台北旅遊景點推薦

內湖的學學文創是一間定期舉辦許多藝文與生活風格的講堂，從各種創作實務課程到文化觀念，可以依據自己的興趣進行文化學習，於1F入口大廳處，則規劃有展覽場地「學學舞台(Xue Xue Stage)」，以「創意」、「文化」、「美學」為主要核心進行展演活動，空間設計融入現代時尚。聽完講座、看完表演還可以到二樓

清朝於廣州、福州、寧波、上海開放貿易通商口，是我國設海關之始，對步入現代化極具貢獻。館內1樓為通關作業區、查緝走私區及海務燈塔區，海務燈塔區可以看到臺灣各地的燈塔模型，由海關經管燈塔的國家，全世界找不到第2個。查緝走私區展示海關在各時期查緝到的非法品。通關作業區展示各期通關時所使用的文物。 2樓為海

冷水坑溫泉位在七星山與麻瘋山（七股山）間的東側谷地，原是一標準的爆裂口，後遭天然侵蝕及人為開墾，僅剩下不明顯的凹谷外形，主要的岩石為凝灰石角礫岩及紫蘇輝石角閃石安山岩，泉源附近岩質大部分受熱液換質作用，呈黏土化。冷水坑地底湧出的泉水約在攝氏40度左右，遠低於其它溫泉區水溫因而得名。這裡也是台灣唯一的

位於基隆河16號水門外、美堤疏散門前方的美堤碼頭，是藍色公路水運網絡的港口之一，格局與大佳碼頭相似，目前主要是讓藍色公路航線營業用交通船停靠。美堤碼頭延伸了藍色公路航線至內湖地區，讓基隆河從點而線成為一條與美麗華商圈相結合的水上旅遊帶，附近有故宮、忠烈祠、摩天輪等景點，也有內湖科學園區週邊各大購物中

臺北市政府前於89年7月14日公告指定「蔣中正宋美齡故居」為直轄市定古蹟，後經內政部於94年5月25日公告指定「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟，古蹟範圍為福林路60號，古蹟本體為官舍、招待所、凱歌堂、慈雲亭共計4處。

有記茶行建築由前後二棟建築構成。前棟為傳統磚構造形式，建物現況仍舊良好，紅磚構造形式應是1922年創建時的原貌，推測除了臨建興街店口淺短的小騎樓外，一樓當作茶行店面使用，二樓則是住家及倉儲空間。後棟建物建於何時並無資料可證，一樓為精製茶工場，焙籠間及焙茶窟為其特徵，二樓則為倉儲空間，與三樓的神明廳住

成群候鳥飛越關渡綠色平原的姿態真是好看，從山坡上俯視這景象，不失為另一種幸福。放眼望去，淡水河依傍著觀音山、山環水抱臨向關渡平原，而繁華的臺北大都會已在遙遙遠方，整個臺北盆地盡收眼底。 所以即使從捷運站到天際線還真有點距離，但一路上距離早已不成問題，沿途回首有這般好風景，恐怕只會加緊腳步向前，因為「

身為臺北人，你知道臺北事嗎？歡迎來到台北探索館，瞭解臺北的大小事。台北探索館有4個樓層，1樓為臺北印象廳，以圖文、影像呈現臺北印象；2樓為特展廳，常舉辦相關展覽；3樓為城市探索廳，可看到臺北街道如凱達格蘭大道、中山北路、敦化南北路、忠孝東路等，和西門町、信義區的變遷史；4樓為時空對話廳，有互動裝置，

西門町裡的舊角落新文化「臺北市電影主題公園」座落於台北市萬華區武昌街與康定路口。原址為日劇時代昭和九年（西元1934年）成立之「台灣瓦斯株式會社」。廠舍附近一帶種植竹林，日本人稱為「濱町」，本地人稱呼「竹尾巷」。民國90年間完成公園簡易綠化，台北市煤氣有限公司於閒置34年之後終於變身為西門町最大的一

陳悅記祖宅為臺北名儒陳維英之家宅，它是大龍峒地區清代文風鼎盛的象徵。陳維英於清咸豐九年（1859）考中舉人，一生致力於振興文教，使大龍峒名士輩出，有「五步一秀，十步一舉」的美譽。曾任閩縣教喻，艋舺學海書院和宜蘭仰山書院院長，地方人士尊為「老師」，稱其宅為「老師府」。原建築創建於清嘉慶十二年（1807

蝦米尚青？臺灣啤酒尚青！這是非常著名的廣告。臺灣味的臺灣啤酒製酒廠，就是臺北啤酒工廠，前身為日據時期「高砂麥酒株式會社」，創建於西元1919年（日據大正8年），為日據時代臺灣唯一的啤酒製造廠，與日本北海道札幌啤酒廠齊名。 臺灣光復後，由臺灣省專賣局接收，專賣局在兩年後改為臺灣省菸酒公賣局，啤酒廠改名

臺北市政府舊廈原為日據時期「建成尋常小學校」，當年學童多為日人子弟，整體平面建築為ㄩ字形，內側設拱廊圍繞操場，為當時常見的小學配置方式。光復初期充為臺北市政府辦公廳舍後，長期成為市民心中重要的地標。隨著臺北市的發展，市政府遷往信義區的新市政中心，原有前棟建築改為當代藝術館，與後棟建成國中結合成難得的

「鎮記」為所有人之祖父林鎮標先生於西元1925年興建，西元1927年竣工，建物落成即從事人蔘買賣，至西元1941年，二次世界大戰末期無法自韓國進口高麗蔘而停止營業，後陸續出租為洗衣店、電器行等營業，並於西元1976年出租給弘揚西裝社至今。

