金門旅遊景點推薦

蔡翰，又名苑，字仲潁，號毅園，生於清雍正十年(1732年)，卒於嘉慶十五年(1810年)，享年七十九歲。屬蔡氏新倉下二房派支，第二十二世，生有涯(尚江)、潤(尚溫)、文炳(尚耀)、文蔚(尚彩)、鼎(尚馥)五子。此宅興建的確切時間不詳，推估為蔡翰中舉(嘉慶十二年丁卯科會試後，彙報禮部例給舉人)後回鄉興

碧山宮主祀南斗星君和開浯恩主聖侯為境主，也奉廣澤尊王、蘇王爺、三王府等神佛之外，還奉祀原籍該村的明代先賢復一祖(蔡復一係蔡厝人)為祖佛。也是除了同安縣城北鎮宮旁的蔡復一故居之外，另一處奉祀蔡復一神像的廟宇。

太湖遊憩區是指以太湖為中心的公園，具有珍貴歷史意義的八二三戰史館亦涵蓋在內，共佔地約45公頃。

蘭湖位於小徑村右側，係由金門第二大水利工程—蘭林水庫轉型而來，湖畔有石道與湖心小島相連，島上佇立著古典雅致的蘭亭，湖光山色環繞四周，景致極佳；入口處則立有蘭湖石碑，石碑後方建有一座古樸雅緻的平房，是為蘭廬。經駐軍多年的整修美化，蘭湖已是景致煥然，除引人流連的魚躍蝶影，此地亦是垂釣遊憩的勝地。

位於金門城東門外，民國七十二年十一月經黃典權及王啟宗兩位教授的監督發掘，考證出是宋代朝廷大臣眷屬之墓。此墓的建造年代，最早應當在宋神宗元豐年間，相當於西元1078年至1085年間。資料來源:中華民國僑務委員會

武廟奉祀關聖帝君，而外武廟係武廟的配置，是供奉關帝爺座騎赤兔馬及部將、馬伕的廟宇，所以俗稱「馬舍宮」。後浦的武廟建於明末永曆年間，之後建外武廟於西門外，並奉祀韓王爺，是西門境之境主，為別於城市的武廟，故以外武廟相稱。廟的右側係一通衢要道，廟前廣場上新建一座戲臺，每當廟中舉行慶典謝戲演出，廣場上擠滿看

按《金門縣志》所載，香蓮廟係金門五座古廟之一，而現址的香蓮廟，其可考之建築年代則於清朝中葉，光緒辛巳年(1880年)重修。民國四十年，由於填海造堤，廟前道路填高，舊路閉塞，民國六十八年，加高水泥路面，使廟基沉陷於路面下，於是在民國七十五年進行重建完成而有今貌。是全島極少數主奉註生娘娘的寺廟，每逢農曆

紫蓮寺俗稱董林宮，位在伯玉路後浦東門至榜林之間路旁，本廟始建之初，寺前是一片濕地，如今己是數頃良田。寺中供奉的紅面觀音佛祖，係由地基底下挖出的青斗石打造石佛，另奉玉觀音、釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩。大門聯:古剎重新佛寶莊嚴觀自在；開門內福心香羞薦見如來。 

下埔下是一個以蔡姓、侯姓為主的小聚落，以往位置偏僻，近代由於慈湖路之開闢，成了交通要道。代天府位在村郊路旁大榕樹下，奉溫王爺為境主，主祀池王爺及朱、刑、李三王府。

西宅和東林之間，原本只有一溝之隔，雖同為林姓，卻並非近親家族。在早期，忠仁廟原本是一座池王爺宮，某次修建時，工人意外在舊牆上隱隱約約出現有關聖帝君的圖像，經扶乩後知道關帝爺有意駐守本宮，於是眾信乃著手為其雕刻金身，與池王爺一起奉為本廟主祀神。

朱子祠為祭祀南宋理學大師朱熹之祠堂，座落於今日金門縣金城鎮珠蒲北路三十五號浯江書院內，祠堂經內政部公告指定為臺閩地區第二級古蹟。朱子祠與浯江書院是合為一體的建築群。浯江書院為金門地區早期興建的書院之一。

建於清乾隆31年(1766年)的酉堂，係黃氏先祖黃百萬興建作為學堂之用，全屋共二進，分前廳、後廳、花廳與左護龍；堂前的水池因石橋中隔而成日月形，是金門唯一具有園林池沼的建築，而護龍庭中一口以四條石板圍成欄杆的水井，井欄造型獨特，也是全台少見。

斗門風獅爺(118公分，石雕、立姿雄獅)斗門原有兩尊風獅爺:一尊位於該村西北方，宗祠後方榕樹下，高約四十公分，可惜於卅八年(1949年)遺失。現存風獅爺駐守於村郊水尾宮(「靖海堂」)左後側。據《南陳文賢家陳氏家譜》序文解釋「斗門」村名之由來稱:「蓋因我祖居漳(州)時，堂名『拱斗』，遂函承其斗，曰『斗

