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北頭洋立長宮、慶長宮
北頭洋立長宮、慶長宮
祖靈稱謂:阿立祖歸屬族群:蕭?社祭日:農曆三月二十九日,九月五日祭典儀式:三向,朔望換水。不點香,不燒紙錢。祭品:粽子、檳榔和酒。交通狀況:由佳里區忠孝路走「南十九」往漚汪方向行駛,一出佳里,向左接「南二六」往青鯤鯓,約行六百公尺,右手邊即見「慶長宮、立長宮」的牌樓。 ( 資料、圖片來源:南瀛公廨誌
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2016-06-12
王瑞閔無患子
王瑞閔無患子
記得小時候,阿嬤拿著樹上摘下來的果子搓阿搓的,一會兒就搓出泡泡,又是洗頭髮、又是洗碗盤,阿嬤笑著說:「這是上天給咱尚好ㄟ咪仔!」直到長大後我才知道什麼叫無患子,生活在化學品充斥的環境下,佈景讓我想起阿嬤手中那個不起眼的果子~~~無患子
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2016-06-12
乳牛的家
乳牛的家
台南柳營區八翁酪農區設立於民國63年由紐西蘭進口240頭乳牛,30多年來不斷擴大,目前是全國最大鮮乳生產地,也是統一、光泉、味全三大廠的鮮乳來源,「乳牛的家」所在的八翁酪農區雖沒有寬闊草原,卻是全台灣養殖最多乳牛的地方。可搭乘台糖五分車一路至八老爺車站,4.6公里的車程,穿過急水溪與綠油油的稻田,景
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2016-06-12
【麻豆香】麻豆代天府刈香
【麻豆香】麻豆代天府刈香
麻豆代天府創建明永曆16年,原名保寧宮,麻豆代天府是聞名全台的宗教觀光聖地,香火鼎盛,香客絡繹不絕,與南鯤鯓代天府不分軒輊。廟殿於1956年重建,改名為麻豆代天府,網羅當時全台著名建廟藝匠共同建造,歷經十年才建造完成,為當時全台最大廟宇。廟後空地建有一座五層樓高的巨龍造型建築,非常壯觀,內設有天堂、
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2016-06-12
海埔池王府
海埔池王府
海埔池王府坐落於麻豆區海埔里,奉祀五府千歲-池、李、吳、朱、范五王爺,主神為池王爺,池王爺金尊於明末清初之際供奉來台,至今已有三百多年歷史。1996年間曾舉辦池王府演藝活動,至今仍是相當成功的宗教活動,相傳池王府與南鯤鯓代天府極有淵源,過去麻豆、南鯤鯓之間王爺往來皆以海埔為中間站,故此地有王爺埔之稱
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2016-06-12
芒果產業文化資訊館
芒果產業文化資訊館
台灣芒果最早由荷蘭人引進「土芒果」,日治時期則由印度、南洋等地區引入「南洋種」,1961年另由農業試驗所張振宙先生以100棵愛文種苗栽種於玉井區鄭罕池果園,1964年成功開花結果…,沒想到我們愛吃的芒果居然有這麼多的故事,想知道更多芒果的小故事嗎?那得到芒果產業文化資訊館一窺究竟囉!
