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禾本田有機農場
禾本田有機農場
禾本田有機農場自產自銷,一慣做業從秧苗種入田中到顧客手中堅持不假人之手以確保極上品質。此產品不採用農藥及化學肥料僅採用日本有效益菌及美國有機認證之鮮魚製造液肥(OMRI Listed)混合無基因改造有機質植物為自制堆肥。自設烘乾場和碾米選米設備且現叫現碾並加以急速冷凍殺菌保證最高鮮度。
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2016-06-12
仁德十三甲武德宮
仁德十三甲武德宮
藏身村里小徑之間的武德宮,供奉開基中路武財神,廟前「武財神」三字的金色珠簾,更添財運氣勢,不少民眾前來拜拜,希望求得好運氣。台灣民間傳統藝術、歌仔戲、扮仙活動等,都是長輩們的童年娛樂,劇中顯現在地人的文化信仰,相信代代相承的文化傳統仍然留存在人們心裡。
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2016-06-12
海山館
海山館
隱身在效忠街巷弄裡的海山館,過去是清代駐守台灣的海軍官兵們住宿、社交與信仰寄託的會館。白牆紅磚藍板門的傳統宅第建築,有著安平在地特色,正廳入口前,用來驅邪鎮煞的「刀劍屏」、隨處可見的劍獅,與造型多樣的窗戶,有書卷窗、圓形綠釉花窗、六角形、八角形等,相當值得一看。在文創團隊進駐後,這裡有了個新名字「海
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2016-06-12
頂洲教會
頂洲教會
位在台南市學甲區的「頂洲基督長老教會」,創設於倍加運動前期一九五一年,由鹽水教會分設而來。頂洲教會是國內碩果僅存的檜木建築,是由林商號創辦人林歡邦長老奉獻建造而成(一九五二年)。 (資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
【麻豆香】麻豆代天府刈香
【麻豆香】麻豆代天府刈香
麻豆代天府創建明永曆16年,原名保寧宮,麻豆代天府是聞名全台的宗教觀光聖地,香火鼎盛,香客絡繹不絕,與南鯤鯓代天府不分軒輊。廟殿於1956年重建,改名為麻豆代天府,網羅當時全台著名建廟藝匠共同建造,歷經十年才建造完成,為當時全台最大廟宇。廟後空地建有一座五層樓高的巨龍造型建築,非常壯觀,內設有天堂、
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2016-06-12
安平市仔街何旺厝
安平市仔街何旺厝
安平何傳祖厝是安平延平街(台灣第一街)上極為特殊的一棟古厝,其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝,建於日大正年間(西元1920年代);1970年代,畫家席德進曾居住於此作畫,西元1995年延平街面臨拆除,此屋曾為保存論戰之重要據點,並且以「台灣屋」重新命名,成為藝文空間。西元1999年台南市文化資產保護
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2016-06-12
安平鄉土文化館
安平鄉土文化館
西門國小創立於大正二年(西元1913年)四月,當時稱為安平尋常小學校,安平鄉土文化館現址則為日治時代之校長宿舍。 戰後,因乏人管理而傾圮破落,幾成危屋。
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2016-06-12
西港南40桃花心木綠色隧道
西港南40桃花心木綠色隧道
花序為圓錐、隱頭,花色為黃綠色,花期則在每年的六~八月。果實為蒴果狀,顏色為暗褐色。
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2016-06-12
左鎮教會
左鎮教會
台南市文化局 「左鎮基督長老教會」是本地居民的信仰中心,也是當地最醒目的建築。是由英國基督長老教會的首任宣教師-馬雅各醫生和李修牧師,於1870年所創設,教堂今貌乃是設教以來第四次建堂,於2000年完竣啟鑰。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
北門潟湖
北門潟湖
北門潟湖從北門海埔新生地延伸到馬沙溝,介於王爺港汕與內陸之間,長約6公里,寬約2公里,是倒風內海僅存的殘跡,因溼地堆積作用旺盛,所以此處蘊含豐富的生態與水產資源,產量不少的野生蚵、赤嘴仔、蝦蟹與文蛤等,這片魚產豐盛的潮間帶,自然就成為北門地區民眾設定置網與捕捉海產的最佳天然漁場,北門潟湖緊臨井仔腳瓦
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2016-06-12
廖俊賢烏山蓮霧
廖俊賢烏山蓮霧
在台南南化地區生產的龍眼、芒果是廣為大眾所熟西的水果,而種植蓮霧算是少數中的少數,廖俊賢表示:烏山蓮霧外型有如屏東黑鑽石般大,吃起來卻帶點黑珍珠與甘蔗的香甜,唯口感特別清脆多汁,其好滋味曾讓總統忍不住豎起大拇指說『讚』!
