金門旅遊景點推薦

建於1766(乾隆31)年，為黃紹光在大陸錦州、杭州做南北貨及絲綢買賣，致富後興建。1949年，國軍135團1連之士兵佔住，1954年才撤走。這段期間，曾把牆規右側的出入口用磚石填補，二落主屋的小木作和牆規樓上的門板拆除。建築平面格局為二落大厝加左護龍、牆規門，本體牆身為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造

古崗風獅爺(214公分，石雕，立姿雄獅)　　開口、大眼，配上兩個圓且深的酒窩，形塑了古崗風獅爺的特色。除此之外，在獅身側面，可以發現獅足於獅身整體的結構比例，佔了相當大的部分。　　古崗分為大社(大古崗)及小社(小古崗)，社南社北皆為群山環抱，中間陷為一湖，左有青山、左前方有翟山與大帽山(鬼仔帽山)、

后宅風獅爺(100公分，石雕，立姿雌獅)在金沙后宅村大洋樓旁，有著一尊眼凸、鼻大、嘴大的雌風獅，獅身雕塑古樸而渾厚，手持石雕花綵，模樣威嚴。在風獅爺身後，尚有一方「石敢當」。老牆、風獅、石敢當三者，相映成趣。【地名小辭典】「后宅」背倚高地，前方近臨平疇，遠處也是高地，早期這裡原本是濱海之浦，海水由浦

金沙水庫為金門雁鴨科過冬的棲地之一，每年冬季有為數眾多的赤頸鴨、赤膀鴨、小水鴨、花嘴鴨等鳥類棲息於此，另有數十隻豆雁過境。

建於1900年以前，為陳篤浪於南洋發展後僑匯返鄉興建，聘請大陸福建司傅設計施工，花費白銀千元，國軍於1949年至1968年進駐，除右廂房外均為軍隊住所，並拆除部分門扇作為防空洞使用。建築平面格局為二落大厝加左陟歸，前落陟歸有疊樓，本體牆身材料下緣為石條平砌，上緣為磚砌，屋身構造採硬山擱檁，建築正面有

鄭由整早年隨鄉人前往新加坡發展，待稍有積蓄後於新加坡開設「金福源」商行致富，1915年攜巨資返鄉建屋。建屋預定地原本為現址左後方30公尺處，但因所設地基範圍過大侵佔到鄰人土地，遭鄰人抗議；但因建築所需物料均己備齊，不得己另擇土地向族叔協商換地興建此屋。

雙鯉濕地自然中心位於金門西北邊古寧頭的南山聚落古寧頭戰役後，因為軍事的需要，國軍在1951年建造，意外的造就出一個讓候鳥的休息的環境。

屋舎竣工後為同宗多家共同居住使用。八二三炮戰前國軍駐紮，在戰役時曾被槍械彈藥擊中，牆身有多處彈孔。蔡玉羨女士之夫曾對屋舍進行整修，1960年度曾補助修復。現閒置，前院作為養雞使用。資料來源:文化部文化資產局

瓊林村是在抗戰中其中一個協助軍方作戰的村落，因此連村辦公室都是作戰指揮中心的一部份，戰爭結束後，後人抱持者紀念以及讓民眾更暸解當年戰爭留下的歷史，因而建造了瓊林戰役展示館。

慈湖與雙鯉湖相連，原為一片內海，昔駐軍於南山及湖下間築一道長達550公尺的慈堤，形成金門最大的鹹水湖，且與海相通，隨著潮汐漲落，慈堤外海的潮間帶及慈湖周邊經常可見水鳥群聚，湖畔的木麻黃樹林也是冬候鳥鸕鶿度冬的主要棲息地，秋冬時鳥況極為豐富，是賞鳥的絕佳去處。

為周安邦赴日從商後回鄉所建，建於光緒26年(西元1900年)以前。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料正面下緣為石條平砌，上緣為磚花砌，側面為石塊人字砌，採用穿斗式構架，室內雕花繁多華美，具有當地建築風格特點。資料來源:文化部

主祀神佛: 蘇王爺

金門冬季強勁東北風從田浦方向長驅直入，溪床上細砂積壓，到今鵲山附近方止，東沙尾正位在田浦溪(或稱前埔溪)之末端，故稱沙尾，又因為和汶水溪口附近的沙美同名，故稱東沙尾以資區別。蓮山宮始建於民國五十四年，奉太子爺為境主，並主奉池王爺、朱王爺，該廟於民國九十六年剛完成重建，廟宇輝煌，美侖美奐。大門聯:蓮座