琉園水晶博物館為臺灣第一座水晶玻璃博物館，館內1樓為吹製工作室、玻璃教室、琉園經典區。館內2樓為中西玻璃藝術史、玻璃技法展示區、脫蠟鑄造展示區、國際玻璃藝術典藏展。 在這裡，除了可以了解中西玻璃藝術史、清楚玻璃製作技法、看到當代國際玻璃藝術大師的作品，還可以親身經歷玻璃製程，有現場的玻璃吹製示範，還

關渡早期稱為甘豆門，因背倚觀音山和大屯山，面向淡水河，因而成為一處地勢險要的港口，早年先民由關渡碼頭進入移居臺灣北部開墾，因此關渡的開發甚早，後因兩河（基隆河、淡水河）河口泥沙淤積，水運才逐漸沒落。關渡擁有美麗而珍貴的河濱溼地，其中同緯度難得一見的水筆仔植物景觀，堪稱世界瑰寶，也讓關渡生態自然公園至

「不是你變大了，而是在這裡世界都變小了。」在林文仁、林楊錦梅夫婦創辦的袖珍博物館，不僅將興趣融入生活，也將這個充滿驚喜、細膩的小小世界搬回國內，賦予每位參觀者都能擁有美夢幸福的感受。在館內，可以看到林文仁夫婦走訪各國蒐集的珍貴收藏、欣賞歐美各國袖珍藝術家的作品。 目前館藏品已高達200餘件，其中包括

臺灣的外國領事館始於清末，當時在臺北、淡水、安平及打狗有英國及德國所設之領事館。日據時期，美國在臺北敕使街道（即今中山北路）設立一座領事館，這座有如白宮的洋樓一直延用至戰後，為臺灣與美國關係之歷史見證物，目前仍屹立在臺北市中山北路二段十八號，即目前我們所稱的三級古蹟「前美國駐臺北領事館」。這座外觀為

建築位於大稻埕地區曾經繁華一時的重要地段，屬於五坎氏的大型街廓建築，為簡潔的現代主義形式，且保留日治延平北路典型的立面形式。主要構造為加強磚造，後來經鋼筋混凝土整修及鋼構桁架的結構補強所形成之混合構造；屋頂則為圓桁木構架面舖白瓦。外牆立面中央的尖型山牆、柱列與窗帶形成規律性的排列。

平安鐘祈求大家的平安，這是為了紀念921地震週年的設計，在喧鬧的廣場上每個小時鳴鐘，保佑平安，祈禱臺灣不會再發生這樣的天災。雙手合十加上108個黃色的琉璃乳丁，隨著緩緩流下的水，在底下的一個小噴泉噴出。雙手合十的意義，一個是祈福，一個是包容，教我們要包容這樣的改變，撫平這樣的傷口。下面的水緩緩流出，

臺北機廠配合動力柴油化的技術發展，因原有工場不敷使用，於1959年建立柴油電力機車維修中心。柴電工場屬於二次大戰後所建之大跨距RC構造建物，兩側開窗及太子樓等建築設計元素，具有鮮明的入口意象。

清水巖位於康定路與長沙路街交叉口，主祀「清水祖師」，故有人稱為清水巖或清水岩，也有人稱它為祖師廟。清水祖師，臺灣民間習慣稱祂祖師公、烏（黑）面祖師、蓬萊祖師、落鼻祖師等等稱呼不一。清水祖師為北宋人，生於福建省，俗家名傳說不一，有陳昭、陳應、陳昭應。自幼習佛悟道，曾在蓬萊山的山巖構築一間小精舍修行，由

1.圓講堂位處中山樓中軸線前方不遠處，南朝紗帽山，為一具環狀迴廊之二層圓形講堂建築。外貌風格與中山樓、國建館相似，皆以中國宮殿式建築藝術為藍本，與中山樓、國建館同為政府提倡復興中華文化之代表性建築。2.圓講堂曾作為國防部陽明山莊視聽教室使用，為總政戰部青邨幹部訓練班及中國國民黨革命實踐研究院之重要建

士林慈諴宮又稱士林媽祖廟，主祀天上聖母，位於遠近馳名的士林夜市之內。慈誠宮的前身為1796年（清嘉慶元年）業主何錦堂獻地所建的廟，當時稱為天后宮。1859年（咸豐9年），發生漳、泉械鬥，芝蘭街也遭波及火焚，天后宮亦付之一炬。舊街慘遭焚毀後，縉紳潘永清力主遷地另建新街，得到大多數街民的贊同，於是選擇在

　　位於汀洲路三段的寶藏巖聚落於100年5月27日由台北市文化局公告「寶藏巖」為本市第一處聚落。寶藏巖聚落的地景特殊性，刻畫出巷弄蜿蜒、階梯緩坡起落、沿著山城構築錯落的風貌。多元的移民族群以漸進的自立營造模式，有機演繹出與地景山勢共構的聚落特質。在既有居民環山簇居之外，活化保存的政策同時引入「藝術

「圓山坑道」係中央政府因應二次戰後戰備、軍事、防空與避難之需，挖鑿圓山北側山麓岩石興建而成，長度約115 公尺，施作工法細膩精緻。建築內襯為鋼筋及混凝土灌注，呈圓拱形與馬蹄形之樣式，結構堅固，可抗拒爆震。坑道內部留存許多早期戰備構件，如：雙層防爆門、PASS BOX（傳遞箱）、排水溝、吊床掛勾等，具

本碑約建於1929年，為紀念當時有心人士集資購地供萬華、古亭地區窮苦人家安葬之用，興福庄與大直庄兩地，喪葬之用地約有三十餘甲規模大。此碑的興築依據碑文記載，係提供台北市民建塚使用，昭和四年在台北州允準捐金購地後，得到北市諸多鄉紳商戶(辜顯榮、陳天來、林柏壽、許丙等人)捐款，並限於臺北市，並由增用市戶