台南旅遊景點推薦

祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日，九月五日祭典儀式:三向，朔望換水。不點香，不燒紙錢。祭品:粽子、檳榔和酒。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛，一出佳里，向左接「南二六」往青鯤鯓，約行六百公尺，右手邊即見「慶長宮、立長宮」的牌樓。 ( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌

北門潟湖從北門海埔新生地延伸到馬沙溝，介於王爺港汕與內陸之間，長約6公里，寬約2公里，是倒風內海僅存的殘跡，因溼地堆積作用旺盛，所以此處蘊含豐富的生態與水產資源，產量不少的野生蚵、赤嘴仔、蝦蟹與文蛤等，這片魚產豐盛的潮間帶，自然就成為北門地區民眾設定置網與捕捉海產的最佳天然漁場，北門潟湖緊臨井仔腳瓦

臺灣自隸屬清國版圖後，因孤懸海外，沙土鬆浮，所以一直未建城垣。雍正元年(西元1723年)臺灣知縣周鍾瑄就開始籌畫以木柵築城，並闢建七座城門，到了雍正三年(西元1735年)清政府始認為「建築木柵一事，籌畫甚為允妥，深為可嘉」，而開始興工。乾隆元年，這七座城門改為土石造，並加建城門樓，乾隆二十三年(西元

『腳の眼鏡』足部科學體驗中心(紅崴觀光工廠)，坐落於台南市安南科技工業 園區，是全國首創融入五族共和「知足、正足、立足、跨足、滿足」概念的觀 光工廠，華麗壯闊的紅崴集團全球營運總部，讓您一進門隨即被乾淨明亮的大 廳所吸引。藉由深入淺出的知識引導，讓世人輕易掌握足部健康知識，乃至於 全身的養生要道，一

隱身在效忠街巷弄裡的海山館，過去是清代駐守台灣的海軍官兵們住宿、社交與信仰寄託的會館。白牆紅磚藍板門的傳統宅第建築，有著安平在地特色，正廳入口前，用來驅邪鎮煞的「刀劍屏」、隨處可見的劍獅，與造型多樣的窗戶，有書卷窗、圓形綠釉花窗、六角形、八角形等，相當值得一看。在文創團隊進駐後，這裡有了個新名字「海

留有大溪河影子的將軍溪口，渥渥西流，溪邊的「水筆仔」紅樹林，展現旺盛的生命力，在烏黑的溪水堅強生存。「水筆仔」屬於紅樹科的紅樹林，支柱根由主幹基部擴展伸出，胎生苗為其特色，成長條狀將軍溪口的水筆仔，表面光滑，成熟後直接掉落泥面發芽、成長，相當神奇，這也是它最引人興趣的地方。 將軍溪口的這片「水筆仔」

「串收番茄」，顧名思義，整串採收的番茄，銷售時也是連梗帶果、以串為單位。與一般露地栽培的大小型番茄相比，串收番茄除擁有更佳的外觀及風味外，還能作為可愛的栽種裝飾，若以溫室設施栽培，可減少病蟲害與風吹日曬，無農業殘留，適合現代生機飲食潮流。由於果梗連著果蒂，養分不易流失，成熟度高，營養價值也豐富。

南32線為連絡七股區篤加、埔尾與佳里區安西里到佳里市區間的重要東西向區道， 是連接佳里區與七股區主要幹道之一。經由佳里區文化路(南32鄉道)往七股區方向，，以佳里區大路尾為起點，往七股區方向延伸約1公里長，兩旁矗立筆直的黑板樹，為當地著名林蔭大道之一。在豔陽高照、熱情無比的南台灣，微風徐徐，綠意盎然

此教堂為台南市天主教最早發源地之一，整體造型，並不明顯的屬於西方歷史式樣中某一特定式樣，門口的意象是歌德式小教堂，尤其是入口門廊及正面中央之陡斜山牆，因座落於台南市中山路，而有中山路天主堂之稱。

根據清乾隆四十三年(西元一七七八年)臺灣知府蔣元樞的《重修臺郡各建築圖說》所繪，城隍廟原是一座四殿兩廂房式的廟宇建築。除第一進頭門外，依次是正殿、後殿及大士殿。 大士殿的右側，設有紀念臺灣知府蔣毓英的蔣公祠。頭門目前並建有稍高的戲臺一座。平面上看，已較《重修城隍廟圖》碑上所刻的規模寬大。 今天所見的

昭和6年(西元1931年)，擬於舊港南方1公里，切割鯤鯓半島連接新運河，開築安平新港，昭和10年10月開工，經2年5個月，於昭和13年3月竣工。安平舊港口海岸，皆是砂質形成地，大雨時洪水由上流帶土砂流下，受台灣海峽風浪抵滯，沈積而為細長沙洲，距離現在海事學校二公里的海外，形成左右沙洲，南至台南市下鯤

