台北旅遊景點推薦

北投溫泉從日據時代便有盛名，深受喜愛泡湯的日人自然不會錯過，瀧乃湯、星乃湯、鐵乃湯就是日本人依照溫泉的特性與療效給予的名稱，據說對皮膚病、神經過敏、氣喘、風濕等具有很好的療效，也因此成為了北部最著名的泡湯景點之一。新北投溫泉的泉源為大磺嘴溫泉，泉質屬硫酸鹽泉，PH值約為3~4之間，水質呈黃白色半透明

軍艦岩位於石牌榮民總醫院正北方山區，海拔185.6公尺，為大屯山系的著名山嶺，嶺上突出的巨岩聳立在層層山巒間，乍看之下如同海上艦艇，因此得名軍艦岩。日據時代分別與唭哩岸山、丹鳳山、烏尖連山，共稱為烏尖連峰，山頂岩場是座理想的攀岩練習場，也是一處相當熱門的健行路線。軍艦岩親山步道 健走軍艦岩親山步道

早期的木柵地區由於地處臺北盆地內地且交通不便，故傳教工作未能順利進行。約莫在清光緒元年(西元1875年)指南山區茶農張迺鴻途經新店附近，適逢馬偕博士(偕叡理牧師)正在佈道，其中聖經上馬太福音十一章二十八節中：「來吧！所有勞苦、背負重擔的人都到我這裡來！我要使你們得到安息。」，因為張迺鴻經常挑重擔所以

「臺北市鐵觀音包種茶研發推廣中心」位於貓空地區，於74年興建完成。設有茶葉展示區，介紹茶葉的製作過程和品茶的方法等關於茶葉的知識；茶藝教學區，於平日提供預約解說教學服務，週末假日則會有志工提供免費的導覽；戶外教學區，位於推廣中心的後山，種植各種植物，包括桂花、茶花、櫻花、青楓等，並設有親子遊憩區、茶

內湖「碧山露營場」位於內湖區大崙尾山麓之碧溪產業道路上，是一處可容納250人露宿的露營場，是臺北市僅有的2處露營場地之一，也是全國少有的免費露營場。碧山露營場大致分為三個區域：森林步道、露營區和遊憩活動區。碧山露營場森林步道區內，有長約1公里的棧道，來回行程約半小時，徜徉在碧山蒼翠的樹林內漫步，閒雲

墓塔為1940年大稻埕賴氏興建作為祖塔之用，為地面墓室建築，墓葬區呈階梯式，前面有三壙供棺葬之用，後方有揀骨吉葬之用，墓室內兼具凶葬、吉葬，在臺灣極為少見，具稀少性及民俗文化價值。

市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號，北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在一九一二年所設計建造，也是臺北附近僅存的古老教堂之一。

三峽有個很有名的清水祖師廟，每年農曆大年初六都會殺豬公大拜拜。咦！文山區怎麼也有一個180多年歷史的清水祖師廟，這兩者有什麼關係呢？原來大家的祖先都是從福建泉州安溪渡海來臺來的。明末清初時期大臺北地區就已有大量福建、廣東一帶移民進入開墾。早年水運暢通，先民們可以順著淡水河、新店溪及景美溪一路至今日石

140高地公園位於台北市文山區萬美里境內，萬寧街北側，介於萬寧街與萬美街2段間的丘陵地，最高海拔為138公尺的枹子腳山（枹仔坑山），山頂視野遼闊；93年間闢建了文山（木柵）80號公園，96年闢建了文山（木柵）30號公園，兩者併稱「140高地公園」，環境幽靜，景緻秀麗，空氣清新，鳥語蟬鳴，與山腳下市區

種子，是生命的源起，希望的誕生之地。微小的種子，卻蘊含了千奇百怪的想法。繽紛多彩的種子透露著初生的喜悅，頂上一片長長的薄雲，發散著不同的色光。當您走入內部空間並抬頭仰望，不停閃爍的美麗星空就在眼前無窮展開。描繪出萌芽前，種子的無限夢想。

清乾隆45年賴氏先祖來台，本屋為1915年所建，為磚造一層樓，呈現出原始的紅磚色，建築為獨棟式，與護龍不連接，屋頂為兩批水斜屋頂，正門入口有凹壽設計，及疊澀出簷，並有傳統式磚百葉，是台北市中難得的傳統閩南式磚造建築物。保存完整，具有特色。其古井與龍眼樹展現生活形態特徵。

市定古蹟「前日軍衛戍醫院北投分院」位於北投區新民路六十號，約興建於大正初年〈約西元一九一０年代〉。日據初期北投開始出現溫泉療養所及旅館，日本衛戍醫院亦在新北投的山谷中設立軍部所屬之療養所，建築物順著山坡等高線配置，前後數列並排。經多年演變，目前仍保存入口的一座，作為地方發展史之見證，這座木造療養所具

