新竹旅遊景點推薦

寶山村僅有六十多戶人家，卻有二十多對雙胞胎，根據耆老分析，與村口寶山路上一處古井泉質特佳有關，早年村民都是飲用這口井井水，目前這口井已重新整建後對外開放賞玩。

79年1月開始營運的小叮噹科學股份有限公司，成立初期的公司名稱為新生地育樂股份有限公司。當時是由多位熱心科學教育的股東集資，在新豐鄉上坑村松柏嶺上，建構一個以科學教育為主題的戶外遊樂園區，與新竹科學園區相互輝映，希望能為台灣科學教育的紮根工作盡一份心力。園區最早期取名為新豐育樂大觀園，後來更名為小叮

關西天主堂為關西地區最具風味之歷史建築之一，是伴隨關西人成長的共同印記。天主堂的外觀採哥德式的尖塔建築，灰白相間的洗石子牆搭配屋頂尖塔與間拱型彩繪玻璃窗，突顯出西班牙建築獨有的特殊風韻，而教堂內部粉雕細琢、栩栩如生的聖母、耶穌像，在兩旁彩色玻璃窗的映襯下，更顯寧靜安詳，是進入關西鎮醒目的地標！

騎上單車，徐徐涼風吹褪了身上的熱氣...。沿著清澈的頭前溪畔，眼看一片綠草如茵，青草隨著微風的吹送，搖曳生姿，這是城市中難以見到的遼闊。「竹東河濱公園」保留了相當完整的自然生態，設有許多運動場與運動設施，整合遊憩、生態、自然淨化功能，建構一處兼具水質淨化、環境保育、觀光休閒的帶狀綠色廊道。沿著河岸，

「玉蘭有風香三里，樟腦有風十里香」，峨眉鄉六寮、十寮、十二寮等，都曾參與樟腦業過往的榮景。峨眉至今尚留存許多與樟腦有關的地名。樟腦是台灣早期重要經濟產業，日治時代各地都有，最盛的時候，峨眉曾有20幾座焗樟腦油的樟腦寮，後來被化學品取代而沒落，目前富興村的「阿良頭樟腦寮」是僅存的一家，每天開工淬鍊，周

金哪吒休閒農場，位於新竹縣橫山鄉的內灣，提供了各項遊樂設施。擁有全國規模最大的Go-kart賽車場。

西河堂公廳為「祭祀公業林六合」派下公廳，格局屬「一堂六橫」的大型三合院，在清代這裡是合法販賣鴉片煙的地方，所以本地人多稱之為「菸店」。 西河堂公廳是一座具有濃厚客家風格的建築，不論是水車堵上的泥塑、正廳牆上的書畫、彩繪，都透露著濃厚的警世或教育意義。此外，正廳神桌下的「龍神香位」、院牆上的「天公爐」

山林蔥綠，湖面碧波蕩漾，群山倒映寶山水庫中，如山水畫般水氣氤氳、層山疊翠，漫步在湖畔的林蔭小徑，微風徐來，湖面波光粼粼，彷彿身處林中秘境叫人沈醉！不同於寶山水庫的空靈，寶山第二水庫擁有一望無際的"藍"，蔚藍的天空與湛藍的湖水，交織著皓白的雲朵，水庫上還披著一層薄霧，在水庫未達滿水時，四周的皺摺岩岸，

一.自行車道起迄點:頭前溪生態公園GPS座標N24.44.44 E121.05.19-竹東火車站-林業博物館-樹杞林文化館-中央市場、竹東育樂公園-蕭如松紀念園區-大同社區公園-竹東鎮公所GPS座標N24.44.12 E121.05.30二.資源類型:■河濱溪流■通學道■社區休閒、代步三.路線長度:

精通樂曲的「台灣歌謠之父」鄧雨賢，於1906年生於龍潭，1940年遷至芎林，1944年與世長辭，得年39歲。他創作歌曲無數，如「望春風」、「雨夜花」等名曲，至今仍傳唱不歇，地方為感念他，特興建音樂文化公園。鄧雨賢的曾祖父鄧兆熊是前清的秀才，住在芎林鄉，為文林閣的創始人，寺內佈置鄧雨賢的書面紀念展示等

位於北埔大坪溪旁，其水溫終年在10至20度之間，是台灣難得一見的冷泉，其性屬碳酸泉，亦有淡淡的硫磺味。而沿著大坪溪谷而行，夏季夜晚有閃閃發亮的螢火蟲飛舞，在秋冬之際，還會有山芙蓉花成片盛開而形成花海，非常漂亮。

湖口三元宮是老湖口地區的信仰中心，基本格局包括三川殿、過廊、左右護堂、中庭、正殿及左右耳房，其單護龍合院廟宇格局模式，廟旁即是著名的湖口老街，也是本縣的觀光勝地之一，廟內奉祀三官大帝、媽祖、觀音娘、伯公及註生娘娘等神，於九十年指定為縣定古蹟。 大湖口地區約於清乾隆嘉慶年間吸引大批客籍移民墾拓，而逐漸

五峰鄉桃山有著名的休閒觀光採果之旅，白蘭部落更以種植溫帶蔬果而聲名大噪，以日本引進的「甜柿」，及水蜜桃最為著名，居民以種植水蜜桃、甜柿、高冷蔬菜等為主要經濟來源，水蜜桃更是白蘭部落的明星級水果，果肉飽滿、芳香甜美的口感，令人齒頰留香，水蜜桃產季為6~8月、9月有奇異果，10月則有甜柿，平時還有爽脆甜

