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黃濟古厝
黃濟古厝
建於清乾隆年間,原為二落大厝加前二櫸,後因年代久遠,後落及二側廂房頹圮,便拾舊料,置前二櫸及牆規樓。建築平面格局為一落四櫸頭加左護龍、牆規,本體牆身為磚牆,人字砌、平砌石牆和出磚入石砌;屋身構造為硬山擱檁。建物正面為花崗石人字砌、平砌,相當堅固,古厝地點位於黃氏大宗祠旁,景觀位置相當重要,為水頭黃氏
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2016-01-01
2016-06-12
黃永遷、黃永鑿兄弟洋樓
黃永遷、黃永鑿兄弟洋樓
建於1934至1935年,原為二落大厝加前二櫸,為黃永遷、黃永鑿兄弟,渡海至印尼麻里吧板經商致富後興建。
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2016-06-12
棲隱堂
棲隱堂
西園素有「七宮五祖厝」之諺,因為早期有七個村社分布,並有金、葉、莊、張等姓氏,黃姓係後來入居者,今九成以上是黃姓,金、張早已外遷。在現存的寺廟中,棲隱堂是唯一的木石結構建築,因位在該村偏西部分,故習稱「西宮」,最晚約建於清末,奉保生大帝為境主。
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2016-06-12
天后宮
天后宮
田墩原本是一個人口眾多的村落,早年金門區劃中十七都有「陽田保」,範圍從青嶼官澳沿海岸線到陽翟,其陽田之名乃取自陽翟和田墩。當時浯洲鹽場中有田墩埕,場址就在村左側與浯坑、西園之間的海岸地帶,村內有佛祖宮、西嶽廟和媽祖宮。田墩媽祖宮原址在村後的金龜山麓,之後廟宇坍塌,乃將媽祖神像遷入村內的佛祖宮,並擴
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2016-06-12
汶鳳殿
汶鳳殿
后浦頭的黃姓居民,係明代從汶水頭遷入定居者,由汶鳳殿之廟名與汶水頭的汶德宮、汶源宮同有一「汶」字,且主奉之神也和汶源宮同是田都元帥看來,汶鳳殿之田都元帥很可能係當初由汶源宮分靈而來者。汶鳳殿還供清水祖師、關帝爺、吳府元帥為主奉神,是后浦頭現存最早創建的一座廟宇。
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2016-06-12
保安殿
保安殿
土樓緊鄰著東村,隨著民居的擴建,加上土樓居民的外遷,留鄉者已寥寥可數,如今只見東村而沒有土樓的門牌號碼了。保安殿的始建年代當在清代土樓居民較多時期,供奉池王爺、包王爺、李王爺和蕭千歲、程千歲。
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2016-06-12
昭靈宮
昭靈宮
主祀神佛: 田府王爺建於1884(光緒10)年,由陳姓宗親出錢合建,為碧山村內唯一的廟宇,曾整修過。建築平面格局為一落單座,本體牆身為下緣花崗石板條砌;屋身構造為硬山擱檁,保存現況良好,反映濃厚的地方信仰色彩。
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2016-06-12
萬安堂
萬安堂
主祀神佛: 保生大帝保生大帝為中國閩南地區所信奉的醫神,俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。據文獻記載,保生大帝為北宋閩南人士,本名吳?(音韜),生於979年(宋太宗太平興國四年)三月十五日,卒於1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二,登白礁村北文圃山龍池岩採藥時,失足落崖,享年五十八歲。家鄉為福
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2016-06-12
王世傑古厝
王世傑古厝
