台南旅遊景點推薦

聖母廟為全力配合台南市政府主辦元宵「台灣燈會在府城」，特別協助施放光彩炫目的煙火表演供民眾欣賞，而每年的元宵節夜晚，聖母廟皆聘請國際高空煙火比賽之歷屆冠軍隊伍，在廟前大廣場舉行超高水準的煙火大會，由日本細谷、瑞士BU、日本齊木、台灣山鈦煙火等超水準團隊齊作一人生難得一見的三國四強大對決的觀摩秀。

五妃廟位於舊名桂子山(也叫魁斗山)，是明寧靖王朱術桂從死姬妾(袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐等五人)的墓塋與墓廟與兩位侍宦殉死的埋骨處(義靈君祠)。 五妃廟，坐西南朝東北，單進兩護龍式的建築，單開門的正殿內，供奉著五妃神像，神像後的背牆上，鑲著「寧靖王從死五妃墓」碑，殿用硬山式的燕尾翹脊屋頂。正殿前立

善化東勢寮段通往省道主要道路，四周黑板數樹木林立且有稻田，長約3公里，此條道路有高大黑板樹，遊客可前往散步於林蔭間享受田野樂趣。

早期台灣居民大都由中國東南沿海一帶遷徙而來。 媽祖，在海上解救海難的海上女神，遂成為台灣最重要的信仰，而台南的鹿耳門由於是鄭成功抵台的門戶，當地的天后宮也因此就成為台灣最重要的媽祖廟之一。 1992年起，地方大老與鹿耳門廟方管理委員會拜訪邀請民俗、藝術、音樂等各方專家組成文化季籌備委員會，共同規劃以

海濤園觀光漁場是由退休教師林獻策先生所開發，位於台南市北門區急水溪入海口南岸，接鄰一望無際的海岸線，潔淨無染的沙灘可觀海聽濤，欣賞落日晚霞、亦可堆沙嬉戲，冬季有沙河景觀，亦是賞鳥及校外生態教學最佳去處。可提供行程規劃、解說導覽、原味有機的體驗漁業活動安排例如垂釣、摸文蛤、捉泥鰍等、烤肉活動服務。

台灣府城在清雍正三年(西元1735年)築造木柵城時，南門段的範圍為:木柵由大東門往南圍築，內包山川壇後，折向東南，設一座小南門，再轉正南，到了府學文廟前，則設大南門，又向西逆行，到了下林仔轉往北方，直到渡船頭為止。 後於清乾隆五十三年(西元1788年)，台灣知府楊廷理改木柵為土石城垣的五十三年之間，

保西代天府創建於明鄭時期(清康熙元年，西元一六六二年，名為大人廟，於台灣光復後，改名為代天府，直到民國84年(西元1995年)因廟宇重建再改為現在的保西代天府)。奉祀朱、池、李三老爺，廟地佔坪一三八九坪，建地三百零七坪，建築雖簡樸，但寬敞宏偉，在當時是本縣(台灣縣)寺廟中，規模最大，故清康熙二十五年

由台南市野鳥學會向市政府認養、規劃的生態教育館。

羅來受紀念館於左鎮教會百週年紀念1970年落成，紀念羅來受長老對地方和教會的貢獻。但建物因老舊破損於教會140週年時拆除改將文物擺放至鄰棟(拔馬文物館)內收藏。館內有多量的平埔文物，包括西拉雅平埔新娘禮服、衣飾、配件、頭飾。還有許多文物:巴克禮白話字聖經、新港文書、平埔族農獵器具、日常生活用品、日據

鯤喜灣文化園區涵蓋台南市南區鯤鯓、喜樹及灣裡等三大部落十個里，包含龍山寺、萬年殿、萬皇宮、保安宮、龍目井、海景天橋、遊客中心及灣裡長老教會等。

為國際級濕地，位於曾文溪出海口，北起頂頭額沙洲國聖燈塔(七股燈塔)、南堤堤防及七股海埔堤防，南至曾文溪南岸青草崙堤防，東以省道台17線(國姓大橋)為界，西側海域至等深線6公尺處，面積總計3，218公頃。曾文溪發源於阿里山脈，標高2，609公尺;主要支流為後堀溪、菜寮溪及官田溪。流域面積約1，176平

羅馬式建築的「新豐基督長老教會」，位在台南市關廟區的文衡路旁，醒目的造型和古典廊柱，吸引了眾人的目光。創設於1955年，聖殿現貌為1984年完成。教會積極推動參與社區工作，結合鄉公所、農會及地方社團的力量，舉辦各項藝文活動。為保留地方文化，教會成立文物館，裡面收藏老照片約兩百幅和竹編佳作。(資料來源

