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英商和記洋行舊址
英商和記洋行舊址
和記洋行本店於清同治六年(西元1867年)設立於廈門,爾後分別在安平及大稻埕設立據點,負責人分別為羅拔.克萊(Robert Craig)及卡利那(F.Gardiner)。和記洋行經營項目包含茶葉與保險之代浬,西元1870年後為台灣五大茶葉出口商之一。
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2016-01-01
2016-06-12
鎮安宮
鎮安宮
安南區的鎮安宮已經有八十年的歷史了,原鎮殿媽祖神像遭白蟻侵蝕,廟方日前遵照神旨火化,令人稱奇的是,聖母神像金身仍於大火中屹立不化,圍觀信徒無不嘆為觀止,紛紛跪拜為媽祖送別。
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2016-06-12
西勢廣興宮
西勢廣興宮
廣興宮,昔稱「元帥廟」,主祀謝府元帥(謝玄)。早在1789年(清乾隆54年),蔡文福建簡素小廟;1828年(道光8年),以神蹟促境內蔡家及梁家子 弟共同擴建廟宇;1960年,八角頭重修,於1964年(民國53年)落成並舉行頭科醮;1980年(民國69年)第二科醮;2006年動土拆舊廟重 建;2010
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2016-01-01
2016-06-12
大坑尾陳金昌私祀太祖媽壇
大坑尾陳金昌私祀太祖媽壇
祖靈稱謂:太祖媽、老君歸屬族群:新港社祭日:農曆三月十六日、六月十六日、九月十五日祭典儀式:換水、行「三向禮」祭品:檳榔、煙、油飯、米糕、牲醴、水酒( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌)
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2016-06-12
臨濮堂施氏大宗祠
臨濮堂施氏大宗祠
西元一九一二年春,南投聞人施學賢(西元一八八八年曾因剿彰化亂黨有功,受光緒帝敕封為『五品藍翎補用同知』)感於:「眼見陳姓、林姓等祠堂到處皆是,唯我施氏,巨賈、碩學比比皆是,至今尚無春秋祭祖之所」。於是發起創建「施氏大宗祠」之議。經過數次宗親大會的研討,選擇在鹿港興建大宗祠,並肩負起興建宗祠與編修族譜
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2016-06-12
安平海頭社魏宅
安平海頭社魏宅
安平海頭社魏宅為安平現存此類民宅之佼佼者,住宅在原來海頭社,文龍殿廟埕之左前方,面積只有約十六坪左右。在台灣傳統的民宅中,不管是三合院或者是四合院都有兩側護龍。而「單伸手」名稱乃指只有單側護龍的住宅。形成安平這種相當特殊住宅的原因有二:1.土地的狹窄沒有辦法興建大的宅院。2.住民的經濟能力有限,但又
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2016-06-12
耶穌君王堂
耶穌君王堂
位於麻豆區的麻豆耶穌君王堂,於1954年創設,由方劑會的德籍神父苗克聖所設立。(資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
蘇厝長興宮
蘇厝長興宮
蘇厝長興宮主祀玉敕代天巡狩十二瘟王,是一座典型的瘟王廟,奉祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺,緣起於清康熙18(西元1679)年三月,蘇厝和林厝二庄先民在曾文溪(古台江內海)溪浦地拾獲了王船,認為是非常吉利的兆頭。於是恭迎入庄,並在曾文溪邊(日治加弄庄蘇厝三三五番地)蓋了草
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2016-06-12
土城聖母廟
土城聖母廟
明朝永曆十六年〈公元一六六年〉秋九月大興土木,廟名「保安宮」,最初奉祀天上聖母,推算清同治年間,廟宇被洪水沖毀,廟毀之後,在土城海岸拾獲五府王爺神像,日據時代,大正二年,由莊民發動重建廟宇。大正十年廟宇落成,從台南市海安宮、水仙宮,迎回寄普的「天上聖母」,與五府王爺共祀廟內。廟凡二殿,前殿祀五王,後
