台北旅遊景點推薦

同治九年（1870年），黃氏年五十一，受旌表，賜金三十兩，聽本家建坊，並建節孝祠。光緒八年，黃氏之子王天錫為旌表其母節孝事蹟，籌建牌坊，親自前往泉州延聘工匠，選購石材，建坊於臺北府城東門內。節孝祠則延至光緒二十一年（1895年）臺灣割日時才建成，但卻因日人徵地官用，而強迫拆除移建於圓山公園。明治三十

建物建於1954年，1959年增建第三樓層，曾為警察局第七分局、古亭分局、中正第二分局所使用。街角之兩向立面呈現Art Deco(裝飾藝術)風格形式，內部留置室（拘留室）仍舊維持原狀，保存當時警察局建築之特色。中正二分局搬遷後，經藝文界人士爭取，做為小劇場展演空間，為當時國內唯一定位為前衛劇場表演場

忠義山又叫小八里分山，石階攀登、林蔭密佈是其最大特色，慢步攀登、享受林間涼爽，是極佳的有氧運動場地。忠義山親山步道位於臺北藝術大學後山的忠義山親山步道，沿途林木密集，路徑遮陽率在百分之九十以上，是一條原始幽靜的步道，對怕晒的山友來說，這裡是最佳之選的路徑；只不過沿途多處石階，尤其是登頂前盡是上坡石階

飛行對於人類來說就如同親臨駕馭自由的快感，本作品的創作是以懷抱對生命的關懷與熱忱，藉由表現人對飛行的意念，傳達生存環境與人能合諧共存關係。 場域的經營如同收藏著過去物品的博物館情境。因此，未來、過去與當下觀者的想像，共同形塑並牽動觀者內心對作品產生的感動，進一步讓觀者從中尋找與自身想法較為接近

在臺北信義區的一隅，有幾棟緊緊相鄰的低矮住宅，這略顯擁擠的建築，記錄著一段舉遷來臺、屬於榮民的笑淚故事，這裡就是當年臺北市早期的眷村「四四南村」的舊址。 隨著經濟發展與生活水準不斷提升，老舊的房舍不符需求，市政府原本預計於1999年將居民遷出重建，但在文化界鼓吹之下，市府將此處規劃為信義區的文化會館

監察院建築為日據時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。

外觀為白色的2層樓西洋建築，廊柱為希臘柱式，風格似美國南方殖民風格，美國大使藍欽、莊萊德、柯爾克等人皆以這棟建築物做為官邸。1979年中美斷交後，最後一任大使離臺，建築物正式關閉。閒置多時的建築物，於內政部在1997年2月20日指定為第三級古蹟，有了新的轉機，臺北市文化局委託臺灣電影文化協會經營，成

1.建物約建於日據末期，為洋式風格宿舍建築形式，與當時和洋風風格型態之日式建築正好相異，頗具特色。2.本區域為海軍將官官舍群，曾住有馬紀壯將軍、黎玉璽將軍、蔣謙將軍及裴毓棻將軍，具特殊歷史人物價值。

臺北市交通資訊中心展示本市智慧型運輸發展成果歷程與交通規劃的過去、現在與未來展示呈現讓民眾參觀，以增進民眾瞭解本市交通控制設施及智慧型運輸發展。本中心目前主要包含十大展示區，分別為智慧型運輸系統區、歷史回顧區、交通工程區、停車資訊系統導引系統區、自行車區、交控中心控制台、大眾運輸系統區、公車候車亭區

　　位於汀洲路三段的寶藏巖聚落於100年5月27日由台北市文化局公告「寶藏巖」為本市第一處聚落。寶藏巖聚落的地景特殊性，刻畫出巷弄蜿蜒、階梯緩坡起落、沿著山城構築錯落的風貌。多元的移民族群以漸進的自立營造模式，有機演繹出與地景山勢共構的聚落特質。在既有居民環山簇居之外，活化保存的政策同時引入「藝術

座落二二八公園對面，為自然史為主的古生物展覽館，是日據時期遺留下來的勸業銀行古蹟再利用。外部為巨大羅馬柱廊的石造建築，牆面材料則為分割灰縫作法，鑄鐵窗採用滑輪與重錘省力的上下開閉，且鑄鐵窗都嵌入六角網目鐵絲網壓花處理玻璃，可藉此見證當時的營建技術與工藝水準。挑高三層樓的大廳以石膏浮雕泥塑板作為裝飾構