南化教會位在南化區這個寧靜的小山城，於1941年創設，禮拜堂現貌於2001年完成。(資料來源:南瀛教會誌)

本校於民國78年1月經行政院核定籌設，民國82年成立籌備處，民國84年8月動工，85年7月正式設校名為國立台南藝術學院，93年8月改名為國立台南藝術大學。校址位於風光明媚的台南市官田區烏山頭水庫旁。

建築體坐東面西，設有基座，以石所砌，留有通風孔，建築計分七開間，中央五開間為磚造拱圈，甚為優美，最外兩間則粉以白牆，在開以長窗，外附百葉以利遮陽，拱廊形式是西方人到台灣後，因應氣候特徵所採取之建築回應手法，但也構成建築之外貌特徵，拱廊欄杆飾以綠釉花瓶，甚為優美。室內空間，中央為走廊，兩側為房間，其中

「泮宮石坊」原是孔廟最外的出入口，乾隆年間，知府蔣元樞重修孔廟時，將此出入口重新整建，聘請石匠雕建精美牌坊，再運至台南組建，及今日「泮宮石坊」，在全台孔廟中，僅台南孔廟有這項設施。日治時，為開闢南門路，將石坊與孔廟隔開，原有功能遂逐漸被人們淡忘，許多人甚至不知道這是孔廟的附屬建築。

明永曆十九年(西元1665年)時值鄭成功嗣子鄭經執政、臺灣榛莽初闢之際，參軍陳永華輔佐、勵精圖治，提議:「須擇地建立聖廟、設學校，以收人材；蓋國有賢士，邦本自固，而世運日昌。」鄭經應允，乃至承天府治(即今台南市)建立孔子廟、崇祀孔子，用以興國學、行教化。巍巍聖殿、峨峨黌宮，象徵中國文化在此薪火相傳，

七股鹽場經過日治時期與二戰後政府的開發經營，成為台灣史上最大規模的曬鹽場，而面對鹽業式微的現實，重新精心規劃本遊憩園區，以發展觀光事業。鹽場內共有2座鹽山:主峰與北峰，主峰的鹽是鹽場停產後所留下之鹽，海拔高度20公尺，約6萬公噸；質地堅硬，表層有落塵覆蓋，已成為七股觀光地標。北峰是西澳洲的鹽，是粉碎

花序為圓錐、隱頭，花色為黃綠色，花期則在每年的六～八月。果實為蒴果狀，顏色為暗褐色。

全國西洋美術館館藏最豐富就位在台南市的奇美博物館！從1992年成立至今，參觀人次已達到每年六十多萬人，館內由西洋繪畫雕塑、樂器、古兵器、自然史、古文物等五個部門組成，豐富多樣，有西元前埃及文物、珍貴名琴，日本武士刀、文藝復興的經典之作，及珍貴鳥類標本等世界各地文化精髓及珍藏，博物館以免門票方式來積極

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2010年12月25日台南縣市合併，原「台南縣政府南區服務中心」正式裁撤，更名為「台南市歸仁文化中心」，2013年1月1日因應市府文化局組織內部調整，台南文化中心、歸仁文化中心及新化演藝廳一併納入市府文化局永華文化中心管理科統籌管理。 歸仁文化中心空間使用上，包括演藝廳、畫廊、會議廳、囡仔館、辦公室

位在台南市學甲區的「頂洲基督長老教會」，創設於倍加運動前期一九五一年，由鹽水教會分設而來。頂洲教會是國內碩果僅存的檜木建築，是由林商號創辦人林歡邦長老奉獻建造而成(一九五二年)。 (資料來源:南瀛教會誌)

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是目前臺灣僅存且使用中的日式木造火車站之一。建造於日治時代的傳統的木造建築，昭和16 年(西元1941 年)因地震損毀改建為現有樣式。車站前有代表後壁區精神的四位「無米樂」主角雕像，以及後壁區在地特色簡介，是這趟小旅行的最佳起點。

祖靈稱謂:太祖媽歸屬族群:新港社 祭日:農曆六月十六日 祭典儀式:有漢族神祇(福德正神)燒香、燒金銀紙、金爐 祭品:牲醴、粿品、檳榔、油飯、米糕、酒、香煙…. 交通狀況:台二十號省道往玉井方向，經左鎮化石館後約再行走三公里左右，轉進台二十乙省道往南化方向行駛，約八百五十公尺向右，接「南一六八」縣道，

祖靈稱謂:太祖媽 歸屬族群:新港社 祭日:農曆三月二十八日、六月十六日、年仔節仔 祭典儀式:祭日及年仔節仔當天一早就要祭拜，和民間過午時不同。 祭品:純傳統 交通狀況:台二十號省道往玉井方向，經左鎮化石館後約再行走三公里左右，轉進台二十乙省道往南化方向行駛，約八百五十公尺向右，接「南一六八」縣道，四