建於1736(乾隆1)年。黃輝為乾隆時代往內陸「北碇」發展的水頭人，古厝平面格局為二落大厝加雙護龍、牆規門，本體牆身材料為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁，創建年代久遠且保存良好，展現獨特的地域風貌。資料來源:文化部文化資產局

洪門港居民為烈嶼青岐移民，第十五代洪旭(洪門港第七代)為明末武將，協助鄭成功練兵舊址於現今延平郡王祠，當年為了修建家廟(現已改建)，在兩側建造民宅，供其家人能奉祀家廟於側，包含家廟在內，共興建三棟三落。資料來源:文化部

湖下海堤約有300公尺長，從湖下村步行約3至5分鐘即可到達，入口處有簡單的兒童遊樂設施及迷彩色的蚵民檢查站，過去崗哨24小時都有衛兵站崗，管制出入人員，若要到湖下海邊必須要有蚵民證才可通行。在戰地政務解除前，金門的海域都受軍方管制，除了蚵民、漁民及軍人，任何人都無法越雷池一步。 湖下海堤緊鄰慈湖海岸

由於墓碑上已無字跡，因此，推測可能是明朝浯陽進士陳健的衣冠塚。陳健，字時乾，號滄江，浯洲陽翟人，為浯陽陳氏第十九世，明武宗正德十四年(1519年)舉人，世宗嘉靖五年(1526年)進士，受刑部主事，歷四川司郎中。

東珩(32公分，水泥，蹲距)金門最小的風獅爺，便是位於東珩棲堂廟左側竹林內的「東珩風獅爺」。東珩村原有風獅爺於三十八年(1949年)遺失，現今戍守村落的風獅爺則是在四十年左右(1951年)左右，以水泥製品暫代，這一暫代便是五十餘年的光陰過去。每年農曆十一月十八日，風獅爺生日時，村民也沒忘了會前來祭拜

庵邊、土樓、東村、西村和西埔五個村莊實係呂姓同宗分衍而成，且素以奉祀金王爺為共同信仰，自古就有輪值供奉金王爺的信俗，素稱五鄉，又為了和其他的五鄉連誼有所區別，也稱「五呂連鄉」。

尚義環保公園原為一廢棄礦區，土壤貧瘠，植裁不易，在環保局全體同仁共同努力，克服萬難植栽綠美化，提供遊客優質遊憩場所，更冀望本計畫之運作，營造環保公園教育價值，成為環境教育永續發展為觀光勝地。

創建人陳景成(1913年出生)為斗門人陳澄河三子，景成年輕時至菲律賓馬尼拉(Manila) Binondo發展，經同為金門人的朋友提拔，漸而累積經驗與資本，創設公司，名為「金瑞成」，經營傘業加工、電焊加工、金紙製造與販售等，於三十一歲左右(1943年)，匯錢回鄉，請兄長陳清錶代為籌劃興建此幢洋樓，聘

陽明村位於太武山東麓，田埔溪上游北側，開始興建於民國59年，當時是八二三砲戰過後，政府為鼓勵縣民墾荒，放領土地，陽明社即為當時推行最早的墾荒人社區，有李、張、周、吳等姓的移民集資建屋，住民約20戶，其中，由於戰役中的古寧頭受損最大，因此這裡又以古寧頭李姓移民最多，屬金湖鎮山外里管轄，也因為是新興社區

主祀神佛: 蘇王爺有一段時期，西埔是一個軍人多、居民少的聚落，現在的西埔居民，大概也不滿十戶，主要是由於人口大量外移南洋的緣故。妙香寺規模也很小，供奉蘇王爺和三尊觀世音菩薩為境主，另奉六姓府、朱府王爺，較特殊的是廟裡陪祀一尊「妙香寺先生」，而這位先生並沒有較詳細的資料。

建於1645(明弘光1)年左右，傳說在明代原建七落，明末受倭寇焚毀，清初重建一落祀肇浯始祖。建築平面格局為一落大厝加牆規門，本體牆身材料為人字砌石牆、出磚入石砌；屋身構造為硬山擱檁。地理位置鄰近村里辦公室，位於黃廷參三落大厝旁，景觀位置重要，規模雖小，但保持清初的建築風貌，相當樸實，廟埕廣闊深遠，為

主祀神佛: 九天玄女九天玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。

后宅風獅爺(148公分，石雕，立姿雄獅)每年農曆二月初二為后宅雄風獅爺的慶生活動，可以享有油麵、瓜果、牲禮等，甚至廟中遇有「做醮」慶典之際，村民更會前往「請神」，請這尊雄風獅前往接受豐盛祭品。相較之下，后宅的另一尊雌風獅的待遇，實在相差太大。不但沒有固定生日慶典，甚至連廟中慶典也遭到冷落...~>.