台南旅遊景點推薦

長達2.5公里的洋紅風鈴木綠色隧道，枝葉茂密，夾道成蔭，綠蔭蔽天形成美麗的綠色隧道，尤其每當花季來臨，綻放朵朵花蕊，蔚為奇觀，讓用路人在忙碌之餘，能放慢腳步用心感受美麗的景色。也達到市府節能減碳的政策。

據傳鯤鯓古地，形勢猶如雄據台江之巨龍，「四鯤鯓龍山寺」坐巨龍頭身，分屬庄社的「頂頭」和「下頭」兩處的石井「大井腳」則分別置於廟的兩側十餘丈，井水清澈有如龍目一對，遂命名為「龍目井」，歷史約300年以上。兩井井水清澈、水質甘美，泉源湧出、經年不涸，自來水尚未裝設前(1968年前)，一直是「鯤鯓人」日常

每年10 月，一群黑面舞者會飛越台灣上空，停留在台南七股濕地渡冬。這群神秘的訪客，擁有黑色的臉龐，以及扁平如湯匙狀的長嘴，牠們就是國際級的瀕危保育類野生動物－－黑面琵鷺。目前全球的黑面琵鷺逾2000 隻，以曾文溪口七股溼地的數量最多。為了積極保護當地珍貴的生態資源，政府在七股區黑面琵鷺的重要棲息地內

四草是紅樹林的故鄉，種類數量位居全省之冠，大眾廟後方排水道的紅樹林保護區，沿途可欣賞全省僅有的四種紅樹林(五梨跤、水筆仔、欖李、海茄苳)所構成的水上綠色隧道。

無

安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年)，主祀保生大帝、天上聖母，同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年)，保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日，發生大地震，庄頭受

華麗龍山宮，在地信仰中心龍山宮為七股潟湖區龍山里的地標建築，高聳華麗的廟宇被本地人稱為「王宮」，裡面供奉著池府王爺等神明，是全村里的信仰中心，龍山里之名即由此而來。龍山宮前有一處龍山漁港，當地漁獲的買賣都在此，每天早上6:30開始漁獲拍賣，不僅可以買到新鮮的現貨，熱鬧又別開生面的市場交易，值得前往參

保西代天府創建於明鄭時期(清康熙元年，西元一六六二年，名為大人廟，於台灣光復後，改名為代天府，直到民國84年(西元1995年)因廟宇重建再改為現在的保西代天府)。奉祀朱、池、李三老爺，廟地佔坪一三八九坪，建地三百零七坪，建築雖簡樸，但寬敞宏偉，在當時是本縣(台灣縣)寺廟中，規模最大，故清康熙二十五年

馬沙溝是一處沿海傳統漁村，昔日以「綠汕帆影」著稱，位於海濱的馬沙溝濱海遊憩區擁有潔淨細柔的沙灘、清澈乾淨的海水以及優美的海濱景色，區內設施有游泳區、露營區、烤肉區、親子遊戲區、沙灘排球場、水上摩托車、兒童滑水道、觀海亭、防風林區、野生鳥類保護區、遊客服務中心附設會議室等設備，沙灘北面的野生鳥類保護區

羅來受紀念館於左鎮教會百週年紀念1970年落成，紀念羅來受長老對地方和教會的貢獻。但建物因老舊破損於教會140週年時拆除改將文物擺放至鄰棟(拔馬文物館)內收藏。館內有多量的平埔文物，包括西拉雅平埔新娘禮服、衣飾、配件、頭飾。還有許多文物:巴克禮白話字聖經、新港文書、平埔族農獵器具、日常生活用品、日據

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:無固定忌日，依循民間三大節日祭拜。 祭典儀式:燒紙錢、燒香 祭品:漢埔混合 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑農場方向前進，約走七點五公里左右後，左邊山坡上有一間迷你「太祖媽祠」。( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

台南市四鯤鯓龍山寺，始自明末奉祀「清水祖師公」，悠久史實等同台郡鯤鯓古地之開拓史，肇建迄今歷三百四十餘載，以早期文獻(台南市誌宗教篇)認定其為明鄭時期廟宇，稱「全臺首建開基清水祖師廟」！龍山寺是四鯤鯓的信仰中心，也是主要的地標所在。相傳，明永曆19年(1665年)，有位隨著鄭成功來臺的蔡姓武官，分配

