台北旅遊景點推薦

迎風河濱公園位於基隆河大直橋至中山高速公路之間，於民國91年整建完成，佔地67公頃，公園內設有溜冰場、壘球場、足球場、棒球場、木球場、迷你高爾夫練習場等，辦過多場國際運動賽事，是一設備齊全的運動公園。迎風河濱公園最大的特色園內的「狗運動公園」，位公園的金泰段，是全臺首座「免繫犬鏈」的狗運動公園，佔地

1、日治時期：本建物登記於大正10年，當時地址為『太平町四丁目八六番號』，其所有權人為張連女士，由台北市工商名人錄登記及訪談調查資料，可知昭和六年～十年保安街84號一樓出租作為飲食店，承租者應為日本人「古川榮次郎」。昭和十五年時出租給梁術正經營雜貨商店，商號為「松田商店」。2、光復以後：謝氏兄弟於民

捷運北門站為捷運松山線，位於塔城街，為一地下4層車站，長約171公尺、寬約32公尺，開挖深度約32公尺，設有3個出入口、2座通風井及2座無障礙電梯。捷運松山線於設計時已將廣義的公共藝術，經由建築及景觀設計，植入代表地區文化及環境特色的藝術理念，透過色系、主題及副主題，創造出各種不同的風貌，呈現在大眾

原臺灣總督府電話交換局建造於1937年，與基隆港務局為同一批由日治時期總督府交通局遞信部臨時建築系所設計的近代建築。日治時期臺灣的重大公共建築多由日本營造廠承包工程，臺灣民間無法與其抗衡。但是這座在1930年代屬於設備新穎，構造堅固的現代建築卻由臺籍人士林灶的協志營造廠承包，並且成功地完成全部工程，

位於臺北市信義區信義路5段150巷內，於象山捷運站2號出口旁，早年原屬於軍方設立的靶場，嗣經靶場遷移，這裡才開闢成公園，是沿著象山山腳而建的長條型公園。公園內老樹成蔭、鳥語花香，成為許多早起民眾的晨跑地點。中強公園最具特色之處在於，它是臺北市區內唯一可發現樹蛙蹤跡的地點，臺北樹蛙是台灣特有的保育類動

神農宮原名為芝蘭廟，因奉祀福德正神故又名福德祠，始建於清康熙四十八年至六十一年間。清乾隆六年，因洪水釀災故遷至現芝蘭街，並於嘉慶十七年修建後改稱神農宮，奉祀主神改為神農大帝，副主神仍為福德正神。

本中心以「研發、實驗、創作、育成」數位藝術為設立宗旨，期能匯集數位藝術能量，超越短期利益的核心價值，要讓已經在各個領域積極展現力量的眾多代表性單位，將眼光放在更遠的理想上，展現共同參與的積極意義，創造最實質、豐收的回饋，成為發展數位內容新興產業與文化之基地。 自2009年起由數位藝術基金會負責營運，

本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學(臺灣大學前身)教授及臺北高商(臺灣大學法學院前身)佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。

巨石陣的巨大石塊，能精準地反射巨石陣內部的回音，並將其集中於巨石陣中心，形成音箱效應。此作品的概念藉巨石陣這個地球上的科學文明奇蹟，發展出現代感的流線造型。 國立臺灣科學教育館

2003年4月19日，陳國慈女士以個人身分認養並贊助成立「台北故事館」，讓古蹟成為介紹台灣生活文化與推廣古蹟再利用的迷你型博物館。台北故事館以各種藝文活動來推廣台灣生活文化豐富的面貌，希望國內外觀眾能重溫昔日美好的回憶，啟發你我一起重視歷史過往、欣賞古蹟的美，進而投身古蹟保存的行列。台北故事館，為仿

臺北古城有一共有5個城門：東門（景福門）、西門（寶成門）、南門（麗正門）、小南門（重熙門）、北門（承恩門），是清光緒年代，劉銘傳時期所建造，鼓勵商人在臺北城內，投資興建房舍，形成街道，活絡發展。 臺北府城之北門又稱承恩門，是早期城內通往大稻埕一帶的主要孔道。門有2層高，城樓採用厚實牆體圍起的封閉形式

迪化運動公園跨堤景觀平臺面積為2,796平方公尺，可容納3,000人，為臺北市第二座景觀平臺。景觀平臺延伸橫跨環河北路至堤外，提供絕佳視野，從平臺可盡覽淡水河風光，亦可欣賞大稻埕碼頭煙火秀，除此之外，景觀平臺內提供如親子活動景觀戲水設施、活動舞台區等。跨堤景觀平臺上地坪巧妙設置了臺北先期的三市街「大

橋墩採一大二小、三孔拱形設計，橋上的欄杆原係用日本德川產的花崗石砌成，兩側四盞青銅質橋燈，係為典雅優美之橋樑。惟因本橋涉及造成水患因素，故以尊重文化資產角度，及兼顧人民性命財產安全的態度，作為本案處理方式。因此本橋以遷建方式保存，並於九十二年四月三十日完成拆卸，拆卸下來的構件共計435單元。

