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沈光文紀念廳
沈光文紀念廳
沈光文,字文開,父祖輩曾是明朝宰相,自小飽讀詩書,明朝福王時,與史可法一起抗清,後隨魯王退守浙江,魯王兵敗,他隱居普陀山為僧,明鄭時期,鄭成功禮聘沈光文。鄭經嗣位,沈光文作賦諷刺政權,惹出殺身之危,遂逃往大崗山、羅漢門等地,並在羅漢門(今內門)出家為僧,之後,流離至目加溜灣社(今善化一帶),在此宣揚
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2016-06-12
南鯤鯓代天府
南鯤鯓代天府
南鯤鯓代天府創建於明永曆15年(1661),佔地約6萬坪,供奉李、池、吳、朱、范5位王爺,又稱五府王爺廟,是台灣歷史最為悠久也最大規模的王爺總廟,每到王爺誕辰日(一年有4個進香期),當地會舉行盛大的祭典,也就是王爺祭,各地王爺廟都會回來進香,廟內雕刻精緻、彩繪與傳統剪黏非常特別,尤以正殿上和三川門最
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2016-06-12
藩府曾蔡二姬墓
藩府曾蔡二姬墓
大南門外師爺塚前的土丘上,眾文林立的墓塋中,有一處造型簡潔,樸實無華,屬蛇子穴的明代陵墓,墓同坐東朝西,墓碑是用麻點般的花崗石打造,碑體四週有微凸的「芝草紋」邊框,框內上乃雕刻著橫寫的篆體「皇明」二字,中央是直書的楷字:「藩府曾蔡二姬墓」。雖然左右沒有落款的年代,也沒有立碑後裔的名字,但經考證,被認
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2016-06-12
溪南春休閒度假漁村
溪南春休閒度假漁村
為使原本的漁村轉型,再創漁業第二春,溪南春處處可見老闆的用心和巧思,漁業文化的保留、餐廳、民宿、文物區等設計,皆希望遊客不僅有得吃、有得住、有得玩外,還能有些小小的感動。溪南春結合了吳郭魚池、虱目魚池及蚵寮,可以體驗漁村生活。 其保留的漁塭風貌,讓遊客可在此釣魚,並欣賞頗具古早特色的桶間寮,這可是早
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環湖鳴頭公廨
環湖鳴頭公廨
祖靈稱謂:篤加阿立祖、太上老君、太祖、太太 歸屬族群:目加溜灣社 祭日:農曆十月十五日 祭典儀式:每月初一、十五「換水」、「換青」;千秋日有祭典活動。 祭品:米糕、油飯、檳榔、米酒;牲醴漢紙錢是拜神明的。 交通狀況:走八十四號快速道路,看到頭社指標即下快速道路往頭社方向前進,過頭社分校後二百公尺左轉
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崁頂福安宮
崁頂福安宮
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台南鴨莊休閒農場
台南鴨莊休閒農場
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2016-06-12
下茄苳泰安宮
下茄苳泰安宮
主祀「天上聖母」俗稱「媽祖婆」總供奉大媽至七媽七位聖母世稱「茄苳媽」,由於三百四、五十年前農業時代醫藥不發達,因此善信大德遇到疑問雜症病痛等等只好請示「媽祖婆」來消災解厄、醫藥籤指示配方來服用。由於靈赫應驗、信奉者與日俱增,由原來三十六庄總廟擴至五十九庄頭,信眾分佈在嘉義縣的鹿草鄉、水上鄉和台南縣的
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2016-06-12
龜丹溫泉體驗池
龜丹溫泉體驗池
龜丹溫泉區位於台南市楠西區龜丹里,面積約82公頃,為促進龜丹溫泉區發展,台南市政府觀光旅遊局自100年起已陸續完成合法溫泉水權申請、500噸溫泉儲存槽、6公里公共溫泉取供管路、龜丹溫泉體驗池建設、101年底龜丹溫泉區管理計畫亦獲交通部觀光局審查通過,龜丹溫泉區之發展已展露雛型,未來將持續規劃結合溫泉
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2016-06-12