江山園編織工作室成立於89年1月，目前有透過部落大學，帶動手工藝品的興盛，近期編織已轉型製做手機袋、吊飾等。非常適合喜愛到郊外活動的朋友，一同到此遊玩，成為尖石鄉一處學習泰雅編織物的工作室，也是遊客更進一步認識泰雅編織文化的好去處。

吳濁流先生為台灣文學重要作家，其故居具歷史文人暨文學教育之價值，宜予以保存。本體建築空間整體格局佳，亦具保存價值，尤其右護盡間保存的土墻，竹椽構造，極具特色與稀少性，正堂雖改為鋼筋混凝土柱粱結構，但與建築其他部份差異不明顯。未來可與周邊地景結合，具整體環境發展再利用之潛力。至德堂為一堂三橫之客家傳統

關西鎮栽種草莓面積約有18公頃左右，主要分佈在縣道118線公路旁，台三線公路旁亦有栽種，是全新竹縣最大的草莓耕種地。關西的草莓栽種不以土耕為限，主要是以穴植管法培育，果實更大、品質更佳。

家族來自廣東饒平，12世祖鄧仕全於1730年來台，初居台北新莊。後來1792年14世鄧伯朋、鄧立貢兄弟二人向番王衛阿貴承墾此關西大旱坑土地，至今已傳承九代人口。當時因台北新莊閩克械鬥激烈，14世與15世父子便一同南遷，開墾當時的番界新竹關西大旱坑，以種茶務農為主，並經營茶寮，以中型地主姿態開挳此區。

元和宮位於關西坪林國小西側，已有百餘年歷史，宮內奉祀主神為三官大帝，配祀神尊為關聖帝君、神農大帝、文昌帝君、觀世音菩薩、天上聖母、註生娘娘。是坪林地區信眾之精神依歸，常為百姓帶來風調雨順的日子。廟前有一棵百年老榕樹，與廟與相互映下顯的更獨具意義。

越過橫跨紅毛溪南北兩岸鮮紅拱橋，即進入北台灣地區唯一的水筆仔與海茄苳混生紅樹林生態保護區，歷經數百年，分布在此的紅樹林繁榮茂盛且林相完整，具有極高的自然資源價值。是目前國內唯一具有生態觀光條件的紅樹林保護區。

朱氏家廟位於和平街上，其座向為坐北朝南，前為鳳山溪沖積平原，遙望犁頭山。朱氏家廟為一堂兩橫之三合院，其堂屋平面格局為五開間之形式，明間與次間塌壽向後退縮，形成一步口簷廊。步口棟架以簡潔的披肩形式取代疊斗的作法，其餘構件接不鑿花，整體棟架簡潔樸實。明間入口為雙開板門形式，兩側為直櫺窗板門。次間外牆腰身

位於六曲窩的錦山觀光果園，空氣新鮮占地廣大，園區內農產品採有機栽種，且園內的無籽桶柑品質優良，網路上的評價高，入園採果只需要30元，即可享受桶柑「吃到飽」，是適合全家出遊的好去處。

張家祠為一堂二橫屋規模之建築物，前有一禾埕，並與內牆區隔內外，內禾埕為石板鋪面。祠堂正身面寬五間，為祭祀樟張祖先之空間，步口廊寬敞，上為捲棚式屋頂，正門懸掛「張氏家廟」扁額，堂內吊掛「木本水源」等匾額及祖先畫像；張家祠正身、落廒及左右橫屋屋棟均為翹鵝式，線條優美頗具特色。建築本體牆身為斗子砌，並有水

司馬庫斯素有「上帝的部落」之稱，位處台灣東北角的雲霧盛行帶地區，海拔約1600公尺上下，部落附近雖已開發，但距離兩小時腳程的地區就是原始林，更是檜木的故鄉。1975年是司馬庫斯重要的一年，這一年司馬庫斯有了電力，1995年司馬庫斯發展協會成立，以天地為鄰與日月為伴，創建教堂、民宿、部落教室、積極傳承

新埔陳氏宗祠為新埔地區最具代表性之祠堂建築，其規模為二堂二橫帶枕頭槓，面寬五開間，前堂中央三間為步口廊，中央天井兩側為三開間之橫屋，正堂後方為一枕頭槓屋，形成類似三堂二橫之格局，枕頭槓部分呈ㄇ字形單邊敞開式的通廊，為少見的格局。 陳氏宗祠建築極具特色，前天井為石板鋪地，庭內樹木與宗祠建築相得益彰，前

1936年(昭和11年)創立於新竹縣關西鎮東興里中山路，初期以製紅茶、綠茶外銷日本。民國91年茶廠轉型增設內銷研發部，朝多角度企業化推展，除生產紅茶、綠茶、純茶油系列產品外，更創新獨門深研透析唐、宋老祖宗製「炭焙茶」技術與其過程中的奧妙，以復古式現代科技求發揮各種茶的特色與精華。

戰略型的18洞球場，每一洞都經過巧妙佈局的設計，是當今美國及亞洲地區當紅設計師 J.Michael Poellot 的作品，設施規劃完全符合國際水準，連灌溉系統、草皮鋪蓋、碼距標示系統等，都經過精心設計。