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2016-06-12
土地銀行台南分行
土地銀行台南分行
土地銀行台南分行前身為日本勸業銀行台南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業,獎勵產業。勸業銀行台南支店初成立之時,設於台南火車站前,二戰後改為中華日報,民國七十年拆除興建大樓,一九三七年(日昭和十二年)勸業銀行台南支店於白金町(今忠義路)與末廣町(今中正路)新建行舍,由勸業銀行建築課設計,可以說是興建
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2016-06-12
大東門
大東門
臺灣自隸屬清國版圖後,因孤懸海外,沙土鬆浮,所以一直未建城垣。雍正元年(西元1723年)臺灣知縣周鍾瑄就開始籌畫以木柵築城,並闢建七座城門,到了雍正三年(西元1735年)清政府始認為「建築木柵一事,籌畫甚為允妥,深為可嘉」,而開始興工。乾隆元年,這七座城門改為土石造,並加建城門樓,乾隆二十三年(西元
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2016-06-12
藩府二鄭公子墓
藩府二鄭公子墓
「藩府」二字,是明代屯駐異地,屏藩鎮守的諸侯府第的簡稱,在這裡指的是延平郡王鄭成功的府邸。二鄭公子,便是鄭成功的兩個兒子。按《石井鄭氏族譜》記載,鄭成功只有十個兒子,大多溺斃水中,埋葬於中國。惟獨四子名睿,號聖之;十子名發,號省之,由於早逝,又無子嗣,所以留葬於臺南,當時稱為仁和里鞍仔莊的地方。根據
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2016-06-12
銀戀925銀飾工藝社
銀戀925銀飾工藝社
銀戀925銀飾工藝社位於安平小鎮上,由兩位擁有金工設計及技術的創辦人所共同經營.工藝社內有年經的金工師教導一般民眾手做出屬於自己的銀飾品.是情侶及全家大小們一起度過美好時光的好場所.
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2016-06-12
炳翰人參王國
炳翰人參王國
何炳翰人參粉能有如此出色的表現,除了總裁獨有的生產製造技術之外,採用足六年生的上等極品人參為原料的堅持,更是重要關鍵。位於中國東北部長白山區近3000公頃的廣大參田,由專人悉心照料的每一株人參,便是炳翰製藥廠最重要的原料寶藏。由於擁有充足且豐富的原料人參,近年來炳翰製藥廠除持續生產著明星商品「炳翰人
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2016-06-12
HMTM和明紡織文化館
HMTM和明紡織文化館
和明紡織以精緻且優質的紡織面料為基礎,順應時代趨勢,開啟以文化與服務為主的產業觀光新紀元,並結合全球化的視野與台南市的地方資源,於2014年成立「和明織品文化館 HMTM」,民眾可藉由參觀實際的生產線搭配紡織知識的相關介紹,體會一塊布的產生,是紗線間縱橫編織的結果,不但是許多人汗水的結晶,更需要時間
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仁壽宮與歸仁十三窯
仁壽宮與歸仁十三窯
仁壽宮祭祀大道公、太子爺,相傳創建於明鄭時期,主祀的保生大帝神尊為300多年前,鄭成功部將吳鳩山為祈求海途順利,從福建省同安縣祈請保生大帝金身一尊,隨身奉祀。原安奉於吳宅,後因保生大帝非常靈驗,地方人士感念神蹟庇護,興建廟宇,經歷代增建,始有今日之規模。2樓古文農物室,陳列許多台灣早期農具與日常民俗
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2016-06-12
龜丹公廨
龜丹公廨
祖靈稱謂:太祖、老君歸屬族群:大滿族祭日:農曆十月十五日祭典儀式:燒紙錢、燒香、金爐、有漢族神祇。祭品:漢埔混合(壽金、九金、銀紙、香)交通狀況:由玉井走省道三號往楠西,過「鹿陶開基北極殿」,順著「龜丹」方向的路標右轉,路程約二公里就進入龜丹部落,部落裡有一座莊嚴之「神農殿」,繼續往前走,有一九十度
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2016-06-12
穎川家廟
穎川家廟
穎川家廟建於清嘉慶年間,距今180年前,於1956年整修竣工。穎川家廟為磚造建築,陳家第1代祖先落腳之地,為閩南式口字型建築,共有2進3開間,屋架為穿斗式,屬於木構造,屋面為紅色仰合瓦,屋脊為燕尾脊,屋身施作花草、龍紋、雲形彩繪...等。
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麻豆代天府