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本球場係委託美國 WILLARD C.BYRD AND ASSOCIATES，配合原有地形、地貌規劃，每洞無不精心設計，難易適中、極具桃戰性之球場。另由美國TIM COX SPECIALTY GRADING SERVICE工程公司細修造形，無論近眺、遠望別有一番風味。同時，植草工程委由致力於世界各地

「鯤鯓」的原意是「鯤之身」的意思，分布在臺灣西南外海的小沙汕，由於形狀像鯤魚的身體，便以「鯤鯓」為名，在臺灣，或許不知道「北門」在哪，但是「南鯤鯓」三個字大概就不會陌生了，因為這裡有一座國定古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府，俗稱「南鯤鯓廟」，奉李、池、吳、朱、范五位王爺，又稱五府千歲，素有台

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位虎頭埤東側的新化國家物植物園，為中興大學的實驗林場，面積約90公頃，林相豐富，以桃花心木最多，是學術研究與保安林水源的涵養區，提供虎頭埤水庫之水源。斜斜的陽光，穿越林間，林相優美的林場，隨時都散發出誘人的「芬多精」，為遊客洗盡心靈千塵。1996年選為「新南瀛勝景」八景十勝之一，近年來已成為登山、健

廣興宮，昔稱「元帥廟」，主祀謝府元帥(謝玄)。早在1789年(清乾隆54年)，蔡文福建簡素小廟；1828年(道光8年)，以神蹟促境內蔡家及梁家子 弟共同擴建廟宇；1960年，八角頭重修，於1964年(民國53年)落成並舉行頭科醮；1980年(民國69年)第二科醮；2006年動土拆舊廟重 建；2010

祖靈稱謂:太祖、老君歸屬族群:新港社祭日:農曆九月十五日(提前於九月九日舉行)祭典儀式:換酒、換檳榔、敬茶祭品:牲醴、飯菜、檳榔、肉酒( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

後壁區位於台南市最北端，嘉南平原中北方，八掌溪南方二公里處，為八掌溪與急水溪沖積而成之狹長平原。地勢東北部較高，向西傾瀉，全境大多屬嘉南平原。北和西隔著八掌溪與嘉義縣水上鄉、鹿草鄉為界，東接白河區，東南鄰東山區，南與新營區毗連。面積為72.2189平方公里。由於具有豐富的水資源，遍植水稻，是嘉南平原

此教堂為台南市天主教最早發源地之一，整體造型，並不明顯的屬於西方歷史式樣中某一特定式樣，門口的意象是歌德式小教堂，尤其是入口門廊及正面中央之陡斜山牆，因座落於台南市中山路，而有中山路天主堂之稱。

安平製鹽歷史悠久可以追溯到明鄭，原為日治時期台鹽高階人員宿舍，除了房舍還有庭園。因年久失修且遭長期佔用，木構架與屋瓦牆壁均已受到嚴重損壞，整修時保留堪用的杉木柱、門窗及竹編夾泥牆，其餘建築本體則依原有結構進行修建與抽換。於2009年以全新的面貌呈現日式氛圍。

日治時期為了改善臺南地區衛生工事以預防傳染病，1897年(明治30年)年，由臺灣總督府衛生 顧問技師巴爾登(W. K. Burton)與其學生兼助 手濱野彌四郎進行臺南地區的水源、水質的調查 ，並就實地調查結果提出快濾式過濾法之水道建 設意見。西元1912年(民國1年)，臺灣總督府第28次帝國 會議

前身為永興家具行，五十年家具生產歷史工廠整修而成。實地走訪，可以清楚台灣硬木家具業的歷史與演進，為兼顧典藏、展覽與還原產業原貌功能，館內分別有「典藏展覽館」、「現代東方館」、「成品展示館」及「植栽生態區」、「人才培育區」、「木工體驗區」、「文化會館」及「工匠之家」等。

德記洋行主要業務是出口糖、樟腦與茶葉，並輸入鴉片。德記洋行早已失去商業的功能，規劃為台灣開拓史料蠟像館以蠟像展出台灣早期生活樣貌；台灣開拓史料蠟像館在西元2001年規劃了『時空走廊』，將德記洋行的歷史、成長軌跡以圖片資料的展示。

觀海樓就位於鹽埕安檢所旁，是一座三層樓高的瞭望台，位於潟湖的中心，可觀賞到七股的潟湖美景，雖位處偏僻，但是在一望無際的鹽田裡，就可以看到那唯一的平台，矗立於鹽田之中，在黃昏時，更是欣賞夕照美景的熱門景點，登高可遠眺潟湖全景，湖內蚵架片片，特殊的淺海養殖景觀。