金門旅遊景點推薦

建於1926年，為何肅點、何肅海兄弟於浦邊經營雜貨店致富興建，何肅海興建房屋時曾攜帶200銀元到大陸買木材，於途中被海盜洗劫，軟禁50多天，後以500銀元贖回。

天師宮位在庵頂至庵下的坡間右側，現廟是民國七十三年所建，奉祀張天師，陪祀註生娘娘和福德正神。

太武池距海印寺700公尺，為一人工水庫，四周峭壁陡立、樹林環繞，景致秀麗；距池不遠處，可見"頑石點頭"、"其介如石"等勒石群，此處的東向視野十分開闊，為賞日出極佳地點，"太武觀日"美名因此而來。

為清初水師副提督周全斌的後人周茂川所營造，為三落配置右突歸的大厝，樑柱間藻飾華美的木雕，彩繪與泥塑；特殊的是不但院埕舖設花崗石板，院落間則豎立欄杆式的石板，大門也設有特別的防盜措施，是其他古宅所罕見。

表現地域風貌或民間藝術特色者 建物正面牆堵飾以彩釉花磚，顏色豐富。內部小木作刻工精良，格扇、獅座、雀替均十分細緻，值得保存。資料來源:文化部文化資產局

文台寶塔聳立於金城南磐山頭，相傳為明太祖年間江夏侯周德興所建，塔高2丈餘，為昔日金門航海的指標，列為國定古蹟。由花崗石疊砌而成的文臺寶塔，塔高五層，塔身呈六角形，形貌渾厚樸實，由於居高臨海，氣勢壯闊，自古文人武將行經此處，莫不留下豐盛的石刻，如明千戶俞大猷所題的"虛江嘯臥"，以及國畫大師張大千所題"

建於1900年以前，為陳篤浪於南洋發展後僑匯返鄉興建，聘請大陸福建司傅設計施工，花費白銀千元，國軍於1949年至1968年進駐，除右廂房外均為軍隊住所，並拆除部分門扇作為防空洞使用。建築平面格局為二落大厝加左陟歸，前落陟歸有疊樓，本體牆身材料下緣為石條平砌，上緣為磚砌，屋身構造採硬山擱檁，建築正面有

倒影塔立於觀兵奕棋處岩洞的上方，為金門三大古塔之一，原塔於昔時已毀，一旁有石碑記載著倒影塔的傳奇，傳說夕陽西下時，長長的塔影倒映在海面上，吸引眾多魚兒聚集環游，蔚為奇景；民國94年10月縣府於原地重建，延續倒影塔的傳奇。

建築平面格局為三落大厝加第三落左突歸房，本體牆身材料為下緣花崗石板條砌，上緣丁砌磚牆，屋身構造為下緣斗砌磚牆，上緣抹灰，採硬山擱檁，屋頂上有3 條筒瓦，保留當地民居風格。資料來源:文化部文化資產局

這棟洋樓為董允耀遠渡新加坡致富所興建，設計圖樣為新加坡繪製，古崗本地師傅施作。民國三十八年曾有海龍部隊佔住過，正立面上及二樓內簷裝修上仍存「海龍」字樣得油漆痕跡。

料羅灣位居金門東南海岸，在昔日歷次的戰役中，因負有運補物資的重任，而成為中共砲擊的主要目標，國軍在槍林彈雨中冒險搶灘的鏡頭，早已成為料羅灣令人動容、記憶深刻的歷史畫面。現今的料羅，因綿延潔淨的沙灘與明媚的漁村風光，已規劃成料羅海濱公園，建有遊客中心、綠地、涼亭、沖洗等設施，適合全家大小前來戲水踏浪，

民國55年，原駐防於古北口的長城部隊移防烈嶼，為了悼念當時死守八達樓子終至壯烈犧牲的7名袍澤，國軍特地在西宅村重建了八達樓子。樓頂的戰士們各據山海關、古北口、喜峰口、九門口，握槍擲彈，栩栩如生；樓內設有旋梯可直達頂端，遙望大陸河山，心胸為之壯闊。

東林海濱公園一片金色的沙灘自羅厝漁港蜿蜒至東崗海濱，形成一道靜謐迷人的海彎弧線，浪平沙緩，是戲水的天堂。佔地近3公頃的海濱公園規劃有觀景休憩台、森林活動區、雕塑公園、烤肉區等，色彩鮮明的建築與活潑可愛的動物塑像，洋溢著海島的隨性悠閒，是當地軍民休閒的新據點。

