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西港慶安宮
西港慶安宮
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2016-01-01
2016-06-12
墨林農村文物展示館
墨林農村文物展示館
墨林舊屬菁寮聚落,在民國89年12月30日成立社區文物館。在社區居民的齊心參與下,目前文物館以典藏了近三百件由居民提供的傳統農聚集生活用品,並展示早期醫療器材和老照片的明美館,以紀念梁耀明醫師。館內不僅保存整個聚落發展過程的集體記憶,每逢假日也舉行傳成傳統技藝的教學,這裡不僅保存靜態文物,還有亙久的
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2016-06-12
走馬瀨休閒農場
走馬瀨休閒農場
走馬瀨農場是台南市農會用心規劃經營的全國第1個休閒農業主題遊樂園,佔地120 公頃,足足有4個台北大安森林公園之大,從騎馬、滑草、射箭到戲水、玩草又吃草,從半日逍遙遊到多日渡假,農場有多樣多元軟硬體服務設施,滿足所有年齡層的需求。 場內有150多種野生動物,包括11種保育動物,遍植火焰木、桃花心木、
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2016-06-12
七股鹽山
七股鹽山
七股鹽場經過日治時期與二戰後政府的開發經營,成為台灣史上最大規模的曬鹽場,而面對鹽業式微的現實,重新精心規劃本遊憩園區,以發展觀光事業。鹽場內共有2座鹽山:主峰與北峰,主峰的鹽是鹽場停產後所留下之鹽,海拔高度20公尺,約6萬公噸;質地堅硬,表層有落塵覆蓋,已成為七股觀光地標。北峰是西澳洲的鹽,是粉碎
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2016-06-12
歸仁桃花心木綠色隧道
歸仁桃花心木綠色隧道
高鐵台南特區2000年03月動土開工,正式進入興建階段,於本特區開闢歸仁一路~歸仁十八路、高發一~三路及高鐵一~十二路等連絡道路工程,並廣植路樹(如桃花心木、小葉欖仁、木棉花),如今已綠蔭成林,其中,值得提為綠色隧道有1.歸仁一路、二路、高發三路(植桃花心木及阿勃勒);歸仁九路、十一路(植小葉欖仁)
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2016-06-12
新港東教會
新港東教會
新港東教會位於台南的後壁,是鹽水教會在設教五十週年時,為了響應總會的倍加運動(P.K.U),於1957年所設立。在更早的1981年,牛挑灣教會的黃烏皮長老受派前往鹽水傳教時,就曾抵達新港東展開佈道。當時有居民葉欽等七人信主;兩、三年後,又有曾愁等五人信主,這些人被稱為「新港東初代十二使」。當時「保正
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2016-06-12
後壁車站
後壁車站
是目前臺灣僅存且使用中的日式木造火車站之一。建造於日治時代的傳統的木造建築,昭和16 年(西元1941 年)因地震損毀改建為現有樣式。車站前有代表後壁區精神的四位「無米樂」主角雕像,以及後壁區在地特色簡介,是這趟小旅行的最佳起點。
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2016-06-12
千佛山菩提寺
千佛山菩提寺
位於大潭埤公園東方,佇立於群山之間,大潭埤映照著樸肅莊嚴的佛寺建築,山巔上8丈4尺的釋迦牟尼佛像以及全台首座金剛經塔,是千佛山的精神地標。千佛山舊稱香洋山或大潭山。菩提寺於1978年開山,為一處佛教叢林道場,莊嚴宏大,是關廟區一大景點,大佛內部設有密壇,內鑲有999尊佛像,再加上山巔大佛,因而稱之千
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2016-06-12
臺灣金屬創意館
臺灣金屬創意館
志鋼金屬股份有限公司創立於1995年,廠址設於永康工業區,成立時資本額為兩百萬,員工人數10人,產品定位在加工精密化、產品多元少量化、製程電腦化之高附加價值板金製品之設計與開發,並自日本和德國引進一系列高科技板金加工設備及不斷學習板金最新加工技術,以全面提升金屬加工水準,增加國際競爭力。 2011年