隆田酒廠北蟲草文化展示園區
隆田酒廠北蟲草文化展示園區
隆田酒廠原為製造高粱酒的製麴工廠,在製麴工事遷回嘉義酒廠後,生產酒精並增設高粱酒工廠,更名隆田酒廠,產品有玉山清香高粱酒、二鍋頭、龍鳳酒、蔘茸酒、鹿茸酒等,轉型為觀光酒廠。進入隆田酒廠可自由參觀,除高粱酒等酒類外,也有副產品-酒冰棒、藥膳香腸、酒蛋、龍鳳雞爪、醉雞腿、醉元寶、茉莉花蜂蜜蛋糕…等,外面
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2016-06-12
北頭洋平埔文化村
北頭洋平埔文化村
北頭洋位於台南市佳里區市街西北方約2公里的地方,由佳里往青鯤鯓及漚汪兩條道路所形成V字形夾角處。居民多為西拉雅人後裔,以楊氏居多。北頭洋的史蹟傳說特多,舉凡立長宮、慶長宮、望高寮、飛砂崙、荷蘭井及百年粿葉樹等,儘是眾人皆知的著名景點,而引人入勝的飛番程天與傳奇故事,更是令北頭洋族人「走路有風」的歷史
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溪南春休閒渡假漁村
溪南春休閒渡假漁村
溪南春休閒渡假漁村以漁村特色結合生態旅遊,不僅規劃有海水健康步道、混水摸魚區、烤肉區、釣魚區、兒童遊戲區、海水健康步道、牛車巡禮區、 卡拉ok、交誼廳、民宿區及文物陳列參觀室等,另外這兒亦養殖有虱目魚、吳郭魚及蚵等漁業,讓遊客在休閒娛樂之餘也能對漁村生活有更多的體驗,其中最具特色的漁村生活體驗區─桶
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萬福庵
萬福庵
萬福庵原係明鄭成功部將阮駿的府邸。阮駿,浙江會稽人,因善於水戰,敢為鄭氏所器重擢拔,掌管水師,常率船攻破敵艦,每逢海上交戰時,敵人均聞其名而心生畏懼。明永曆十年(西元一八五八年)阮駿鎮守舟山,誤中敵計,陣亡海中。到永曆十五年(西元一六六一年)鄭成功來台驅荷。三年後,阮駿夫人與明宗室後裔、遺老等隨鄭經
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白河南洋櫻印度紫檀綠色隧道
白河南洋櫻印度紫檀綠色隧道
南洋櫻因花朵盛開時似櫻花滿樹而稱之,粉嫩花色與落英繽紛之美毫不遜色,高大樹形及粉彩花色展現的數大風姿。黃昏清晨最佳散步地點,傍著將軍埤溼地,微風徐徐,綠蔭成傘。印度紫檀,樹冠層次分明,枝條平展,羽狀複葉,翠綠清新,葉形優美,隨著四季氣候變化有不同的景緻變換,兩種植物交織成優美的綠色隧道,位於南89鄉
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九品蓮花區
九品蓮花區
九品蓮花是台灣第一座蓮花生態教育園區,園區內有500多種來自世界各地及園主林朕古所研究的新品種蓮花,色彩繽紛,非常有特色,其位在蓮花世界旁的九品蓮花園有提供美味的蓮花餐飲,含苞的蓮花在鮮美的湯鍋中緩緩綻放,完全滿足了視覺與味覺。
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二王廟
二王廟
位於台南市永康區二王里的「二王廟」,創建於明永曆三十五年(西元1681年),主祀當時在此地墜馬身亡的「鄭經」。清康熙四十一年(西元1702年)重建二王廟,主祀開台聖王、鄭府二千歲、鄭府三千歲及文衡聖帝。乾隆五十二年(西元1787年)增奉關聖帝君為主神,遂曰本地為二王。後經幾次整修與遷建,今廟貌為民國
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法華寺
法華寺
創建於1664年(明永曆十八年),位於台南市區東南的法華寺,屬於佛教的曹洞宗,與開元寺並稱為臺南兩大古剎。法華寺原是明鄭遺老李茂春的故居,舊名「夢蝶處」,由於「竹籬茅書,若在世外,閒花野草,時供枕席」,所以又稱「夢蝶園」。 李茂春,字正青,福建龍溪人,是明代隆武二年的舉人,也是鄭經的諮議參軍陳永華的
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濟安宮
濟安宮
