台南旅遊景點推薦

正統鹿耳門聖母廟，位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線(汕)尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼；最遲於十七世紀初葉，棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母，後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建，其所奉祀的天上聖母一座三尊

龍山漁港三面環繞了虱目魚、蛤、蝦等的養殖漁塭，早上6點半人聲鼎沸，一艘艘竹排仔載著剛捕撈的漁貨入港，開始魚貨拍賣，任何人都可以參加競標，購買新鮮的魚貨，亦可在此搭竹筏遊潟湖或參拜龍山宮。

根據清乾隆四十三年(西元一七七八年)臺灣知府蔣元樞的《重修臺郡各建築圖說》所繪，城隍廟原是一座四殿兩廂房式的廟宇建築。除第一進頭門外，依次是正殿、後殿及大士殿。 大士殿的右側，設有紀念臺灣知府蔣毓英的蔣公祠。頭門目前並建有稍高的戲臺一座。平面上看，已較《重修城隍廟圖》碑上所刻的規模寬大。 今天所見的

「井仔腳瓦盤鹽田」是北門鄉的第一座鹽田，也是現存最古老的瓦盤鹽田遺址，原為清朝的瀨東鹽場，1818年遷此至今未再移位，而且清一色為瓦盤鹽田，呈現出馬賽克拼貼般的美麗藝術，近來因人工成本過高的原因，於2002年結束了長達338年的曬鹽業，使原來遍布於此處的鹽田，漸漸荒廢棄置，管理處為延續其曬鹽產業文化

是目前臺灣僅存且使用中的日式木造火車站之一。建造於日治時代的傳統的木造建築，昭和16 年(西元1941 年)因地震損毀改建為現有樣式。車站前有代表後壁區精神的四位「無米樂」主角雕像，以及後壁區在地特色簡介，是這趟小旅行的最佳起點。

無

明永曆十九年(西元1665年)時值鄭成功嗣子鄭經執政、臺灣榛莽初闢之際，參軍陳永華輔佐、勵精圖治，提議:「須擇地建立聖廟、設學校，以收人材；蓋國有賢士，邦本自固，而世運日昌。」鄭經應允，乃至承天府治(即今台南市)建立孔子廟、崇祀孔子，用以興國學、行教化。巍巍聖殿、峨峨黌宮，象徵中國文化在此薪火相傳，

原台南高等女學校本館現今台南女中

志鋼金屬股份有限公司創立於1995年，廠址設於永康工業區，成立時資本額為兩百萬，員工人數10人，產品定位在加工精密化、產品多元少量化、製程電腦化之高附加價值板金製品之設計與開發，並自日本和德國引進一系列高科技板金加工設備及不斷學習板金最新加工技術，以全面提升金屬加工水準，增加國際競爭力。 2011年

祖靈稱謂:太祖媽、太上三媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆八月十二日 祭典儀式:三向、換水、燒紙錢、燒香、金爐，有漢族神祇。 祭品:純漢化 交通狀況:由新化國中大門口沿著南168道路，順著往「大坑尾農場」方向前進，約走四公里左右，左邊即是口埤國。繼續往前一公里就看到「赤峰崎」公車站，此時轉進左邊之產業

「串收番茄」，顧名思義，整串採收的番茄，銷售時也是連梗帶果、以串為單位。與一般露地栽培的大小型番茄相比，串收番茄除擁有更佳的外觀及風味外，還能作為可愛的栽種裝飾，若以溫室設施栽培，可減少病蟲害與風吹日曬，無農業殘留，適合現代生機飲食潮流。由於果梗連著果蒂，養分不易流失，成熟度高，營養價值也豐富。

穎川家廟建於清嘉慶年間，距今180年前，於1956年整修竣工。穎川家廟為磚造建築，陳家第1代祖先落腳之地，為閩南式口字型建築，共有2進3開間，屋架為穿斗式，屬於木構造，屋面為紅色仰合瓦，屋脊為燕尾脊，屋身施作花草、龍紋、雲形彩繪...等。

南32線為連絡七股區篤加、埔尾與佳里區安西里到佳里市區間的重要東西向區道， 是連接佳里區與七股區主要幹道之一。經由佳里區文化路(南32鄉道)往七股區方向，，以佳里區大路尾為起點，往七股區方向延伸約1公里長，兩旁矗立筆直的黑板樹，為當地著名林蔭大道之一。在豔陽高照、熱情無比的南台灣，微風徐徐，綠意盎然

是什麼樣的農業團隊，讓台灣能打敗模里西斯和夏威夷，取得銷日世界第一的榮耀？在六甲，有這樣的一群人，把一朵朵豔麗的火鶴花，成功的打開外銷市場，讓台灣的農產業也能夠在世界的舞臺上盡情揮灑，他們是--六甲區花卉產銷第一班。「當初火鶴花剛引進台灣時，一點經驗也沒有，努力的栽植換來的卻是火鶴的枯萎。」

