後於民國七十三年由廟方收回整修,七十六年加以重
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2016-06-12
碧山宮
碧山宮
碧山宮主祀南斗星君和開浯恩主聖侯為境主,也奉廣澤尊王、蘇王爺、三王府等神佛之外,還奉祀原籍該村的明代先賢復一祖(蔡復一係蔡厝人)為祖佛。也是除了同安縣城北鎮宮旁的蔡復一故居之外,另一處奉祀蔡復一神像的廟宇。
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2016-06-12
紫蓮寺
紫蓮寺
紫蓮寺俗稱董林宮,位在伯玉路後浦東門至榜林之間路旁,本廟始建之初,寺前是一片濕地,如今己是數頃良田。寺中供奉的紅面觀音佛祖,係由地基底下挖出的青斗石打造石佛,另奉玉觀音、釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩。大門聯:古剎重新佛寶莊嚴觀自在;開門內福心香羞薦見如來。
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2016-06-12
金寧忠義廟
金寧忠義廟
主祀神佛: 山西夫子
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湖下三間樓仔
湖下三間樓仔
1945年湖下排仔路的金和發公司經營油坊與商船運輸,由楊鴻禮、楊清淹與楊英舉三人共同經營,往來福建漳州、石碼之間的貨運,再由大陸運竹器與木頭回金門販售,致富後興建連三棟洋樓,各分一間。
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將軍廟
將軍廟
民國三十八年古寧頭登陸戰從安岐附近海灘拉開序幕,當時駐守在安岐村外的某部隊守軍首當其衝,在此戰役中壯烈成仁,村民為感念恩澤表彰忠靈,乃在其殉職處建廟曰將軍廟,奉祀護國將軍之英靈。
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聖侯廟
聖侯廟
主祀神佛: 牧馬侯
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