台南的後花園，台南最年輕的土地。 有大片的魚塭、鹽田，加上紅樹林、 鳥類等生態資源、空氣清新的「台江」， 為台南最具自然之美遼闊土地。 晶白的鹽田在陽光下閃耀，遠來的候鳥在天空飛翔，坐在管筏感受著陽光從茂密的紅樹林中透進來的驚喜，小朋友歡樂的體驗漁家風情，這就是台江生態文化園區。走一趟台江文化園區，

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日、九月五日祭典儀式:聖誕、換水、三向、燒紙錢。祭品:埔漢混合( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

陳老闆的百果園中，有琳瑯滿目見所未見的試驗產品，神秘果無患子圓滑番荔枝或稱牛心梨的水果，可真令人大開眼界，目前陳稼莊果園的產品已經有「有機桑椹系列」、「有機百香果系列」、「純釀米醋系列」、「有機紅心土芭樂系列」、「有機蕃茄汁」、「有機冬瓜露、檸檬醋」…..等等，產品品質優良、價格平實外，均是有機栽種

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:依民間的年仔節仔祭拜 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神)、燒紙錢、燒香、金爐。 祭品:漢埔混合 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往大坑農場方向前進約走八公里十，看到一個「那拔寮」公車站牌時，留意左手邊有條往山坡的岔路，將車轉進最左邊的那條小徑，

鯤喜灣文化園區涵蓋台南市南區鯤鯓、喜樹及灣裡等三大部落十個里，包含龍山寺、萬年殿、萬皇宮、保安宮、龍目井、海景天橋、遊客中心及灣裡長老教會等。

「鹿耳夕照」是古來聞名的自然景觀，位在鎮門宮前，可觀賞到溪流與西斜的落日依舊，與歸航的漁船、橫臥的竹筏和遍植河道的蚵棚。

中洲教會位在熙來攘往的馬路旁，於1909年創設。草創時期，因財源匱乏而無力聘請傳道者駐會。幸得神學生和太平境母會的協助，讓教務得以維持。1972年，第一位駐任的傳教者張茂榮到任義務傳道，不收薪津謝禮，留給會友深刻印象並傳為佳話。禮拜堂今貌為2008年落成。(資料來源:南瀛教會誌)

梅嶺位於台南市楠西區，早期因土壤肥沃盛產香蕉，故舊稱香蕉山，後來香蕉的經濟價值低落，果農大量改種梅樹，每年的1至2月滿山綻放的白色花海美不勝收，於是前副總統謝東閔先生賜名為梅嶺沿用至今日，附近的山頭展望很好，難度也不高，非常適合一般大眾登山健行，因而假日常有許多民眾來此登山健行、梅嶺有四條主要登山步

觀海樓就位於鹽埕安檢所旁，是一座三層樓高的瞭望台，位於潟湖的中心，可觀賞到七股的潟湖美景，雖位處偏僻，但是在一望無際的鹽田裡，就可以看到那唯一的平台，矗立於鹽田之中，在黃昏時，更是欣賞夕照美景的熱門景點，登高可遠眺潟湖全景，湖內蚵架片片，特殊的淺海養殖景觀。

日治之初，台南設縣，縣廳設於清領時期台灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址)，直至大正初年，始新建新廳舍於幸町，於一九一六年(日大正五年)落成啟用，即為今日之台南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之作品，二次世界大戰之時曾遭受盟軍轟炸，嚴重損毀，二戰後曾歷數次整修。就建築史而言，此建築是台灣當時幾

木棉花又稱為斑芝花，是台灣平埔族的聖樹，意指美好，花朵有紅色、橙色，相當討喜。三月中旬陸續可看到火紅的木棉花開花，花期大約可持續到4月中旬，「紅紅的花開滿了木棉道，長長的街好像在燃燒」。

無

在山上區山上國中南邊矗立著一棟金碧輝煌的廟宇，這就是主祀「玉二聖母」的山上天后宮。該宮歷史悠久、信徒眾多、香火鼎盛，是當地居民的信仰中心，還有台中天后宮等十餘處分宮，遍及全台各處，是遠近馳名的廟宇之一。相傳於明末清初，順治十八年(公元一六六一年)，「二娘娘」的神像，隨民族英雄鄭成功之水師，為航海守護

肯氏南洋杉是常綠大喬木，株高可達30公尺，約十層樓高，樹幹強健挺直，枝椏自然水平分層開展於主幹四周，上部枝條向上舉，下部枝條水平伸展，樹形層次分明，樹姿成塔型。肯氏南洋杉生長快速，樹形獨特美麗，適合種為行道樹，成為獨一無二的綠色隧道景觀。