主祀神佛: 朱府王爺

榜林風獅爺(150公分，石雕，立姿雄獅)據傳在今榜林村西，原有一聚落，名叫「後洲厝」，其東側原係一片林木，居民稱之為「東林」，或做「珠林」，後來後洲村廢村，居民陸續從各地遷來「東林」之地開墾，「東林」諧音為「董林」，民國之後改為「榜林」，但居民乃習稱為「董林」。風獅爺為今年初(2006年)所設置，獅

浯諺:「金門城宮，瓊林祖厝。」俗稱舊金城。曾是駐軍，商旅聚集之處，留有不少遺蹟，其中最具傳奇色彩的「賣菜路」現僅存一條明故老街。靠山面水扼守漳廈的門戶「固若金湯，雄鎮海門」，故有金門之稱。資料來源:金城鎮公所

西山前因位於本島東北部金沙鎮美人山之南，與一路之隔的東山前合稱山前，是一個典型的氏族小聚落，居民都姓李。西山前李姓是李孫助的後裔，明洪武年間，李孫助任守禦百戶，備倭於大小嶝嶼，洪武二年，倭寇犯小嶝，李孫助殉職，妻伍氏攜幼兒投靠金門山西，次子李顯宗成年後，移居山前，以「桂林」為家號，之後人丁漸盛，蔚成

慈湖位於金寧鄉，靠近古寧頭，築有長堤可防敵軍入侵，也有120公頃的養殖池，是結合國防和民生的重要水利工程。

大道宮或稱大道公宮，依其建材判斷當係清道光年間之建築，民國五十七年被駐軍拆毀，後於七十三年再度重修，為當前金門少數幾座木石結構建築中保存較完好的廟宇之一。

太湖為一人工淡水湖，於民國55年開鑿，面積約為36公頃，是金門規模最大的水利設施。湖面有二座小島，綠意蔥蘢，小道、涼亭點綴其間，為單調的湖面點出活潑生趣；由中正紀念林前有小徑直達湖心小島，靜坐島上涼亭，磅礡太湖與清潭之美盡入眼簾，感受格外悠閒。

雙鯉湖和慈湖相同，均以鳥類生態見長，也是金門最重要的野生鳥類棲地。雙鯉湖附近的北山和古寧頭，非但擁有戰地史蹟，更兼具豐富的人文景觀，這兒並闢有雙鯉濕地自然中心，展出金門人文和動植物生態。

保靈殿是古寧頭地方一座年代久遠的廟宇，始建至今已有五百多年歷史。蓋因古寧頭居民先世自同安遷來，而保生大帝是同安白礁人，白礁和青礁各有慈濟宮祖廟各一，古寧頭先民乃於明成化年間(1465至1487年)，自白礁請火建廟奉祀，供奉境主保生大帝。本廟在民國三十八年毀於戰事，後於民國七十九年重建而成今貌。

傳聞某村莊巨姓，曾有多位村民打死了別村的人，村民利用漆黑的夜晚，欲把屍體悄悄的投入東洲風獅爺邊的井內，企圖嫁禍給東洲村民，原本以為神不知鬼不覺的，沒想到風獅爺洞察機先，便挺身而出，獅神與人展開一場戰鬥。對方人多勢眾，風獅爺轉請孚佑廟祇派兵將助陣，屍體變重若千斤，無論如何使力，始終抬不到東洲來。最後並

創建於清代，建築平面格局為一落二櫸頭，本體牆身為下緣石板條砌，上緣木格扇；屋身構造為下緣磚牆，上緣木格扇，穿斗式，目前前埕加蓋鐵皮屋，櫸頭部分水泥粉光，門窗被國軍拆走，正廳的門尚未裝回。由於創建年代久遠，表現當地地域風貌與民間藝術特色，極具保存價值。資料來源:文化部文化資產局

官路邊風獅爺(100公分，石雕，直立雄師)位於金城鎮賢庵里之「官路邊」，因位處千戶所城至後浦城古官道之邊而稱之(清康熙時遷總兵署至後浦城)。目前全村不到十戶人家的官路邊，開基始祖來自古坵，為古坵陳氏之第五房後代。明圖里中並無其名，至清圖里中屬十九都之古賢保，民國四年金門建縣以後屬第一都之古賢保，五十

　民國三十八年(1949年)因部隊構築工事，不幸埋入土中，至四十年以後(1951年後)才因雨水沖刷得以重見天日，即由當地村民豎立於原址旁(第一次變更位置)。四十八年時(1959年)，又因建築公廁，才又將風獅爺移至現址。來到瓊林除了風獅爺外，也別忘了多到村內走走走，瓊林村內除了共同祭祀的「大宗宗祠」外