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2016-06-12
烏山登山步道系統
烏山登山步道系統
烏山健康步道:紫竹寺段內烏山山群具有豐富的觀光資源,烏山健康步道同時是台南市熱門的大眾登山路線。一般的登山者通常由南176鄉道抵達南化區的紫竹寺附近,由此開始登山與賞景的路程。
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2016-06-12
南化教會
南化教會
南化教會位在南化區這個寧靜的小山城,於1941年創設,禮拜堂現貌於2001年完成。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
歸仁文化中心
歸仁文化中心
2010年12月25日台南縣市合併,原「台南縣政府南區服務中心」正式裁撤,更名為「台南市歸仁文化中心」,2013年1月1日因應市府文化局組織內部調整,台南文化中心、歸仁文化中心及新化演藝廳一併納入市府文化局永華文化中心管理科統籌管理。 歸仁文化中心空間使用上,包括演藝廳、畫廊、會議廳、囡仔館、辦公室
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2016-06-12
拔馬平埔文物館
拔馬平埔文物館
「拔馬」之西拉雅語譯為大祭司的土地之意,可想而知此處之土地是早先大祭司捐獻之土地。「拔馬平埔文物館」館藏約達兩百多件平埔文物,是認識西拉雅平埔文化采風的重要據點。
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2016-06-12
台江六孔管理站
台江六孔管理站
為一臨海沙洲,七股內海北端的屏障,由台灣西部河川所沖積出來的砂土,經過臺灣海峽海浪挾帶這些砂土,長年累月地堆積而漸漸露出海面所造成狹長狀沙洲。
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2016-06-12
北頭洋立長宮、慶長宮
北頭洋立長宮、慶長宮
祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日,九月五日祭典儀式:三向,朔望換水。不點香,不燒紙錢。祭品:粽子、檳榔和酒。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛,一出佳里,向左接「南二六」往青鯤鯓,約行六百公尺,右手邊即見「慶長宮、立長宮」的牌樓。 ( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌
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2016-06-12
大東門
大東門
臺灣自隸屬清國版圖後,因孤懸海外,沙土鬆浮,所以一直未建城垣。雍正元年(西元1723年)臺灣知縣周鍾瑄就開始籌畫以木柵築城,並闢建七座城門,到了雍正三年(西元1735年)清政府始認為「建築木柵一事,籌畫甚為允妥,深為可嘉」,而開始興工。乾隆元年,這七座城門改為土石造,並加建城門樓,乾隆二十三年(西元
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2016-06-12
菁寮教會
菁寮教會
菁寮教會位在台南後壁的菁寮,創設於一九二九年七月,於一九五一年升格為堂會。教堂聖殿之今貌重建於一九七三年。 (資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
紅樹林保護區
紅樹林保護區
紅樹林是指生長在海河交界的耐鹽性植物。目前台灣現存的紅樹林只有四種:水筆仔、欖李、海茄苳及五梨跤。從台南市沿海北起八掌溪口,南至曾文溪口,海岸地區風浪較小,浮洲、湖、河口沼澤地特多,泥沙在河口沿海淤積,成為紅樹林落腳繁衍的好地方。分別分布在北門區生長於急水溪口的淺沼泥地,樹種為海茄苳、水筆仔;將軍區
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2016-06-12
原安平港導流堤南堤
原安平港導流堤南堤
昭和6年(西元1931年),擬於舊港南方1公里,切割鯤鯓半島連接新運河,開築安平新港,昭和10年10月開工,經2年5個月,於昭和13年3月竣工。安平舊港口海岸,皆是砂質形成地,大雨時洪水由上流帶土砂流下,受台灣海峽風浪抵滯,沈積而為細長沙洲,距離現在海事學校二公里的海外,形成左右沙洲,南至台南市下鯤
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2016-06-12
『腳の眼鏡』足部科學體驗中心
『腳の眼鏡』足部科學體驗中心
『腳の眼鏡』足部科學體驗中心(紅崴觀光工廠),坐落於台南市安南科技工業 園區,是全國首創融入五族共和「知足、正足、立足、跨足、滿足」概念的觀 光工廠,華麗壯闊的紅崴集團全球營運總部,讓您一進門隨即被乾淨明亮的大 廳所吸引。藉由深入淺出的知識引導,讓世人輕易掌握足部健康知識,乃至於 全身的養生要道,一
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2016-06-12
車路墘教會
車路墘教會
佔地兩百坪的車路墘教會,是一所獨立建堂的教會,位於台南市仁德區。聖殿有哥德式建築風格:層疊的圓拱門、對稱的廊柱、雙開式的尖拱窗、聳入雲宵的高塔,是社區中造型最美,也最引人注目的建築。教會裡還有一座享譽國際的HOLOCAUST紀念館。車路墘教會創設於1949年,原是從中洲基督長老教會分設而來。(資料來
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2016-06-12
將軍溪口觀賞紅樹林
將軍溪口觀賞紅樹林
留有大溪河影子的將軍溪口,渥渥西流,溪邊的「水筆仔」紅樹林,展現旺盛的生命力,在烏黑的溪水堅強生存。「水筆仔」屬於紅樹科的紅樹林,支柱根由主幹基部擴展伸出,胎生苗為其特色,成長條狀將軍溪口的水筆仔,表面光滑,成熟後直接掉落泥面發芽、成長,相當神奇,這也是它最引人興趣的地方。 將軍溪口的這片「水筆仔」
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2016-06-12
鹽水串收櫻桃蕃茄
鹽水串收櫻桃蕃茄
「串收番茄」,顧名思義,整串採收的番茄,銷售時也是連梗帶果、以串為單位。與一般露地栽培的大小型番茄相比,串收番茄除擁有更佳的外觀及風味外,還能作為可愛的栽種裝飾,若以溫室設施栽培,可減少病蟲害與風吹日曬,無農業殘留,適合現代生機飲食潮流。由於果梗連著果蒂,養分不易流失,成熟度高,營養價值也豐富。
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2016-06-12
黃芬香生態養殖場
黃芬香生態養殖場
石斑魚從以往的一斤400元到目前的慘淡經營,這麼大的養殖場,平時也只有請2位工人幫忙,真的很辛苦,但每次聽到大眾稱讚她的石斑魚時,頓時的辛勞也化為動力,讓黃芬香深信她走的路是正確的。「不用藥、不用飼料、維持生態平衡」的養殖理念雖然讓黃芬香走得很辛苦,但之後就會回報給你最甜美的魚獲了。
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