七股鹽場經過日治時期與二戰後政府的開發經營，成為台灣史上最大規模的曬鹽場，而面對鹽業式微的現實，重新精心規劃本遊憩園區，以發展觀光事業。鹽場內共有2座鹽山:主峰與北峰，主峰的鹽是鹽場停產後所留下之鹽，海拔高度20公尺，約6萬公噸；質地堅硬，表層有落塵覆蓋，已成為七股觀光地標。北峰是西澳洲的鹽，是粉碎

台南市文化局 「左鎮基督長老教會」是本地居民的信仰中心，也是當地最醒目的建築。是由英國基督長老教會的首任宣教師-馬雅各醫生和李修牧師，於1870年所創設，教堂今貌乃是設教以來第四次建堂，於2000年完竣啟鑰。(資料來源:南瀛教會誌)

走馬瀨農場是台南市農會用心規劃經營的全國第1個休閒農業主題遊樂園，佔地120 公頃，足足有4個台北大安森林公園之大，從騎馬、滑草、射箭到戲水、玩草又吃草，從半日逍遙遊到多日渡假，農場有多樣多元軟硬體服務設施，滿足所有年齡層的需求。 場內有150多種野生動物，包括11種保育動物，遍植火焰木、桃花心木、

北門潟湖從北門海埔新生地延伸到馬沙溝，介於王爺港汕與內陸之間，長約6公里，寬約2公里，是倒風內海僅存的殘跡，因溼地堆積作用旺盛，所以此處蘊含豐富的生態與水產資源，產量不少的野生蚵、赤嘴仔、蝦蟹與文蛤等，這片魚產豐盛的潮間帶，自然就成為北門地區民眾設定置網與捕捉海產的最佳天然漁場，北門潟湖緊臨井仔腳瓦

烏山健康步道:紫竹寺段內烏山山群具有豐富的觀光資源，烏山健康步道同時是台南市熱門的大眾登山路線。一般的登山者通常由南176鄉道抵達南化區的紫竹寺附近，由此開始登山與賞景的路程。

總爺藝文中心係由麻豆總爺糖廠轉變而來，總爺糖廠佔地37公頃，有農地、工廠基地與辦公區，總爺藝文中心指的是辦公區，佔地8公頃，這裡綠蔭處處，老樹、綠色隧道、日式建築更是婚紗攝影常拍攝的外景地。糖廠紅樓紅白相間，甚是美麗，更具歷史價值，現已列為古蹟。總爺藝文中心建築獨特，又具歷史地位，綠意盎然，生態豐富

「光和教會」位在台南的左鎮，創設於一九五六年，是左鎮教會為了響應總會設教百週年倍加運動時提出開設的，屬左鎮教會支會，於一九九三年升格為堂會。 (資料來源:南瀛教會誌)

祖靈稱謂:太祖媽歸屬族群:新港社祭日:農曆三月二十八日、六月十六日祭典儀式:換水、行「三向禮」、燒紙錢祭品:檳榔、煙、油飯、米糕、牲醴、紅龜發粿( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)

台南市北門區東隆宮王爺信仰文物館是地方居民的王爺信仰中心，館內除了有王船及王爺供人參拜外，還展示根據小說創作的108條好漢塑像，這些塑像經由匠師的巧手，每個人物的身形、表情、動作都生動而獨特。文物館內也收藏了有關王爺信仰的文物，並運用木雕、陶塑將一些祭儀完整呈現，使參觀的人能具體認識王爺信仰。

祖靈稱謂:太祖媽歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神)燒香、燒金銀紙、金爐 祭品:牲醴、粿品、檳榔、油飯、米糕、酒、香煙…. 交通狀況:台二十號省道往玉井方向，經左鎮化石館後約再行走三公里左右，轉進台二十乙省道往南化方向行駛，約八百五十公尺向右，接「南一六八」縣道，

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日，九月五日祭典儀式:三向，朔望換水。不點香，不燒紙錢。祭品:粽子、檳榔和酒。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛，一出佳里，向左接「南二六」往青鯤鯓，約行六百公尺，右手邊即見「慶長宮、立長宮」的牌樓。 ( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌

木棉樹樹姿優美，常種為行道樹，作為遮蔭及觀賞用，木棉外觀多變化，春天，3~4月開花，花為桔紅色，盛開時兩排行道樹呈現熱情橘紅色；夏天，綠葉成蔭，為酷熱的夏日帶來清新涼爽的氛圍。；秋天，枝葉蕭瑟；冬天，禿枝寒樹，一年四季展現不同風情。