屏東旅遊景點推薦

小琉球氣候溫暖乾燥，加上珊瑚礁地質的緣故，使全島植物大都具有耐旱、耐鹽、抗風、抗潮等特性，榕樹即是一種生命力強韌的植物。小琉球就有一株老榕樹，它位在白燈塔附近，已經默默守護該座村落百年之久，就像熟識的老朋友一般，早就與在地居民凝結出緊密的情感，並以茁壯枝根與茂盛樹葉，回應村民們的愛護之情。榕樹又稱為

在清朝乾隆、嘉慶年間，原居住中國廣東的曾姓宗族移民來臺，經過幾代的勤勉奮鬥，家業終致發達，為表示感懷先民、光宗耀祖之心意，曾姓後代便於西元1929年興建宗聖公祠，裡頭供奉著被歷代君王封為「宗聖公」、以孝順聞名後世的孔子嫡傳弟子曾參。宗聖公祠為一棟融合傳統客家四合院格局與華麗巴洛克風格的建築，是目前臺

沿屏185線沿山公路往北，從三地門鄉青山村路口標誌進入青山社區。 青山村: 青山村是三地門鄉的第二大村。當地有一個頗負盛名的旅遊勝地 ─ 海神宮。海神宮並非一間廟宇，而是對景觀的形容。原來，其內的景觀有奇巖、峽谷和深潭。 景觀奇特，宛如神話故事的「海神宮殿」，因此大家稱之為「海神宮」。(目前海神宮受

屏東縣麟洛鄉麟東橋至隘寮營區東側的「上麟洛溪」，屬於隘寮溪流域，水源來自終年豐沛的地下伏流水，原是麟洛唯一無污染中流程最長的河段，東側有臺糖隘寮溪農場，流域內的窪地、沼澤孕育了豐富的水生物種，河川生態豐富。麟洛人工溼地便是在上麟洛溪、臺糖隘寮溪農場旁設置的2.8公頃人工溼地，引取隘寮溪灌溉水渠的污水

聽到龍蝦洞這個名字，你應該會覺得這邊有很多龍蝦的樣子，沒錯，這邊有很多龍蝦。不過那是很久以前的事了，現在只剩下一座座海水侵蝕後的珊瑚洞穴了。但也別太失望，雖然沒了龍蝦，這邊還有豐富的潮間帶生態，這邊的潮間帶可是號稱小琉球生態物種最多樣性的地方呢。退潮後下去走走，仔細觀察，你可以發現很多美麗的小生物。

獅子鄉文物陳列館位在屏東縣獅子鄉楓林村，緊鄰獅子鄉公所，是一棟極具原住民特色的文物館，牆壁與屋頂仿原住民石板屋設計，壁面則有百步蛇、頭目像、陶甕等圖騰雕繪，建築設計與雕飾是委由獅子鄉鄉代會主席李冀香、牡丹鄉藝術家謝文德、瑪家鄉雕刻家尤澄洲合作完成，建築外觀具有濃厚的排灣族色彩，並是排灣族第一座文物館

楓港紫竹林龍峰寺，經菩薩降乩楓港居民董良明，覓示里龍山腰一片荒煙蔓草的現址，經由有志同道，有錢出錢，有力出力，全憑原始工具不畏荊棘、蛇虫蚊蚋出沒，發揮愚公移山的精神、劈石整地，始建供奉菩薩屈身之籬茅草屋乙座。後經數十年風雨飄搖的艱辛歲月，於民國55年改建為土牆鐵皮屋，勉為寺廟，又經王壽淋、王光銳、王

白砂灣這片優美的小沙灘，由於鮮為人知，才得以保留最原始的氣質，因為《海角七號》中，男女主角阿嘉與友子在此相擁，於是又增添了一分浪漫氣息，白沙灣的魅力還不僅於此，那綿延500公尺長、潔白透亮的貝殼細沙才是最美麗的基因。貝殼沙的成因是由於貝殼受到海水長期沖刷的結果，沙粒均勻、淨白晶瑩則是貝殼沙的特色，白