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2016-06-12
大豐南天宮
大豐南天宮
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2016-06-12
放鴿笭
放鴿笭
放鴿笭盛行於台南市七股、北門、鹽水、學甲等沿海地區,農曆2月16日開始,因正值農閒,便在田園空地舉行揹笭大賽。鴿笭係由白木和竹子做成,比賽時,兩莊約定相同數量的笭,由鴿背回。 鹽水區義稠、後寮二村莊,鴿笭比賽的時間皆定在農曆2月20日開始掛笭,其他各個村莊的時間不一,亦多集中在農曆的2月末至4月中,
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2016-06-12
東隆宮文化中心
東隆宮文化中心
三寮灣東隆宮為了弘揚此地的王爺信仰而設置東隆文化中心,王爺信仰文物館位於三樓,主要以王爺信仰特色淵源為主,館內收藏豐富,均為各種王爺信仰文物與重要文獻及圖像,而館內的相關木雕,更是栩栩如生。
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2016-06-12
台南市西拉雅文化會館
台南市西拉雅文化會館
西拉雅是臺灣文字史以來,最早居住在臺南的族群,其名稱早已出現在荷治時期的文獻,一直以來就在這塊土地生長,與大臺南歷史和文化的形塑與發展有著密不可分的關係。台南市肯認其為本市原住民,除設有專門的西拉雅原住民事務推動會之外,也於2014年設立西拉雅文化會館,成為文化推廣,族群交流的平台。會館位於昔日稱為
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2016-06-12
大坑休閒農場
大坑休閒農場
大坑休閒農場,為一處由農牧生產轉變成休閒型態的農場。佔地約10公頃,群山環抱,是觀看日出、雲海的極佳地點。多元化經營,保留原有農村景物外,配合場地山勢地形,更添加繩索吊橋、高空滑車、震撼世界、單索過山等活動設施。近年來致力於場區美化,大量種植花草景觀竹林,開發森林渡假蒸氣浴原木屋,並具備有大型會議廳
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2016-06-12
牛埔泥岩水土保持教學園區
牛埔泥岩水土保持教學園區
埤仔溝溪位於台南市龍崎區及高雄市田寮區境內,為二仁溪上游支流之一,集水區範圍內多屬黃砂土及青灰岩地質,抗蝕能力低,在經年累月的地表沖蝕及溪流侵蝕作用下,常寸草不生形成光禿禿的泥岩惡地,交錯排列於高低起伏的丘陵與溪谷,造就了景觀獨特的月世界風貌,讓人不得不讚嘆造物者鬼斧神工。(資料來源:行政院農業委員
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2016-06-12
南鯤鯓進香活動
南鯤鯓進香活動
「鯤鯓」的原意是「鯤之身」的意思,分布在臺灣西南外海的小沙汕,由於形狀像鯤魚的身體,便以「鯤鯓」為名,在臺灣,或許不知道「北門」在哪,但是「南鯤鯓」三個字大概就不會陌生了,因為這裡有一座國定古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府,俗稱「南鯤鯓廟」,奉李、池、吳、朱、范五位王爺,又稱五府千歲,素有台
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2016-06-12
天文教育園區
天文教育園區
距東西向快速公路與南2高在10分鐘的車程內,交通便利的大內區「天文教育園區」,主要以影像與實體模型規劃展示,並規劃有多具直徑11~20公分望遠鏡的「平頂觀測室」,與模擬星空的球形「星空展示劇場」、各式相關的展示空間,2006年12月2日開館啟用;前縣長蘇煥智更希望「天文教育園區」能憑藉南台灣的天候優
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2016-06-12
佳里樟樹綠色隧道
佳里樟樹綠色隧道