麻豆代天府
麻豆代天府主祀五府千歲,1956年啟建,網羅全國著名工匠共同建造,歷經10年完成,廟地3甲餘,分建前、中、後,3大殿及觀音寶殿。左右廊廡倚立,廟宇雄偉,可供數千信眾同時參拜,建築規模相當宏偉,有全國首創樟木所刻之立體浮雕門神、陳專友、李世逸技術精湛的交趾燒、剪黏裝飾,更有大師潘麗水、陳壽彝、蔡草如之
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大灣廣護宮
大灣廣護宮
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泰明宮
泰明宮
由土城聖母廟分靈而來.為聖母廟所有分靈廟宇中之首批
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2016-06-12
蕭壠文化園區
蕭壠文化園區
蕭土龍糖廠又名佳里糖廠,1905年成立,1908年開始製糖,是日治時期「明治製糖株式會社」在台灣設立的第一個新式糖廠,1998年因糖業沒落關閉。於是將閒置空間再利用,以藝文基地的面貌嶄新面世,為佳里糖廠注入新生命,於是蕭土龍文化園區在2003年7月成立,迄今已辦理多場藝文活動,並積極與各界藝文團體合
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2016-06-12
岡林教會
岡林教會
台南市府文化局 岡林教會位在台南市左鎮區,是基督教傳入台灣時,台灣最早期的古老教會之一。岡林教會於1867年設立,至今已有一百四十幾年歷史。岡林教會設立之初,南部宣教佈道的外國宣教師,如馬雅各醫師,以及台灣早期的名牧,如吳葛、高長等都曾在此地牧養教會,濟濟崢嶸。 (資料來源:南瀛教會誌)
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2016-06-12
東山咖啡園區
東山咖啡園區
東山區在日治時期曾經是台灣重要的咖啡產地,但是因為當時喝咖啡的人不多,市場不佳而使咖啡產業沒落,一直到最近幾年才逐漸恢復栽培,也建立東山咖啡的品牌。來到東山區,一定要到群山環抱的東山咖啡園區坐坐。山頭飄過的白雲和雲間洩出的陽光,讓坐落在咖啡園的咖啡座像是人間仙境,偶爾飄雨時,還多一份朦朦朧朧的美感。
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2016-06-12
西拉雅部落-吉貝耍
西拉雅部落-吉貝耍
西拉雅語Kapasau,是「木棉部落」的意思。原為洪安雅族哆囉嘓社的居住地,清代段、程、潘等姓蕭壠社族人因「番屯政策」而遷移至此,形成以蕭壟社為主體的部落。信奉祖靈阿立母,部落西南方的「大公廨」是信仰中心,另有五座「角頭公廨」。吉貝耍文史工作室致力保存地方西拉雅文化、挖掘社區文化資源,推動部落文化觀
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2016-06-12
草山月世界
草山月世界
左鎮區的草山月世界,是由砂岩與頁岩所構成的青灰岩地形,與高雄市內門、田寮、燕巢區的泥岩惡地連成一片,稱為白堊土地形。因地質鬆軟,加上草山溪、岡林溪等河流切割地表,造成山岩嶙岣綿延,到處懸崖峭壁,山脊也光禿成鋸齒狀。由於白堊土含高鹼性,使得草木難生,荒地中只有耐旱的剌竹生長。由岡林里往草山月世界的路上
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2016-06-12
北門錢來也雜貨店
北門錢來也雜貨店
建於民國41年,為傳統斜瓦平房。為早期台鹽鹽工福利社,提供鹽工購買日常用品的場所(及育樂中心,2001年間台鹽在北門鹽場停止鹽業生產。 民國2003年6月推動閒置空間再造,聘請留法建築師林雅茵,進行改造行動,讓這棟老建物重新賦予新時代意義。 「錢來也」牆壁外觀是利用當地廢棄瓦片、貝殼、蚵殼鋪至而成,
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2016-06-12
海安路藝術街
海安路藝術街
海安路的日與夜各有不同風景,無論什麼時刻走到這兒,它都是熱鬧的一條大街,沿路許多美好的景觀、繪畫以及攝影等裝置藝術與塗鴉文化,讓遊客的相機快門不得閒。雖然過去曾因為設計不良造成地層下陷、房屋毀損,還讓大家印象猶存,但在藝術家與當地居民的努力之下,重新再塑的海安路綜合了藝術與繁華之美,這是遊歷台南不可
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2016-06-12
台江鯨豚館
台江鯨豚館
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