金門旅遊景點推薦

屋舎竣工後為同宗多家共同居住使用。八二三炮戰前國軍駐紮，在戰役時曾被槍械彈藥擊中，牆身有多處彈孔。蔡玉羨女士之夫曾對屋舍進行整修，1960年度曾補助修復。現閒置，前院作為養雞使用。資料來源:文化部文化資產局

資建於1920年代，為何敬嚴於呂宋經營橡膠園，寄款返鄉興建。

建於1936年，由馬來西亞華僑張文帝寄款回鄉興建。1936(昭和11)年至1945(昭和20)年日軍駐紮於此；1948∼1958年國軍駐紮，1958∼1989年為憲兵隊駐紮。

金門的觀光事業在解除戰務之初曾經一度蓬勃，因此大飯店、渡假村、保齡球館......都有人投資．這些渡假中心以金沙鎮斗門的太武渡假村規模最大，共計有獨立小木屋十幾間，連棟式套房廿幾間，大型餐廳一棟，接待大廳一棟，外加廊道花木扶疏，著實花了不少心血． 

南門天后宮俗稱「小媽祖宮」，始建於清代，確切年代不詳，早期廟前即濱臨海邊，潮高期間海水可淹至廟前。目前尚有清道光丁未年打造的香爐及民國十二年立的一方「重修祖廟碑」。可知本廟曾於民國十二年、四十五年、六十一年、八十年數度重修，現狀係民國八十四年重修。廟的正前方大路旁，有一座四柱三間、美侖美奐的牌樓，柱

陳振芳出生於清光緒十二年(1886年)，其父陳詩落曾任金城鎮總兵署基層兵員(嘉慶十四年曾隨邱良功圍剿海盜蔡牽行動)，並娶同村鄉紳葉幹亭孫女為妻(當時葉家有船隊往返台金間經商，在葉幹亭五十歲壽辰時，臺灣嘉義學教諭前管寧德詔安兩縣訓導事加三級粘克成曾贈與賀壽屏風，這個屏風在葉家家道中落時由葉氏攜至陳家)

此棟建築為董石獅與董詩揚(石羊)兄弟合建，清末董石獅至新加坡發展，遂引薦弟詩揚的兒子前往發展，由董石獅與董詩揚子金國、金鐘、金圖一同出資，由詩揚監督興建，時委由兩組師傅將建築中軸線分為左右兩邊進行「拼場」的興建方式，也在民宅中較為少見，故現在仍可從磚材選購的不同、牆體砌築的構造的差異與匠師手藝的特色

仰峰宮位於吳厝村前交叉路口，據村民傳言本廟始建於唐代，緣於牧馬侯陳淵在豐蓮山牧馬，距此不過一里之遙，今廟左方數十公尺處留有一口藥井(又稱恩主公井)。主奉吳氏真人係吳厝吳氏村民之祖佛，為島上名醫，斯時浯島初闢，兵士初至，吳真人濟世救人，名揚人間，曾封授吳府千歲。本廟於民國二十五年及三十九年兩度重修，七

武廟奉祀關聖帝君，而外武廟係武廟的配置，是供奉關帝爺座騎赤兔馬及部將、馬伕的廟宇，所以俗稱「馬舍宮」。後浦的武廟建於明末永曆年間，之後建外武廟於西門外，並奉祀韓王爺，是西門境之境主，為別於城市的武廟，故以外武廟相稱。廟的右側係一通衢要道，廟前廣場上新建一座戲臺，每當廟中舉行慶典謝戲演出，廣場上擠滿看

後浦之城隍廟始建於明末，嘉慶十八年一度重建，光緒十二年、民國五十七年、民國六十二年都曾重修過。民國八十一年再度拆除並擴大規模重建而成今貌，每年從農曆三月底開始，來自全島各地的善男信女一波波湧進廟裡燒香膜拜，其盛況到四月十二城隍爺出巡的日子達到最高潮。

金門奉祀嶽帝的廟宇，有田浦東嶽泰山廟、山西北嶽廟和田墩西嶽廟，都在東半島，西半島僅有的這座五嶽廟，是一座私人寺廟，本廟係南門許氏先人經營米粉工廠期間，於清光緒24年間因赴泉州買米，在當地的五嶽廟膜拜時，經請示廟中嶽帝爺允許，將其佛襖佛帽迎回金門暫供家中，四年後塑像立廟，並經幾度重修而成今日的廟貌。嶽

建於清乾隆年間，位於黃氏大宗祠右側前方，約與黃濟古厝為同一時代建物。建築平面格局為單伸手，相當特殊，本體牆身為斗砌磚牆、石板條砌石牆，屋身構造為硬山擱檁。資料來源:文化部

建於清初，村老傳說，宋末以前水頭尚無人居住之際，有一大陸白姓漁夫到水頭海岸捕魚，為了避風在此居住，為水頭村最早的居民，但沒有長久定居，因此今日水頭無白氏後裔，而後的居住者是來自金門東沙社的王氏裔孫，至今有200多年的歷史。建築平面格局為一落四櫸頭加左突歸、牆規，本體牆身材料為出磚入石砌、紅磚斗仔砌、