位於臺北市信義區信義路5段150巷內，於象山捷運站2號出口旁，早年原屬於軍方設立的靶場，嗣經靶場遷移，這裡才開闢成公園，是沿著象山山腳而建的長條型公園。公園內老樹成蔭、鳥語花香，成為許多早起民眾的晨跑地點。中強公園最具特色之處在於，它是臺北市區內唯一可發現樹蛙蹤跡的地點，臺北樹蛙是台灣特有的保育類動

本公園位於文昌街與通化街口，於民國76年建立，原命名為「文通公園」，面積1,180平方公尺，後改「文通公園」為「通化公園」。通化公園外側之文昌街為臺北市著名的「家具街」，隨處可見販售各式家具的店家，而不遠處則是具有客家文化的臨江街夜市，是臺北市有名的夜市，近200個攤位的各種美食小吃，讓許多臺北人流

此陳列館隸屬於中研院史語所，為一座研究類型博物館，於2002年重新開幕，展出的文物不僅具備了歷史文化脈絡與考古知識的價值，同時也說明了史語所所自1920年代後期以來的考古歷史的發展演進歷程，近年來更利用數位典藏技術來保存文物和促進世界知識交流，這些都是與一般歷史博物館不同之處。 展示主軸以史語所研究

南港公園於民國77年闢建，面積近約15.6公頃，園內地勢依山傍水，建築饒富中國風味。公園位於東新街與成福路交接口處，北接聯勤總部，南聯南港國宅，向東遠眺可望及信義區四獸山，視野遼闊，是南港區最大且擁有天然埤塘的景觀公園。中國式紅色牌坊位於南港公園主要入口處，樓高13公尺、寬20公尺，樓頂篆刻有金色「

南港茶葉製造示範場(台北找茶園)是南港最新的地標，距離南港市區不到20分鐘的車程，園區環境優美，並且於周末舉辦各種茶葉推廣體驗活動，例如：茶葉品鑑體驗、手作植物DIY、英式下午茶、日式茶道體驗等活動，擔負南港茶山的遊憩與茶葉文化推廣重任。示範場內部設有製茶機械展示教學室、茶文物特展室、茶葉活動實習教

三級古蹟「艋舺地藏庵」，又稱地藏王廟，從祀府城隍及田都元帥。

艋舺清水巖俗稱祖師廟，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修，咸豐三年〈西元一八五三年〉「頂下郊拼」時毀於戰火，至同治六年〈西元一八六七年〉又重建。其後屢經翻修，迄今大體能保持重建原貌。祖師廟原來格

以懷舊與科技為主題，喚起南港舊產業之輝煌記憶，重起社區營造計畫的新生命，以 舟、茶、桂、煤 為核心印象，將南港站「捷運月臺」視為「當代的轉運碼頭」，呈現早期「南港仔」碼頭的歷史印象，表現昔日南港碼頭為豐盛農產、礦產出口港的歷史氛圍。

以人臉與腦殼外形並置，形塑成半抽象之外觀，遠看似一抽象扭轉而上的雕塑作品，近看卻有人臉側面輪廓形狀。堆疊產生的線性在作品中變成速度的隱喻，飛快的速度讓人體抽象化，飛快的思緒則是創意轉化的動力。

南港瓶蓋工廠位於臺北市南港區南港路2段13號，因具歷史文化價值及其他具歷史建築價值，符合歷史建築登錄廢止審查及輔助辦法第2條第1項第1、4款評定基準，於2015/4/29公告登錄「南港瓶蓋工廠」為臺北市歷史建築。日據時期(1943年)由日人宇平組設立的「國產軟木工業株式會社」，臺灣光復後由臺灣省專賣

建於清代。本名晉德宮，因奉祀助順將軍而得名（助順將軍為明代尚書黃道周），本廟為惠安移民由原鄉分靈來台。清朝地名「將軍廟街」依此廟得名，大約是今日武昌街、昆明街、漢口街、康定路所圍成的地帶。「將軍廟街」為大稻埕與艋舺間的重要道路，將軍廟周邊遂成族群角逐地盤之處。

市定古蹟「慈雲寺」位於萬華區漢口街一一九、一二一、一二三號，是日治時期西門外填地計畫之後所建造的佛寺。

恆安醫院為昔日王益興船頭行舊址，據王氏族譜記載，王義德於嘉慶17年渡台經商，於此設立王益興船頭行，專營北郊生意。船頭行原為五進大厝，於日據時期改建為診所，目前僅存第二進木門框遺構。

約建於1920-30年代，帶豐富西洋建物花草裝飾的立面，山牆立面牆上泥飾形式眾多，外飾溝面磚，如楄牆具有常見的勳章飾及卷草紋樣，柱端具有南美馬雅風格之紋樣（蜻蜓），為典型的店屋立面。