貓鼻頭位於臺灣南端的西側岬角，正好處在臺灣海峽與巴士海峽的分界點，由於沿岸有一塊自海崖崩落的礁石，因形似一隻面海伏仆的貓，因此命名為貓鼻頭。貓鼻頭公園全區是典型的珊瑚礁海岸侵蝕地形，剛好面對迎風面造成海蝕作用旺盛，崩崖、海蝕礁柱、海蝕溝、海蝕洞、海蝕壺穴景觀豐富，是極佳的地形教室。從貓鼻頭遊客中心旁

背起簡單的行囊，踏著單車，開始一趟屬於個人的單車環島行，大鵬灣國家風景區提供環灣自行車道整合「潟湖景觀」、「漁村風情」、「社區人文」、與「自然景觀」、「海堤夕陽」等五大特色，較其他各大都市之「都市自行車道」系統更為優越，更具觀光價值。環灣自行車道全長約16.4公里，騎乘繞行一週約2小時，沿途行經港灣

「東港天主堂」是道明會德鐸省會士－林德明神父於1955年創設，原址在今新基中學幼保大樓。1960年遷至中山路，教堂屬於外觀新穎的現代建築，斜頂的建築源自於教友出埃及時長期遷居賴以生存的帳篷，斜邊尖端向天，是帶領大家走向天堂之意。 聖堂的建設經費來源不是來自臺灣，都是來自國外道明會的捐款。天主堂剛開始

臺灣原住民族文化園區位在屏東縣瑪家鄉北葉村，佔地廣達82.65公頃，參觀區域主要分為馬卡拉彎、巴拔谷灣、塔瑪麓灣、娜麓灣、富谷灣等五區，分別展示九大原住民族的特色文物、傳統建築及歌舞文化，具體呈現原住民的生活原貌，是一處藏身山林的原住民文化博物館。 馬卡拉彎區是遊客進入園區的第一站，主要的設施是行政

岩板巷位於霧台部落內，其地面以石板鋪設而成，充滿了魯凱文化的風情，是來到霧台部落不能錯過的景點。以石板為底、陶壺為指引標記，沿巷的雕刻，描述著許多故事，正在織布的婦女、臉上布滿風霜的部落長老、英氣勃發的狩獵英雄、欣喜報戰功的獵人…，看著這些雕刻，不僅可以了解魯凱族人的平日生活，也能欣賞

萬金開教始於1861年西班牙道明會士郭德剛神父來臺時，並於1863年起造第一座土塊聖堂，這段期間，屢次發生火燒聖堂、聖堂牆壁遭受地震破壞倒塌等情事，直到1869年，當時的良方濟神父在各方教友的支援下購置一片林地，依西班牙古堡建築形式建造今日所見的萬金聖母聖殿。萬金聖母聖殿當時興建所使用的建材主要以石

大鵬灣古稱「鱉興港」、「茄藤港」、「關帝港」及「南平港」，日治時期則稱為「大潭」，為二次大戰日軍侵略東南亞的軍事，西元1949年國民政府遷台接管後，才改為「大鵬灣」。 大鵬灣是林邊溪及東港溪從上游挾帶泥沙入海，再經海流、季風的漂送形成沙嘴沈積現象，所圍成的水域面積為532公頃，是臺灣最大單口囊狀潟湖

西元1907年4月，臺灣製糖株式會社併購大東製糖株式會社，將其作為臺灣製糖株式會社阿緱分工場，擇定設立在阿緱廳歸來庄，11月工場建設落成竣工，啟用製糖作業。戰後西元1950年改建為臺灣糖業公司屏東糖廠至今。 在糖業全盛時期，我國外匯的百分之七十五是糖業的產值，其中又以屏東糖廠產量最多。阿緱糖廠為日治

忠義祠乃紀念六堆客家先民保鄉衛家而犧牲的烈士祠，更是六堆客家人的精神堡壘。六堆義勇軍自清康熙六十年(西元1721年)平定朱一貴事件，一直到西元1895年日本接管臺灣時的激烈抗戰，歷經174年的義勇軍民兵組織，寫下了可歌可泣的悲壯歷史。前堂大門對聯:「忠昭日月，義壯山河」，神龕對聯:「百粵英雄救國衛民