王世傑(公祿公),字元安,生於明永曆十五年(清世祖順治十八年,歲次辛丑,西元1661年)農曆正月十五日,卒於清康熙六十年(1721年)農曆八月十五日,享年61歲,金門浦邊村人。前四世祖「學法公」(生於1526年),為開閩王審知公之第廿三世孫,自東沙遷徙至浦邊,為浦邊王氏開基祖,世傑為第五世孫。王世傑
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2016-06-12
陳氏一落四櫸頭
陳氏一落四櫸頭
創建者於民國三十年代從新加坡回來興建。三十八年國軍佔領,此房子為軍官使用,所以房子保存較為完善。民國八十六年翻修,將兩邊櫸頭磚坪改為斜屋頂。資料來源:文化部文化資產局
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2016-06-12
山后中堡中書第
山后中堡中書第
山后派王氏,始祖名王璡,為王審知八世孫,於宋末元初始居浯洲山後ㄧ帶。山后原分為上堡和下堡,中堡的十八棟建築乃上堡王鈞居三子王國珍(又名明玉、字孝匣,生於1843年)擘畫興建,國珍於清同志七年間(1868年)東遊日本,初始帶領ㄧ個布袋戲班子,來到日本長崎港,以布袋戲的技藝拓展人脈,後來轉而經商於神戶致
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2016-06-12
景山宮
景山宮
一般人所說的內洋,實包括東山、內洋、東溪三個村落,景山宮則是這三個聚落共奉的一座寺廟,奉廣澤尊王為境主,並主奉林府千歲、邱王爺、大道公、黃金高三姓王爺、朱刑李三王府、邵金邱三姓王爺和護國羅舍人,還有一尊與田浦、大地、新前墩、東沙尾等五個村落輪流供奉的「五鄉太子」,這尊太子爺由五鄉分為七鬮,大地、內洋
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2016-06-12
陳明侑古厝
陳明侑古厝
建於清代,1949至1958年間駐紮過多類兵種國軍,也曾當過彈藥倉庫。由門的兩邊高度不同,推測有兩個司傅分兩邊進行施作,即「對場作」。建築平面格局為一落四櫸頭,本體牆身為下緣石板條砌,上緣丁砌磚牆;屋身構造為下緣斗砌磚牆,上緣抹灰,硬山擱檁。資料來源:文化部文化資產局
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2016-06-12
張璋滿古厝
張璋滿古厝
建於1876(光緒2)年,1879(光緒5)年竣工,為張氏赴檳城工作後於清末返鄉建造,國軍駐金後曾作為連部住所,至八二三砲戰後遷離,1969年翻修屋頂,2002年再次翻修屋頂及部分牆面。平面格局為二落。資料來源:文化部
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2016-06-12
周氏古厝
周氏古厝
建於清代,至今約200多年。本宅為周氏的祖公厝,周姓子孫由此分出。建築平面格局為一落二櫸頭加右護龍,本體牆身材料採下緣花崗石板條砌,上緣丁砌磚牆;屋身構造則為下緣丁砌磚牆,上緣木格扇,穿斗式,正面牆規。資料來源:文化部
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2016-06-12
周氏二落大厝
周氏二落大厝
為周慶記之兄,於日本經商僑匯興建。建築平面格局為二落大厝,前落為疊樓。本體牆身材料正面1樓下緣為堵石,上緣為磚砌,2樓抹灰;屋身構造為硬山擱檁,疊樓飾以拱圈造形,極富特色。資料來源:文化部文化資產局
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2016-06-12
感應廟
感應廟
山后可分為兩部分,最早入居者是聚居於下堡的梁姓,繼之才有王姓及少數其他姓氏定居於頂堡,至於民俗村所在的中堡,則是頂堡王姓分衍而來。信仰上,下堡以感應廟為中心,頂堡以獅山寺為中心。楹聯:大門聯:感恩崇德皇新廟;應世利民澤萬方。神龕聯:感召藉神靈各須正心誠意;應時鍾瑞氣共鑄國泰民安。
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2016-06-12
邱良功古厝
邱良功古厝