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2016-06-12
崁頭山登山步道
崁頭山登山步道
李仔園區域:李仔園位於竹頭排與枋寮之間,地勢較高,種了不少李子,故稱之。李仔園周邊是新興的登山系統,鄰近地區除林務局與市政府在此建設周邊設施外,水土保持局在此區亦投注許多經費,興建休憩平台、涼亭與天池的景觀設施,期望建設當地成為一個富麗的農村。加以市府推展咖啡節系列活動,新增許多家可供休憩與餐飲的咖
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2016-06-12
北頭洋立長宮、慶長宮
北頭洋立長宮、慶長宮
祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日,九月五日祭典儀式:三向,朔望換水。不點香,不燒紙錢。祭品:粽子、檳榔和酒。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛,一出佳里,向左接「南二六」往青鯤鯓,約行六百公尺,右手邊即見「慶長宮、立長宮」的牌樓。 ( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌
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佳里黑板樹綠色隧道
佳里黑板樹綠色隧道
南32線為連絡七股區篤加、埔尾與佳里區安西里到佳里市區間的重要東西向區道, 是連接佳里區與七股區主要幹道之一。經由佳里區文化路(南32鄉道)往七股區方向,,以佳里區大路尾為起點,往七股區方向延伸約1公里長,兩旁矗立筆直的黑板樹,為當地著名林蔭大道之一。在豔陽高照、熱情無比的南台灣,微風徐徐,綠意盎然
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2016-06-12
左鎮教會
左鎮教會
台南市文化局 「左鎮基督長老教會」是本地居民的信仰中心,也是當地最醒目的建築。是由英國基督長老教會的首任宣教師-馬雅各醫生和李修牧師,於1870年所創設,教堂今貌乃是設教以來第四次建堂,於2000年完竣啟鑰。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
鯤喜灣文化園區遊客服務中心
鯤喜灣文化園區遊客服務中心
外觀仿臺灣船設計又名為黃金海岸船屋,現作為鯤喜灣文化園區旅客中心,提供台南市旅遊文宣及九大文化園區文宣 。
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2016-06-12
鹽水串收櫻桃蕃茄
鹽水串收櫻桃蕃茄
「串收番茄」,顧名思義,整串採收的番茄,銷售時也是連梗帶果、以串為單位。與一般露地栽培的大小型番茄相比,串收番茄除擁有更佳的外觀及風味外,還能作為可愛的栽種裝飾,若以溫室設施栽培,可減少病蟲害與風吹日曬,無農業殘留,適合現代生機飲食潮流。由於果梗連著果蒂,養分不易流失,成熟度高,營養價值也豐富。
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2016-06-12
穎川家廟
穎川家廟
穎川家廟建於清嘉慶年間,距今180年前,於1956年整修竣工。穎川家廟為磚造建築,陳家第1代祖先落腳之地,為閩南式口字型建築,共有2進3開間,屋架為穿斗式,屬於木構造,屋面為紅色仰合瓦,屋脊為燕尾脊,屋身施作花草、龍紋、雲形彩繪...等。
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2016-06-12
土地銀行台南分行
土地銀行台南分行
土地銀行台南分行前身為日本勸業銀行台南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業,獎勵產業。勸業銀行台南支店初成立之時,設於台南火車站前,二戰後改為中華日報,民國七十年拆除興建大樓,一九三七年(日昭和十二年)勸業銀行台南支店於白金町(今忠義路)與末廣町(今中正路)新建行舍,由勸業銀行建築課設計,可以說是興建
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2016-06-12