明永歷年間,原民生里楊厝北端,有大榕樹為行旅歇腳之處。某日, 布袋嘴蕭氏路過入眠,保生大帝托夢往泉州同安白礁鄉迎神尊來台,遂以草茅搭建簡壇供奉。清道光二十年(一八四○),大帝諭示就現址興廟,乃由里人同建,自是香火鼎盛,信徒日增,漸次形成聚落,附近鄉民咸稱為大廟 ,為新營鎮開基之神。 濟安宮正殿供奉保
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世界蛇王教育農場
世界蛇王教育農場
世界蛇王教育農場前身為鱷魚繁殖場,因鱷魚經濟價值低而改養蛇類,並以人工方式培育1600尾眼鏡蛇,場內蛇類數量相當可觀,目前農場開放參觀並藉由場主黃國男先生的解說過程,希望讓遊客對蛇類和鱷魚的生態有更深層的了解,更期待能宣導保育觀念。參觀通道的兩旁是冷硬的籠架,籠架內為冷森森的冷血動物,對一般人而言實
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2016-06-12
基督長老教會台南東門教會
基督長老教會台南東門教會
就空間型態,此教會基本上是一個小型的巴西利卡式的教堂,就造型而言,是屬於地方磚造教會,並不明顯屬於西方歷史式樣之一種,整棟建築因應室內空間中殿及通廊之分,在外貌上有中央主體及兩側部分。整座教堂原有之屋頂鋪設乃為台灣傳統的瓦片,使其看來更加有地方風格,但於今日整修後多換為金屬屋頂,另外朝南的坐向,也有
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2016-06-12
洪通故居
洪通故居
位於北門區鯤江里的新厝仔是「東方畢卡索」素人畫家-洪通故居的所在地。不識字無師自通的他,在五十歲那年瘋狂投入作畫,畫風以神秘文字畫與豐富的色彩、帶點靈魅的畫風而聞名。早年的童乩經驗、民俗信仰及生活經驗,深刻影響他繪畫精神體質,使他作畫時有一種宗教式的催眠,畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。所
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2016-06-12
茄苳湖埤
茄苳湖埤
茄苳湖位於關廟區下湖里,此地區水利開發相當早,該湖在日本時期將湖堤內遷後,湖已縮小一部分,現納入嘉南大俊供水系統內,繼續供灌溉附近農田之用。
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東安坊文化園區
東安坊文化園區
東安坊是府城的文教重鎮,台灣基督長老教會在此起源,城隍與東獄大帝信仰更充滿神秘的民俗色彩,成功大學、長榮中學、台南神學院、...寬闊幽靜的百年校園與饒富西洋風情的教堂,串聯成台南豐厚的文風與幽謐休閒的所在。 東安坊文化園區以東至林森路,北至小東路,西至北門路三段,中山路,開山路,大同路(由北而南),
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開基天后宮
開基天后宮
創建於1662年(明永曆十六年),為台灣最早的民設媽祖廟。鄭成功來台後,感恩昔日媽祖庇祐鄭軍順利登港,將開基天后宮易茅為瓦,易寮為廟,1662年正式創建,冠以「開基」。因為不及大天后宮的規模及寬敞,俗稱「小媽祖廟」。 今之開基天后宮,是一座二進縱深式建築,坐東朝西。第一進為前殿,第二進為帶拜亭的正殿
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巴克禮公園
巴克禮公園
巴克禮紀念公園,或稱巴克禮公園,為紀念英籍巴克禮牧師而命名。位於台南市東區崇明里,與台南市立台南文化中心隔中華東路相望。曾獲得全國10大優良公園、第一屆全國景觀大獎、國家卓越建設獎等,並於2007年獲得素有不動產界奧斯卡獎之稱的「全球卓越建設獎(FIABCI Prix d'Excellenc
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安平旅遊服務中心
安平旅遊服務中心
服務時間:早上10:00~下午6:00 (星期一休館)
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