內湖在日治中期約大正九年（西元一九二０年）設置內湖庄，隸屬台北州七星郡管轄。具備庄之建置，乃建立庄役場，戰後改為鄉公所。所以庄役場是內湖地區發展史之見證與里程碑。於一九三五年前後建造庄役場的會議室，採用當時流行的建築式樣，至今保存尚稱完整。這座會議室座落在內湖老市街核心地區，高大的屋頂及入口立面，長

從左岸的林安泰疏散門進入河濱腳踏車道，遊客可以看見紀錄著基隆河緣起，整治故事的解說牌，讓民眾在運動休閒之餘，還能瞭解基隆河長長的歷史典故。大佳河濱公園是屬於河床填土後的新生地，放眼望去盡是綠野草地，靠西之地建設成都會行綠化公園，其中以中山橋到大直橋間段的親水公園最具特色，地標「希望之泉」的噴泉設計，

本區為清代機器局北廠區第一工場南側、日治時期（1901至1905年間）增設廠房南側附屬設施，1917至1939年間西側擴建廠房，1939至1945年間改建成日式宿舍戰後為台電使用，各時期對前期基礎均有破壞。根據文獻資料本廠房本為翻砂、鑄模廠，而在地層中所發掘出來的大量鐵渣、煤渣亦可佐證。至日人接收台

長榮海事博物館的設立是長榮集團總裁張榮發先生多年來的心願，希望藉由海事博物館闡述張總裁與海洋的深厚情感及推廣台灣的海事教育。這是一間以海事為主題的博物館，適合不同世代、不同族群來館參訪。 館內大量收藏了種類豐富的模型船，從遠古人類以挖鑿方式建造的獨木舟，到西方所發展的各式帆船、機械動力船、工作船；還

本館於96年12月9日重新啟用，空間規劃除主展館（約40坪）及側展室（約27坪）各一間，另提供有296坪的綠色庭園。館內除不定期辦理各項藝文展覽，亦提供市民朋友申請作為繪畫、陶藝、攝影等展覽用途，免費供民眾參觀。本館備有「博物北投」導覽手冊，介紹附近陽明山國家公園、凱達格蘭文化館、琉園水晶博物館、鳳

在此交通便捷的時代中，旅行不再是終生之夢，而是隨時可以完成的目標。在人們旅行的過程中，旅行箱是親密、不可或缺的物品。本設計擷取旅行箱所發散出的旅行意象為表現形式，這個被誇大的旅行箱猶如放大數倍的夢想，裝滿著快樂出發或歸家的感受，亦宣示著「大旅行時代」的到臨。在此大旅行的時代中，每個人都是生命的旅者，

種子，是生命的源起，希望的誕生之地。微小的種子，卻蘊含了千奇百怪的想法。繽紛多彩的種子透露著初生的喜悅，頂上一片長長的薄雲，發散著不同的色光。當您走入內部空間並抬頭仰望，不停閃爍的美麗星空就在眼前無窮展開。描繪出萌芽前，種子的無限夢想。

1.將臺灣銀行標誌中的貨幣圖案作為此公共藝術的原形。2.將布幣原形衍生出一系列的變形，疊加在一起，呈顯「財富」這個抽象概念。3.也刻意將之塑造為一棵從大地茁壯挺拔出的樹；引申另一種人文關懷的「綠色經濟」。

1.為殖民時期1930-1940年代店屋類型，日人移植歐洲巴洛克建築元素，覆以黃綠色國防色磁磚，建築物實質條件尚佳。2.光復後，1941年始為公娼館所在，為都市發展史河港城市性產業歷史記憶地區，亦是反廢娼運動中心，尤具紀念意義。3.建築內部的室內隔間，反映出來當時性產業的空間要求，仍維持公娼館氣氛，

北投溫泉從日據時代便有盛名，深受喜愛泡湯的日人自然不會錯過，瀧乃湯、星乃湯、鐵乃湯就是日本人依照溫泉的特性與療效給予的名稱，據說對皮膚病、神經過敏、氣喘、風濕等具有很好的療效，也因此成為了北部最著名的泡湯景點之一。新北投溫泉的泉源為大磺嘴溫泉，泉質屬硫酸鹽泉，PH值約為3~4之間，水質呈黃白色半透明

臺北盆地周圍盛產質地優良的石材，當清末光緒年間計畫興築臺北府城牆時，選擇內湖及大直一帶山區所產的石材作為建材。

在臺北二二八公園內的一座亭式建築，為建於一九三四年的臺灣廣播電臺附屬的喇叭小亭。它的外觀造型兼有臺灣式屋頂與日式石燈的特色，牆體為施工優良的磨石子，矗立在公園中央，非常醒目。放送亭四垂屋頂下安設喇叭，向四方播放新聞與音樂，在二次大戰末期，日本透過廣播傳達時局新聞，特別是戰敗無條件投降時天皇的宣告。臺

「文山藝文中心永安館」座落於台北市木新路二段上，原址為一空地，稱為「永安基地」。民國六十一年本府市場管理處公告為零售市場預定地，民國七十七年徵收，民國八十七年三月本府都市發展局規劃興建地上、地下各一層的鋼筋混凝土建物。其後由市場管理處於民國八十八年一月完成建築師設計徵選作業，同年十一月二十五日開工。