台北旅遊景點推薦

飛行對於人類來說就如同親臨駕馭自由的快感，本作品的創作是以懷抱對生命的關懷與熱忱，藉由表現人對飛行的意念，傳達生存環境與人能合諧共存關係。 場域的經營如同收藏著過去物品的博物館情境。因此，未來、過去與當下觀者的想像，共同形塑並牽動觀者內心對作品產生的感動，進一步讓觀者從中尋找與自身想法較為接近

臺北市孔廟於1927年興工，座落於文風丕盛的大龍峒老街裡，在臺北市政府規劃推動的都市更新下，與大龍國小、保安宮形成「廟、學、宮」的大龍峒文化園區，具有典儀場所、儒學象徵與市定古蹟等多重意涵。 臺北市孔廟採曲阜本廟建築形式，樑柱門窗皆未刻字顯得樸實又莊嚴，其布局依序為萬仞宮牆、泮池、櫺星門、儀門、大成

建物建於1954年，1959年增建第三樓層，曾為警察局第七分局、古亭分局、中正第二分局所使用。街角之兩向立面呈現Art Deco(裝飾藝術)風格形式，內部留置室（拘留室）仍舊維持原狀，保存當時警察局建築之特色。中正二分局搬遷後，經藝文界人士爭取，做為小劇場展演空間，為當時國內唯一定位為前衛劇場表演場

臺北郵局位於北門內，早在二十世紀初年即有一座木造郵局，至昭和四年〈西元一九二九年〉再改建為鋼筋水泥大樓。設計者為栗山俊一，當時正值現代建築萌芽時期，因此臺北郵局採用折衷樣式，在細部上仍有古典之影響，例如立面上有山頭裝飾，牆面出現古典柱頭，室內大廳的天花板上充滿了線腳。原來在入口處有半圓拱廊，但臺灣光

松山起源於河流彎曲之處所匯聚成精華薈萃之地，在自然地貌的圍繞下，開啟了豐富的文化繁景，作品藉由「域見」的空間詩意，轉換出藝術品與基地地理環境、與人的「相遇」經驗。透過數萬根管狀單元垂直錯落出高低起伏的有機挑空造型，以有如河灣水波的迴流意象，在挑高空間中流轉、擴散出多重層次與角度的視覺體驗，藉以演繹松

在臺北信義區的一隅，有幾棟緊緊相鄰的低矮住宅，這略顯擁擠的建築，記錄著一段舉遷來臺、屬於榮民的笑淚故事，這裡就是當年臺北市早期的眷村「四四南村」的舊址。 隨著經濟發展與生活水準不斷提升，老舊的房舍不符需求，市政府原本預計於1999年將居民遷出重建，但在文化界鼓吹之下，市府將此處規劃為信義區的文化會館

同治九年（1870年），黃氏年五十一，受旌表，賜金三十兩，聽本家建坊，並建節孝祠。光緒八年，黃氏之子王天錫為旌表其母節孝事蹟，籌建牌坊，親自前往泉州延聘工匠，選購石材，建坊於臺北府城東門內。節孝祠則延至光緒二十一年（1895年）臺灣割日時才建成，但卻因日人徵地官用，而強迫拆除移建於圓山公園。明治三十

有記茶行建築由前後二棟建築構成。前棟為傳統磚構造形式，建物現況仍舊良好，紅磚構造形式應是1922年創建時的原貌，推測除了臨建興街店口淺短的小騎樓外，一樓當作茶行店面使用，二樓則是住家及倉儲空間。後棟建物建於何時並無資料可證，一樓為精製茶工場，焙籠間及焙茶窟為其特徵，二樓則為倉儲空間，與三樓的神明廳住

約建於1920-30年代，帶豐富西洋建物花草裝飾的立面，山牆立面牆上泥飾形式眾多，外飾溝面磚，如楄牆具有常見的勳章飾及卷草紋樣，柱端具有南美馬雅風格之紋樣（蜻蜓），為典型的店屋立面。

市定古蹟「萬華林宅」位於萬華區西園路一段三０六巷二十四、二十六號，為日治時期當地望族富戶林氏之宅第

家畫廊成立於1990年，位於大同大學附近，王賜勇本以「輝煌時代」之名在東區辦畫廊，後將畫廊遷至中山北路（現址），改名為「家畫廊」，有家的溫馨感覺。這兒收藏甚豐，主要收藏畫家有潘玉良、常玉、余承堯、朱沅芷、林壽宇、葉子奇、顧何忠、李加兆，也收藏其他藝術家如邱秉恆、劉海粟、朱屺瞻、沈耀初等等的作品，希望

　　位於汀洲路三段的寶藏巖聚落於100年5月27日由台北市文化局公告「寶藏巖」為本市第一處聚落。寶藏巖聚落的地景特殊性，刻畫出巷弄蜿蜒、階梯緩坡起落、沿著山城構築錯落的風貌。多元的移民族群以漸進的自立營造模式，有機演繹出與地景山勢共構的聚落特質。在既有居民環山簇居之外，活化保存的政策同時引入「藝術