原台南高女學校本館
原台南高女學校本館
原台南高等女學校本館現今台南女中
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2016-06-12
東隆宮王爺信仰文物館
東隆宮王爺信仰文物館
東隆宮王爺信仰文物館佔地200多坪,外觀為宮廷與傳統閩南式混合的建築設計。位於館內三樓的東隆宮王爺信仰文物館,最大特色在於展示王爺信仰的淵源及早年農村廟會迎神的過程。館內大量蒐集有關早期王爺信仰的文獻資料,並邀請雕刻家把王爺信仰中宋江陣、36節的「蜈蚣陣」、神轎、報馬仔、牌班等數十種陣頭的樣式,用樟
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井仔腳鹽田
井仔腳鹽田
「井仔腳瓦盤鹽田」是北門鄉的第一座鹽田,也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址,原為清朝的瀨東鹽場,1818年遷此至今未再移位,而且清一色為瓦盤鹽田,呈現出馬賽克拼貼般的美麗藝術,近來因人工成本過高的原因,於2002年結束了長達338年的曬鹽業,使原來遍布於此處的鹽田,漸漸荒廢棄置,管理處為延續其曬鹽產業文化
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2016-06-12
北門潟湖
北門潟湖
北門潟湖從北門海埔新生地延伸到馬沙溝,介於王爺港汕與內陸之間,長約6公里,寬約2公里,是倒風內海僅存的殘跡,因溼地堆積作用旺盛,所以此處蘊含豐富的生態與水產資源,產量不少的野生蚵、赤嘴仔、蝦蟹與文蛤等,這片魚產豐盛的潮間帶,自然就成為北門地區民眾設定置網與捕捉海產的最佳天然漁場,北門潟湖緊臨井仔腳瓦
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2016-06-12
子龍廟永昌宮
子龍廟永昌宮
開基子龍廟永昌宮坐落於台南市佳里區子龍里,主祀為趙聖輔天帝君(即三國名將趙子龍) 清康熙三十年(公元1691年)村民為謀求精神寄託,共同決議築一草寮供奉神明,正巧有位村人「林廷龍」於村附近溪中撈魚,發現溪中一塊樟木盤旋不去,經多次驅入溪流中迴流不前,始將該樟木拾起,竟發現此木已被白蟻咬成「常山趙子龍
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鯤喜灣文化園區-萬年殿
鯤喜灣文化園區-萬年殿
創立於1729年,主祀葉、朱、李三府千歲,是灣裡各角頭廟的境主廟,乃由分居於七鯤鯓的蘇、葉、林、黃、杜五姓,為感謝神恩而建立。據說當時居住在現今灣裡與喜樹的居民,同時發現海上來了一艘帶著葉朱李三府千歲神尊的王船,兩處居民合力拉上岸共祀之,後因管理糾紛而協調分祀,灣裡分船,喜樹分佛,分祀後始自建廟屋。
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2016-06-12
南化教會
南化教會
南化教會位在南化區這個寧靜的小山城,於1941年創設,禮拜堂現貌於2001年完成。(資料來源:南瀛教會誌)
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北門東隆宮
北門東隆宮
台南市北門區東隆宮王爺信仰文物館是地方居民的王爺信仰中心,館內除了有王船及王爺供人參拜外,還展示根據小說創作的108條好漢塑像,這些塑像經由匠師的巧手,每個人物的身形、表情、動作都生動而獨特。文物館內也收藏了有關王爺信仰的文物,並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現,使參觀的人能具體認識王爺信仰。
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2016-06-12
花卉產銷第一班
花卉產銷第一班
是什麼樣的農業團隊,讓台灣能打敗模里西斯和夏威夷,取得銷日世界第一的榮耀?在六甲,有這樣的一群人,把一朵朵豔麗的火鶴花,成功的打開外銷市場,讓台灣的農產業也能夠在世界的舞臺上盡情揮灑,他們是--六甲區花卉產銷第一班。「當初火鶴花剛引進台灣時,一點經驗也沒有,努力的栽植換來的卻是火鶴的枯萎。」
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