國軍歷史文物館，簡稱「軍史館」，於民國50年10月31日落成啟用，樓高3層，各樓層總面積約450坪。建館目的旨在藉陳展國軍各時期文物史料，以弘揚黃埔建軍精神，彰顯國民革命軍東征、北伐、剿共、抗戰、戡亂、建設台灣各時期光輝史蹟，與當前國軍精實壯大實況，期增進國人愛國情操，建立全民國防共識。軍史管有3個

原為日治時期臺北市簡易宿泊所、內部空間旋兼作職業紹介所之用，俟1930年公設質舖遷入合署，為本市社會福利服務發展之歷史見證。光復後曾為本市衛生院、性病防治所，現作為社會局身心障礙福利會館使用。建築設計仿歐風樣式，左右對稱，兩翼設有突出高塔，屋頂上開圓洞窗，並有橫帶裝飾，整體設計饒富趣味。屋頂原是半圓

更寮古道親山步道是早年南港通往深坑和石碇的五條古道中，保存最完整，而且仍在使用中的古道。這條古道不僅是往山豬窟與土庫岳必經的便道，也是探訪古厝遺跡的百年老路。現今古道沿途已鋪上花崗石步階，然而起訖狹窄的路況，仍在在顯現古老粗獷的原始味，部份未鋪設的碎石路段，點綴著日日春小白花，更顯小徑純樸古意未減。

約建於1920-30年代，帶豐富西洋建物花草裝飾的立面，山牆立面牆上泥飾形式眾多，外飾溝面磚，如楄牆具有常見的勳章飾及卷草紋樣，柱端具有南美馬雅風格之紋樣（蜻蜓），為典型的店屋立面。

本案所留存之官舍為『原臺北刑務所』周邊配置相關獄政管理宿舍，屬同時期建物，具有『原臺北刑務所』獄政空間歷史之見證作用。

本碑約建於1929年，為紀念當時有心人士集資購地供萬華、古亭地區窮苦人家安葬之用，興福庄與大直庄兩地，喪葬之用地約有三十餘甲規模大。此碑的興築依據碑文記載，係提供台北市民建塚使用，昭和四年在台北州允準捐金購地後，得到北市諸多鄉紳商戶(辜顯榮、陳天來、林柏壽、許丙等人)捐款，並限於臺北市，並由增用市戶

其址在清末劉銘傳主政時期即為機器局，製造機械及修理火車。日據初年才改為鐵道部用地，於大正八年〈西元一九一九年〉建成鐵道部大樓，臺灣光復之後，改為鐵路局。 96年5月25日指定「臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)」為國定古蹟，故於99年12月21日修正市定古

行天宮是北臺灣參訪香客最多的廟宇，一天進出人數可達萬人之多。行天宮在神祇的奉祀上傾向多神，主要信奉的5個恩主為關雲長、八仙之一呂洞賓、灶神張單、道教三十代天師王善以及宋朝名將岳飛，所謂的「恩主」是鸞堂信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。5恩主以關雲長為首，因此臺灣一般民眾亦稱關雲長為恩主公，於是也就

臺北郵局位於北門內，早在二十世紀初年即有一座木造郵局，至昭和四年〈西元一九二九年〉再改建為鋼筋水泥大樓。設計者為栗山俊一，當時正值現代建築萌芽時期，因此臺北郵局採用折衷樣式，在細部上仍有古典之影響，例如立面上有山頭裝飾，牆面出現古典柱頭，室內大廳的天花板上充滿了線腳。原來在入口處有半圓拱廊，但臺灣光

推測建於日據時期，牆面有三井物產株式會社標誌，初步判斷曾為三井物產株式會社所使用，建物為兩層樓磚造建築，戰後移交省政府交通處鐵路管理局，即現今之交通部臺灣鐵路管理局。

士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民國十六年重建，左右兩邊由兩派匠師分別承建，因此雕琢作風各異，正殿內仍有精美的交趾陶，皆具重要特色。

本建物為北淡線鐵路停駛後所留存和北淡線歷史相關之空間，為見證北淡線鐵路記憶之重要節點，具有重要歷史、場所意義與價值。

『音響機器人BIGPOW』是個樂團，包括主唱BIGPOW和合音TWINPOW-L & TWINPOW-R共三個成員。他們超喜歡音樂，喜歡自己聽，更喜歡把音樂分享給大家。

圓山水神社位在捷運劍潭站對面，自來水公司事業處陽明分處旁邊，循著水泥階梯走，來到貯水池旁即可見到圓山水神社，其留有最初建造時的石燈籠、社名碑、淨手池，及一對鎮守神社的狛犬。這是一座日據時期遺留下來的神社，格局大致保存完整，且位處交通便利的捷運站附近，不過因為較少人知道，所以鮮少有遊客來訪。裡面還有一