南28鄉道西起台南市七股區大潭裡謝仔寮,經佳里區番子寮,東至台南市佳里區六安里許竹圍,全長為 5.246 公里,是連結台南市七股區及佳里區間的東西向區道。台灣的山林,可說是樟樹的故鄉,在日據時代樟樹多用來產製樟腦製品(油或丸),也是目前台灣常見的行道樹種之一。南28鄉道與南19鄉道交叉路口,沿著南2
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2016-06-12
青瓜寮農塘
青瓜寮農塘
青瓜寮農塘位於左鎮區草山里,是由嘉義林管處所開發的農塘,作為附近農田灌溉之用。從左鎮進入草山月世界時,月世界奇特的景觀,在地理學上稱為「惡地」,左鎮鄉公所結合308高地及白堊地形,發展出特殊的草山風情,帶動地方觀光也是農塘另一項發展契機。
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2016-06-12
歸仁樟木綠色隧道
歸仁樟木綠色隧道
沙崙社區:位於南157縣道上,進入沙崙社區路旁兩端各植小葉欖仁,樹齡20年以上樹高約10公尺、長200公尺道路,樹枝層層相連,樹蔭成林宛如一條綠色隧道。
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2016-06-12
龍船窩
龍船窩
龍船窩位於龍船山頂較平坦地區,山頂有片窪地,當地民眾以其為特殊地穴,稱之窩底園,因龍船山形似龍船,因此這片土地被稱為「龍船窩」。龍船窩觀日峰為觀賞日出的好所在,亦為台南地區民眾觀星之最佳場所,每當有流星雨,總是吸引大批民眾前往觀賞,龍船窩由多座橫跨左鎮、大內、玉井、龍崎等山峰連綿而成,地勢比周圍高出
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2016-06-12
大內西拉雅吊橋
大內西拉雅吊橋
在台南眾多吊橋中,位於西拉雅公園的西拉雅吊橋,年齡顯得特別年輕。2004年完工的吊橋,屬於純粹觀光性質的吊橋,米黃色的橋頭在公園周邊的綠樹襯托下格外醒目,吊橋長約40 公尺,由吊橋往下可以一覽公園美景。
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2016-06-12
曾文溪口濕地
曾文溪口濕地
為國際級濕地,位於曾文溪出海口,北起頂頭額沙洲國聖燈塔(七股燈塔)、南堤堤防及七股海埔堤防,南至曾文溪南岸青草崙堤防,東以省道台17線(國姓大橋)為界,西側海域至等深線6公尺處,面積總計3,218公頃。曾文溪發源於阿里山脈,標高2,609公尺;主要支流為後堀溪、菜寮溪及官田溪。流域面積約1,176平
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2016-06-12
南寶高爾夫俱樂部
南寶高爾夫俱樂部
南寶高爾夫俱樂部位於台南市大內區,民國74年由南寶集團所投資興建,球場共27洞分ABC三區,球道動線多呈南北走向,貼心地避開日照正逆光問題,而創新的方塊球道,與難度頗高的果嶺設計、音樂球洞、水階梯等小趣味設計,都等著球友來挑戰體驗,而周遭樹林環繞嫩綠無際、溪流潺潺,實為暢快揮桿競技休閒兩相宜的好去處
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2016-06-12
自然史教育館
自然史教育館
想到左鎮區,印象都是惡劣地形與貧脊山區,但這兒卻有最豐富的自然資源與人文歷史,左鎮區內菜寮溪是珍貴古生物化石重要出土區,也是野生鳥類保育的重地,更曾為平埔族人主要生活之處,相當受專家學者重視!左鎮自然史教育館於1997年成立,為國立台灣博物館的分館,展示內容皆與台博館合作,大量化石、平埔族生活器具、
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2016-06-12
西拉雅部落-北頭洋
西拉雅部落-北頭洋
北頭洋(Pataran),意為發祥地,或有「巫女之山」的意思,原為蕭壟社的舊社地。此地原是平原,後為苓仔寮的兩座飛沙所掩沒,形成稱為「飛沙崙」的小沙丘。清乾隆年間蕭壟社族人為配合番屯政策而往內山遷移。當地族人信奉祖靈阿立祖,早期當地設有私人公廨,戰後建造名為「立長宮」的漢廟形式公廨,北頭洋發展協會在
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