這棟建築乃為邱良功祖厝,位於金城鎮浯江街中段,屋中尚存有方形銅鏡一面,另有雕龍聖旨石二塊,高六十一公分、寬八十五公分,所刻聖旨二字每字十二公分見方,據傳係良功顯貴封爵,皇帝聞其家屋簡陋,賜建爵府,故贈予聖旨石二塊,預備置於府第大門前坊,建築物為一落四櫸頭+左突歸+牆規。
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2016-06-12
盧若騰故宅及墓園
盧若騰故宅及墓園
盧宅為一落四櫸頭形制,外觀簡樸素雅,僅牆規上置有「留庵故居」門匾。主屋(大厝身) 屋脊採圓脊(馬背),裝飾亦簡單,僅明間鏡面牆堵,彩繪有「卍」(萬字)不斷圖形。其墓園位於村後山坡 上,一處前低後高、座西朝東的風水地上。以花崗石材砌築,墓碑碑石頂部直角方正,銘文共分四行,中間二行楷書陰刻,左碑刻一「奉
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2016-06-12
水源宮
水源宮
水源宮位在塘頭與官澳間的大馬路旁,此地正是昔日枋港溪出海口,背海朝向村內,主奉福德正神,既是土地廟也是水尾宮。
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2016-06-12
北嶽廟
北嶽廟
北嶽廟位在金門東北角的五虎山麓,據傳始建於南宋,明嘉靖年間,倭寇上岸,毀山西民寨,北嶽廟位在其中,也遭波及,後經修復,又於清末時期被強風摧毀。民國六十八年,在山西鄉民及旅外鄉僑支助下倡議重建,七十三年竣工而成今貌,廟內供奉北嶽王公王娘及刑王爺。在本島寺廟規模中,北嶽廟的主體規模堪稱屬於較大型者。楹聯
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2016-01-01
2016-06-12
金沙水庫
金沙水庫
金沙水庫為金門雁鴨科過冬的棲地之一,每年冬季有為數眾多的赤頸鴨、赤膀鴨、小水鴨、花嘴鴨等鳥類棲息於此,另有數十隻豆雁過境。
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2016-01-01
2016-06-12
山后聚落
山后聚落
為金門晚清時期的僑村,佔地15,000平方公尺。從清光緒二年(1876年)動工起,至光緒二十六年(1900年)完工歷二十五年。計完成十八棟傳統大厝,其中包括王氏宗祠與學塾海珠堂。資料來源:金門國家公園
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2016-01-01
2016-06-12
官澳風獅爺
官澳風獅爺
官澳風獅爺(190公分,石雕,立姿雌獅)如果說金門的風獅爺,是先民為了抵禦凜冽東北季風而衍生出的信仰,那麼這佇立於官澳村的這一對雌雄風獅,便是「天下第一獅」,兀自守候在風起的地方,肩負起這重責大任的第一線艱難任務。鄰近的馬山連,在戰地政務時期,有「天下第一連」之稱。在官澳某民宅的牆面上,還留著這麼一
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2016-01-01
2016-06-12
官澳風獅爺
官澳風獅爺
官澳風獅爺(230公分,石雕、立姿雄獅)官澳背負高地、面向海灣,右有連接至馬山的半島環傍,左有枋港鹽埕,鹽蚵漁農還有津渡,是浯洲通往石井、安海的重要渡口,住屋沿海岸而建,舊有官澳巡檢司城,惜毀於明‧嘉靖三十九年的庚申之亂。村前是海灣,灣內早期是島上的十個鹽場之一,近代鹽田已廢。民國卅九年(1950年
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2016-01-01
2016-06-12
陳禎墓
陳禎墓
在臺閩地區已列級的古蹟,其中明朝古墓有六處,分別是:五妃廟、藩府曾蔡二姬墓、藩府二鄭公子墓、曾振暘墓、陳禎墓,及陳健墓等。這六處中又以位於金門縣的陳禎墓與陳健墓,形制最為特殊,尤其是墓前花崗石造的墓亭,更是臺閩地區少見的特殊墓式。
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