花蓮旅遊景點推薦

位於富東公路上的小天祥就如同其名，因著峽谷地形和中橫公路上的景觀相似，所以小天祥之名號不逕而走，成為一個觀光景點。長約八百公尺的蝕谷地形乃是鱉溪溪水長年洗刷而成，削出一條陡峭的小峽谷，也揭露出溪谷兩岸台灣最古老的地質「都巒山層」。岩壁摻雜鱉溪堆積的火山碎屑岩，形成堅硬的岩質陡峻於山壁溪谷。生活在旁的

隱身於新城鄉巷弄之間的天主堂，外型類似諾亞方舟，特別的是它的前身為日治時期的新城神社，包含兩種不同信仰的建築，因著歷史的演變與神父的智慧，進而相融相生。到了新城公園，看到牌樓後(原為神社的第一鳥居)，向左轉直走到底，就會看到神社的第二鳥居，上頭寫著「天主教會」，從鳥居望向參拜道，兩旁花木扶疏，清淨幽

慈濟靜思精舍建於1969年冬天，初建時，占地四十餘坪，為創辦人證嚴法師俗家母親出資購地，再以分年分期方式建設。當時法師與常住二眾胼手胝足做加工品償付，且挽起衣袖加入營建工作。期間，或因房舍老舊、漏雨，或因會務所需，先後歷經十次擴建，才有今日面貌。靜思精舍為慈濟出家人修行之處，首重安靜清幽，非一般觀光

八通關越道鹿鳴吊橋段步道位於花蓮縣卓溪鄉，為日治時期八通關越嶺道最東段的一段。本步道由鹿鳴吊橋，沿拉庫拉庫溪的北岸，至卓樂國小，全長約2700 公尺，平坦好走，步行單程約兩小時，原路往返需四小時。八通關越道鹿鳴吊橋段步道全程都在闊葉林中，坡緩好走，沿途可以觀察亞熱帶植物生態、欣賞拉庫拉庫溪壯闊之美，

玉里協天宮乃花蓮縣第一間開埠廟宇。建於清光緒元年(西元1875年) ，距今有130多年歷史，民國四十年時因為地震造成重大毀損，於是重新建修成今日面貌。清代中路飛虎軍總兵吳光亮率清兵經八通關古道，來到璞石閣(玉里古地名)時發生瘟疫，為安撫軍心，特建協天宮，且親自揮毫『後山保障』匾額，現今早已成鎮宮之寶

佐倉步道位於沙婆礑山東麓，以前為台泥晶山礦區的採礦道路，在民國92年時經林務局規劃為現行步道。佐倉步道全長約3，950 公尺，海拔高度 70至495 公尺，沿途均為水泥路、碎石道或實土小徑，單程約需90分鐘。此步道鄰近花蓮市西郊，適合全家親子遊玩健行，步道雖只有四公里，但林務局卻規劃出了四個觀景台，

新白楊為合歡山系，海拔1650公尺，在太魯閣國家公園設有服務站，為合歡越嶺古道曲流段東側登山口之重要資訊提供地點。服務站內，以燈箱輔以景觀圖片，介紹園區各步道、動植物及雲海景觀，屬於開放性展示系統。並設有景觀台，可俯瞰立霧溪上游塔次基里溪谷。站在新白楊的觀景台，可以欣賞到壯麗的奇萊北峰、盤石山、立霧

羅山遊憩區位於富里鄉羅山村，這是一個位於海岸山脈旁的小農村，居民以客家人為主，約佔80%，其餘20%則為閩南人及平埔族人。鑑於羅山村內豐富的自然景觀資源，花東縱谷國家風景區將此區內的各遊憩據點加以整合，規劃成一處遊憩區。

「馬立雲」，一個極其優美的名字，位於瑞穗牧場南側，是一個只有數百人口的小村莊，卻是民國96年1月才經行政院宣布正名的「撒奇萊雅族」人口分布最集中的一個部落。在歷史上消失百餘年的撒奇萊雅族原本分布於奇萊(即花蓮)平原，早在17世紀西班牙與荷蘭人佔領台灣的年代，撒奇萊雅族的族名就已出現在當時的文獻中。

北回歸線是太陽在北半球所能直射到距離赤道最遠的位置，位在北緯23.5度。每年夏至那一天，太陽就直射在北回歸線上，正午時分的「立竿不見影」，更是北回歸線上的獨特天象。 北回歸線穿過台灣地區，在嘉義縣水上鄉、花蓮縣瑞穗鄉與花蓮縣豐濱鄉均設有北回歸線標誌。

從台東縣鹿野、關山、池上、到花蓮縣富里、玉里至壽豐，綿延近百公里的這段地區，是花東縱谷裡主要的稻米栽培區。由於水質與土壤潔淨無污染，出產米粒大且晶瑩透徹的白米，煮起來既有黏彈性，又具柔軟度，並散發出一股淡淡的香氣。近年來，連續3屆全國良質米比賽的冠軍米，都出自池上地區；而關山米、富麗米(富里所產)的

秀姑巒溪發源於中央山脈的秀姑巒山，源於高3200公尺的秀姑巒溪上游，沿花東縱谷北流，於瑞穗鄉東折，橫切海岸山脈，而於大港口注入太平洋，全長約104公里，為台灣東部最大的河川，也是台灣唯一切穿海岸山脈的河川。秀姑巒溪切穿海岸山脈，切割出許多陡峭的峽谷，造成的曲流、河階等地形景觀，非常發達，是地質、地形