世懋堂(黃氏三房宗祠)為民國二十三年黃氏三房籌資興建。資料來源:文化部

建於200多年前，為蔡氏的開基古厝，瓊林蔡姓由小古崗發源後，遷徙至瓊林而發展起來，並在明清兩代成為地方顯赫宗族。建築平面格局為二落大厝加前四櫸頭、牆規，本體牆身材料為斗砌磚牆、人字砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。此古厝為蔡氏發源地，歷史意義深遠。資料來源:文化部文化資產局

建於1736(乾隆1)年。黃輝為乾隆時代往內陸「北碇」發展的水頭人，古厝平面格局為二落大厝加雙護龍、牆規門，本體牆身材料為磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁，創建年代久遠且保存良好，展現獨特的地域風貌。資料來源:文化部文化資產局

主祀神佛: 關帝聖君

靈濟古寺原名觀音亭，相傳肇創於唐代牧馬墾拓時期，係金門第一古剎，宋景炎二年修葺，後毀於元代，明永樂、萬曆、天啟數次擴增。清道光四年(1824年)12月間，廛舍失火延及寺亭，佛殿內忽湧靈泉引灌，寺乃無恙，後由地方人士倡議重修，於是改名靈濟古寺，以記這段「靈泉普濟」之事。民國五十三年，釋惟德主持鳩資修建

武廟又稱為內武廟，係原有的關帝廟，民國成立以後，本廟也依全國各地許多地方武廟之例，增設岳武穆神位共奉。民國十五年間，全國各地掀起破除迷信之風，廟內神像一度被毀。民國三十八年國軍進駐金門以後，本廟曾作過軍政府及戰地政務委員會的物資供應處及稅捐處的辦公場所，後於民國七十三年由廟方收回整修，七十六年加以重

一.簡介民國57(1968)年1月19日，先總統　蔣公指示強化金門民防組訓工作。因此，開始建構以各村落之既有碉堡、防空洞為基礎，增建地下坑道，連接貫通，以達到「保存戰力於地下，發揚火力於地上」之戰術目標。「金城坑道」係由「金門戰地政務委員會」(簡稱金門政委會)所屬之「金門縣民眾自衛總隊」出資，委由陸

民國13年由金門商會會長傅錫琪集資興建，街貌兼具日本大正風格與洋樓之美。街道兩旁皆為二進店屋，第一進為洋樓，第二進為閩南式建築，外觀整齊、古典雅致，為金門最具特色的老街。近年來，老街進駐不少如情調餐廳、個性酒吧、特產商行等店家，夜裡並有華美的燈海點綴其間，呈現一股熱絡歡娛的新氣象。

金門城傳說明代某一年夏天，有一個人焚香請示神明後在廟裡休息，睡夢中得神明指示:「要富西門外，要貴北門外，要丁東門外，要興南門外。」後來得到證實，興的是位於南門外的厲王爺宮。清代設金門鎮總兵，衙署遷到後浦，厲王爺也隨城隍從金門城分靈後浦，擇地水門建廟，可見其興旺與受民崇拜之程度確是不假。楹聯:大門聯:

尚義環保公園原為一廢棄礦區，土壤貧瘠，植裁不易，在環保局全體同仁共同努力，克服萬難植栽綠美化，提供遊客優質遊憩場所，更冀望本計畫之運作，營造環保公園教育價值，成為環境教育永續發展為觀光勝地。

倒影塔立於觀兵奕棋處岩洞的上方，為金門三大古塔之一，原塔於昔時已毀，一旁有石碑記載著倒影塔的傳奇，傳說夕陽西下時，長長的塔影倒映在海面上，吸引眾多魚兒聚集環游，蔚為奇景；民國94年10月縣府於原地重建，延續倒影塔的傳奇。

拜昔日軍事管制之賜，金門的海岸線至今仍保有純淨天然的海濱風情。位於東側的溪邊海水浴場，目前是島上唯一正式對外營業的海水浴場，優美的海灣弧線，細如白玉的沙灘，潔淨澄澈的湛藍海水，游泳、戲水皆適宜。沙灘上林立著遮陽傘、沙灘椅，木質棧道連接著觀景涼亭與採光充足的"陽光沙灘"餐廳，處處洋溢渡假閒情；新鮮刺激

東門城外有座邵朴庵墓道碑，為金門第一位武進士邵應魁之父墓碑，邵應魁聰慧過人，二十歲時參與鄉試就一鳴驚人，後來與俞大猷同遊文台寶塔，登上巨石聽聞俞大猷感嘆:「大丈夫男子漢到底要做什麼呢？一天到晚苦讀四書五經，不如仗劍殺敵，保衛國家安全！」邵應魁大為感動，又目睹俞大猷指揮若定，捍衛家園有功，萌生「大丈夫