臺北市交通資訊中心展示本市智慧型運輸發展成果歷程與交通規劃的過去、現在與未來展示呈現讓民眾參觀，以增進民眾瞭解本市交通控制設施及智慧型運輸發展。本中心目前主要包含十大展示區，分別為智慧型運輸系統區、歷史回顧區、交通工程區、停車資訊系統導引系統區、自行車區、交控中心控制台、大眾運輸系統區、公車候車亭區

1.圓講堂位處中山樓中軸線前方不遠處，南朝紗帽山，為一具環狀迴廊之二層圓形講堂建築。外貌風格與中山樓、國建館相似，皆以中國宮殿式建築藝術為藍本，與中山樓、國建館同為政府提倡復興中華文化之代表性建築。2.圓講堂曾作為國防部陽明山莊視聽教室使用，為總政戰部青邨幹部訓練班及中國國民黨革命實踐研究院之重要建

座落二二八公園對面，為自然史為主的古生物展覽館，是日據時期遺留下來的勸業銀行古蹟再利用。外部為巨大羅馬柱廊的石造建築，牆面材料則為分割灰縫作法，鑄鐵窗採用滑輪與重錘省力的上下開閉，且鑄鐵窗都嵌入六角網目鐵絲網壓花處理玻璃，可藉此見證當時的營建技術與工藝水準。挑高三層樓的大廳以石膏浮雕泥塑板作為裝飾構

監察院建築為日據時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。

國軍歷史文物館，簡稱「軍史館」，於民國50年10月31日落成啟用，樓高3層，各樓層總面積約450坪。建館目的旨在藉陳展國軍各時期文物史料，以弘揚黃埔建軍精神，彰顯國民革命軍東征、北伐、剿共、抗戰、戡亂、建設台灣各時期光輝史蹟，與當前國軍精實壯大實況，期增進國人愛國情操，建立全民國防共識。軍史管有3個

原為日治時期臺北市簡易宿泊所、內部空間旋兼作職業紹介所之用，俟1930年公設質舖遷入合署，為本市社會福利服務發展之歷史見證。光復後曾為本市衛生院、性病防治所，現作為社會局身心障礙福利會館使用。建築設計仿歐風樣式，左右對稱，兩翼設有突出高塔，屋頂上開圓洞窗，並有橫帶裝飾，整體設計饒富趣味。屋頂原是半圓

士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民國十六年重建，左右兩邊由兩派匠師分別承建，因此雕琢作風各異，正殿內仍有精美的交趾陶，皆具重要特色。

更寮古道親山步道是早年南港通往深坑和石碇的五條古道中，保存最完整，而且仍在使用中的古道。這條古道不僅是往山豬窟與土庫岳必經的便道，也是探訪古厝遺跡的百年老路。現今古道沿途已鋪上花崗石步階，然而起訖狹窄的路況，仍在在顯現古老粗獷的原始味，部份未鋪設的碎石路段，點綴著日日春小白花，更顯小徑純樸古意未減。

『BabyBoss職業體驗任意城』是一個提供3~15歲小朋友體驗各種各類職業的天地。2008年初在京華城7樓開幕，佔地2,300坪，有如一個迷你版的小城市，有街道、店舖、公園、政府機關、學校，並有各式各樣的車子穿流其中，城市內近50種行業及70個職業角色，讓小朋友實際操作演練，體驗各個職業角色的工作

本案所留存之官舍為『原臺北刑務所』周邊配置相關獄政管理宿舍，屬同時期建物，具有『原臺北刑務所』獄政空間歷史之見證作用。

本碑約建於1929年，為紀念當時有心人士集資購地供萬華、古亭地區窮苦人家安葬之用，興福庄與大直庄兩地，喪葬之用地約有三十餘甲規模大。此碑的興築依據碑文記載，係提供台北市民建塚使用，昭和四年在台北州允準捐金購地後，得到北市諸多鄉紳商戶(辜顯榮、陳天來、林柏壽、許丙等人)捐款，並限於臺北市，並由增用市戶

圓山別莊在臺北市勝景劍潭南岸，為本市一座極為精美的古洋樓。別莊的創建者為日據初期大稻埕茶商陳朝駿，他曾擔任茶商工會及稻江信用組合的首任理事長，聲望頗高，他的生意遠及南洋如新加坡與印尼，並常往來廈門，因此1913年在圓山興建這座歐洲風格洋樓，於1914年落成。當時所聘建築師不易查考，但設計風格融合了英

其址在清末劉銘傳主政時期即為機器局，製造機械及修理火車。日據初年才改為鐵道部用地，於大正八年〈西元一九一九年〉建成鐵道部大樓，臺灣光復之後，改為鐵路局。 96年5月25日指定「臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)」為國定古蹟，故於99年12月21日修正市定古