由三地門方向(台24線)到達內埔農工大門前、統一超商(7-11)、紅綠燈、文化園區方向(屏35起點)直行至瑪家消防隊前行10公尺，北葉國小山下大門口，再沿斜坡道路即可到達北葉驛站。北葉驛站設在很美的北葉國小，視野壯闊遠眺隘寮溪及平原，驛站後花園與休憩區整體規劃很有原住民排灣族、魯凱族的文化特色，自導

位於屏東縣泰武鄉最南邊的佳興部落，屬於排灣Vutsul(布曹爾亞族)支群的Paumaumaq(巴武馬群)的原住民部落，舊名為「普樂地」，國民政府來臺後更名為「佳興村」。佳興(村)部落在地理位置上屬於南大武山分支山稜東邊連接台東縣金峰鄉，南邊相鄰大後溪(來義大後部落)，西隔泰武鄉武潭村，北接泰武鄉泰武

厚石裙礁分布在小琉球東南沿海一帶，這裡有綿延成片的海蝕平臺，受到海水長期侵蝕的影響，使海蝕平臺到處呈現凹凸不平的坑洞，環島公路兩側也不難見到令人驚呼的奇形怪石，常吸引許多遊客到此駐足欣賞，更由於這裡的珊瑚礁石外形酷似我們所熟悉的動物或人物，也因此產生許多趣味的聯想。 爬山虎石，想當然，就是一塊形似攀

柚園生態農場是由藏生環境規劃團隊規劃的環境教育基地，「柚園」二字緣自廣植白柚而來，與「又緣」及「又圓」同音，隱喻時空的完整。原為養雞場，再由第二代子孫接手種植大白柚與檳榔，目前由第三代與一群回鄉的年輕人接手經營，將傳統農業轉型為休閒產業，保留部分柚子，栽種多樣植栽，創造生物棲地，不僅有著祖孫三代傳承

屬於碧雲寺觀音嬷管轄範圍的竹林生態溼地公園，就在碧雲寺前方的木棧道往下走。走下一道長長的階梯後，會先經過龍目水，隨著龍目水往下流，是一片濕地公園，每到蓮花盛開的季節，湖面上盡是優雅的蓮花成群。而整個濕地公園被竹林環繞，涼風吹拂過來，竹影隨風搖曳，光影交織成一片翠綠，在這一片綠光中散步起來格外舒暢！

生態旅遊的精神及原則 生態旅遊: 生態旅遊是一種在自然地區所進行的旅遊形式，強調生態保育的觀念，並以永續發展為最終目標。 精神: 其精神包含「基於自然」、「環境教育與解說」、「永續發展」、「喚起環境意識」、「利益回饋」等五個面向，其中利益需回饋於社區做為自然保育之用。 生態旅遊的原則: 1. 必須

隘寮溪河堤車道東起隘寮、南至九如，共分為隘寮、鹽埔、里港、九如四個區段，全長約24公里，視野遼闊可展望遠處，沿途可一路欣賞隘寮溪河岸風光，還有當地居民認養的綠色長城，公園、里港老街、佛光山與斜張橋。路面平坦的隘寮溪河堤車道沿途設有路障禁止汽車通行，路標與指示牌也都設立的十分清晰，為方便民眾休息，更在

背起簡單的行囊，踏著單車，開始一趟屬於個人的單車環島行，大鵬灣國家風景區提供環灣自行車道整合「潟湖景觀」、「漁村風情」、「社區人文」、與「自然景觀」、「海堤夕陽」等五大特色，較其他各大都市之「都市自行車道」系統更為優越，更具觀光價值。 環灣自行車道全長約16.4公里，騎乘繞行一週約2小時，沿途行經港

大鵬灣遊客中心擁有豐富的自然、人文生態資源，想要深入了解大鵬灣，可以至大鵬灣國家風景區管理處設立的「遊客中心」。在這裡，您可以到多媒體簡報廳欣賞旅遊影片，透過影片介紹欣賞本區豐富的自然資源、遊憩資訊與人文歷史，讓大家更容易了解大鵬灣豐富的遊憩資源！遊客中心還備有漂書站服務，提供愛書人一同分享書本知識