建於清代，由大陸籍匠師設計，為何肅�朁韝j陸經商賺錢後返鄉興建。1949年作為雜貨店面，名為義發商店，經營40多年，1983年曾整修。

董光得在本地從商致富，興建此宅。

建於清初，村老傳說，宋末以前水頭尚無人居住之際，有一大陸白姓漁夫到水頭海岸捕魚，為了避風在此居住，為水頭村最早的居民，但沒有長久定居，因此今日水頭無白氏後裔，而後的居住者是來自金門東沙社的王氏裔孫，至今有200多年的歷史。建築平面格局為一落四櫸頭加左突歸、牆規，本體牆身材料為出磚入石砌、紅磚斗仔砌、

建於200多年前，為蔡氏的開基古厝，瓊林蔡姓由小古崗發源後，遷徙至瓊林而發展起來，並在明清兩代成為地方顯赫宗族。建築平面格局為二落大厝加前四櫸頭、牆規，本體牆身材料為斗砌磚牆、人字砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。此古厝為蔡氏發源地，歷史意義深遠。資料來源:文化部文化資產局

主祀神佛: 蘇王爺有一段時期，西埔是一個軍人多、居民少的聚落，現在的西埔居民，大概也不滿十戶，主要是由於人口大量外移南洋的緣故。妙香寺規模也很小，供奉蘇王爺和三尊觀世音菩薩為境主，另奉六姓府、朱府王爺，較特殊的是廟裡陪祀一尊「妙香寺先生」，而這位先生並沒有較詳細的資料。

北山風獅爺(120公分，石雕，立姿雌獅) 　　位於古寧頭雙鯉湖畔的風獅爺，模樣俊俏，彫工細膩。據說由於北山風獅爺的開口朝向林厝，鬧得該村雞犬不寧，以致於林厝村民趁著夜黑風高之際，割了風獅爺的左耳及打斷門牙，現今風獅爺的左耳及門牙，依然可以清楚地看見修補的痕跡。不過，關於北山風獅爺會左耳斷裂一事，民間

建於1900年代，為方氏赴新加坡發展後僑匯返鄉興建，主屋與疊樓先後興建於不同時期，戰爭時屋內挖有防空洞。建築平面格局為一落二櫸頭加右突歸，突歸後方為疊樓，本體牆身材料為腰堵以下花崗石确亂石砌，上緣斗仔砌，腰堵以下抹灰仿斗仔砌，上緣抹灰，頗富地方特色。資料來源:文化部文化資產局

聚源廟有源自美人山麓之水，從廟前經陽翟村前流淌而過，再繞經汶水頭村後，轉從汶水頭村左匯流入海。廟內主奉關帝爺，配祀周倉、關平，廟左前方有一尊風獅爺，香火鼎盛。大門聯:振萬古君臣大義；開千秋兄弟深情。

來鳳宮位在后豐港村前濱海處，廟前即是海岸，每逢九月高潮之際，海潮幾可達廟前，民國八十年代海堤築成後，堤岸幾乎齊與廟頂，廟前加蓋遮陽板，讓人無法窺得廟貌。來鳳宮奉田都元帥、張元帥為境主，並主奉王府王爺、棟境公、太子爺、媽祖等神明。楹聯:大門聯:天泰地泰三陽開泰；神安人安合境平安。中龕聯:廟貌巍峨地靈人

金門考古研究，受到戰火影響，在民國六十年代才陸續展開，其中在復國墩遺址、溪邊海水浴場海岸發現距今五、六千年前的貝塚，相當激勵台灣考古界，遺址地後挖出紅色和黑色陶片若干，最遠可追溯到與台灣及福建同時期的新石器時代。國立自然科學博物館李慶堯博士，曾在金門南海岸聚落發現植物印痕化石，經初步判斷，年代超過一

太武山步道兩旁巨石嶙峋，在大自然的鬼斧神工下，常有狀似動物的岩塊出現，像是距離劉玉章銅像約150公尺處，步道兩旁出現"龜兔賽跑"的有趣畫面，先是左側一似烏龜的巨石，石頭上的"眼珠"是當年開路機鑽孔所遺留，緩慢匍伏於野草之間；右側樹旁懸立的石兔，唯妙唯肖的樣貌不禁讓人莞爾。

位於前水頭頂界的"十八支樑"傳統閩南二落大厝，以井然有序的梳式佈局，贏得昔日"有水頭富，無水頭厝"的美名。十八支梁約完成於清乾隆年間，比山后民俗文化村還早120年，係由9棟大厝組成，巷弄整齊，屋脊相對，雖然略顯殘破，但仍留有豪氣華麗之風。

建於1920年代，為黃卓彬自新加坡寄錢回鄉興建，完工後供居住使用，八二三戰役前國軍亦曾入駐，1999年後出借給歐陽少華一家。建築平面格局為兩層樓五腳基洋樓加前迴向，本體牆身材料為五腳基洋樓，側、背面下緣花崗石，上緣3塊掏紅磚，屋身構造為下緣斗砌磚牆，上緣抹灰，採硬山擱檁。