南濱公園濱臨太平洋，佔地有20餘公頃，園內小橋流水，亭榭樓閣，草地間立有許多海洋生物的塑像。公園規劃有圓形廣場、白鴿飼養區、瞭望鏡觀賞、假山佈道區、椰子園、兒童遊樂場等設施。天清氣朗的假日，公園內拖曳傘、風箏時常飛揚升空，海堤步道上、涼亭裡，散步、看海的人們穿梭，還有海邊戲水弄潮的年輕人，把南濱公園

花蓮市舊鐵道是昔日花東鐵路穿過花蓮市區至海邊火車總站的一段鐵道，全長約1.8公里，1979年北迴鐵路通車後，交通重心轉移，舊鐵道失去原有功能而逐漸隱沒在雜亂的市區中。 2003年市區成功街十八公尺長的鐵路道路打通，雖然這是全花蓮市最短的道路，卻扮演舊商圈重現往昔風華最關鍵的角色。這條從中正路到節

北濱公園位處洄瀾灣北端，緊臨浩瀚太平洋，是花連市民晨昏賞景散步、假日休閒活動的好去處。園區內有青少年喜歡的沙灘排球場、極限運動和滑板運動場地，每到假日，常可見到許多年輕人在此飆汗競技；面海的一整列木製涼亭是老年人相聚望海的地方，也常有三五好友在此野餐歡談；而小朋友則對親子戲水區最感興趣，夏日傍晚，在

菸葉是日治時代引進花蓮地區的經濟作物，當時是為了增加花東地區日本移民村的收入，而其中位於鳳林鎮的林田移民村，更是栽種菸草的主要區域。菸樓是貯存及燻烤菸葉的建築物，在鳳林鎮大榮里及北林里地區，共有數十棟菸樓，是全台菸樓最密集且保留較完整的地區。

鳳林鎮大榮里與山興里之間隔著花蓮溪，自古以來枯水期時，這兒僅有一座竹子搭的便橋供人通行。民國66年夏天，因為颱風過境，竹橋被洪水沖毀。當時服務於山興國小的教務主任陳國義與張箭、鄧玉瑛、林寶炫等3位老師為了到校上課，即使河水湍急，他們仍手牽著手打算渡河。不幸在途中失足落水，其中張箭與鄧玉瑛2位老師更不

鳳林鎮的客家文物館，位於鳳林公園內，為東部第一座客家文物館，佔地面積雖不大，但館藏相當豐富。一樓介紹花蓮客家人的墾拓紀錄、信仰、交通、生活器具等；二樓則介紹傳統服飾、早期客家耕種農具，例如風鼓機、而字耙、臼等等，特別的是，這些農具皆為當地民眾自發性捐出。此外，客家米食、菜包等的製作與「客家農業開墾三

北回歸線標碑位在北緯23.5度，是太陽直射地球的北界，也是亞熱帶與熱帶的分界。靜浦的北回歸線標碑在台11線公路70.5公里處，是北回歸線途經台灣的最東界。聳立在太平洋旁的白色塔身，十分吸引遊客目光。

水璉位在花蓮縣壽豐鄉海濱，蒼翠的山丘環抱著寬廣的河谷盆地，水璉溪蜿蜒而過，是多種族群融合的社區，區內擁有豐富的自然資源及特殊的地質景觀，以及動植物生態和原住民文化等珍貴的觀光資產。座落在水璉南方海灘的牛山，阿美族叫Hudin(呼定)，意即大片草地的牧場。牛山擁有特殊地形，最奇特的是南岸的蠕動小階，曾

奇美早期稱「機密」或「奇密」，是阿美語Kiwit的諧音，指的是植物海金沙，部落的人喜歡稱它「奇美草」，而奇美的地名就是源自於它。 因為秀姑巒溪曲折蜿蜒地切穿海岸山脈，讓這個位居層疊山巒之間的部落，視野隨著坡度而變化，也擁有更多迷人的景致。 奇美是阿美族Kiwit的音譯，原意是指一種質地堅韌，可以用來

掃叭石柱位於舞鶴台地北側山坡上，為兩根旱地拔起的聳立石柱。這相鄰的兩根巨大石柱，高度分別為5.75公尺及3.99公尺。距今約3千年前出現，是台灣唯一的史前巨石文明遺跡，因此，內政部定為國家第三級古蹟。 在缺乏現代工具協助下，這兩根大石柱如何被運送到台地上，又如何被樹立起來，石柱又從那裡來，這些疑問到

虎頭山位於瑞穗西北側，為丹大山向東延伸的一突出稜脈，標高1747公尺，頂上有一巨岩，如虎踞山頭，故名之。產業道路通往，高處視野遼闊，中央山脈與海岸山脈之間的縱谷風情，頓時盡收眼底。 虎頭山位於海岸山脈最南端，周圍的岩層為利吉層，因此虎頭山是被包夾在利吉混同層當中的外來岩塊，岩塊由輝長岩組成。 近年來

青蓮寺是瑞穗的信仰中心。有鑑於地區信士的需要，今天的青蓮寺除了供奉主神釋迦摩尼佛祖之外，同祀道教神祇，如關帝聖君、媽祖、土地公、註生娘娘等等，可供當地信眾膜拜祈福，兼顧民間信仰的寄託。因此，青蓮寺也發展出台灣眾多廟宇當中少數佛道一家的特殊型式。 而青蓮寺這間百年老廟也流傳著它獨有的傳說故事。廟裡有一

池南國家森林遊樂區因位於花蓮壽豐鯉魚潭之南而得名，地處荖溪旁山腰處，地勢居高臨下，鯉魚潭與鯉魚山的山光水色盡在腳下一覽無遺。早期園區為池南木瓜山事業區的伐木集材地，也是重要的伐木轉運站，因禁伐政策，1986年畫上伐木休止符，並轉型為森林遊樂區。所以園區內是以林業與當時伐木之相關設備作為展示與陳列，並