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官路邊風獅爺
官路邊風獅爺
官路邊風獅爺(100公分,石雕,直立雄師)位於金城鎮賢庵里之「官路邊」,因位處千戶所城至後浦城古官道之邊而稱之(清康熙時遷總兵署至後浦城)。目前全村不到十戶人家的官路邊,開基始祖來自古坵,為古坵陳氏之第五房後代。明圖里中並無其名,至清圖里中屬十九都之古賢保,民國四年金門建縣以後屬第一都之古賢保,五十
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2016-01-01
2016-06-12
夏墅風獅爺
夏墅風獅爺
藍身綠眼紅彩帶:夏墅風獅爺(140公分,泥塑立姿雄獅)從兒童公園往夏墅路旁,很輕易的便可以發現這尊藍身綠眼紅彩帶的夏墅風獅爺,據說已有一百多歲的高齡了。每年農曆五月十三日,為夏墅村「聖帝廟」關聖帝君聖誕,村民往往於十二、十三日,便會準備鮮果酬謝風獅爺一年的辛苦。還順便為風獅爺披上嶄新的「紅仁布」(紅
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2016-06-12
金門城風獅爺
金門城風獅爺
水泥牆上模樣有些不清楚的風獅爺,是金門最古老的風獅爺。據說金門城四個城門興建後都有立風獅爺,而迴向殿後方有一大一小兩尊,因戰爭緣故,大的風獅爺己不見,小的風獅爺被藏在廟裡,躲過戰火,高27公分、寬16公分,模樣嬌小。
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2016-06-12
泗湖風獅爺
泗湖風獅爺
泗湖風獅爺原設在村北有應公廟旁,頭和四肢也早已被毀。民國六十年時,該村白蟻為害嚴重,於是才將風獅爺遷於現址,儀式經過和后湖村相同,不同的是在動土前先用純白公雞祭拜土地神,且活埋於風獅爺底座下,再就原有破損的軀體,請大陸泥水師傅—陳南山先生補行塑造資料來源:http://blog.roodo.com/
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2016-06-12
金門城遺跡
金門城遺跡
自晉朝到明代,金門城一直為金門的政經中心,直到清康熙時才逐漸沒落;幾經戰亂,金門城原貌俱已改變,惟環島南路上的東、西、北三個城門及明故老街尚有跡可循。明故老街位於北門後方,是一條百餘公尺的石板街坊,已有300餘年歷史,為金門最古老的街道。東、西、北三個城門經修復,以仿古的新貌各峙金門城的三方交通要衝
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2016-06-12
石雕公園
石雕公園
位於浯江溪口的南岸,園區散置許多名家大型雕塑藝品,作品都是利用浯島特有的花崗岩所創作,以斯土、鋒、歷史軌跡三大主題呈現金門豐富的人文風情;園內並建有小橋,流水與紀念胡璉將軍的伯玉亭,其四周的"進士牆"、"博士壁"刻有金門自古以來金榜中舉的先賢,以及海內外獲得博士殊榮的學子名單,見證浯島的地靈人傑。
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2016-06-12
莒光公園
莒光公園
建立於民國四十一年,為表彰金門歷次戰役英勇官兵之事蹟,並揭示「毋忘在莒」訓示所建。
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2016-06-12
葉華成故居
葉華成故居
葉華成故居是二落六路大厝,不但是代表性的閩南式建築,整修完成後酒史館還展出了金酒發展史、金酒與文化、金酒與生活以及釀酒、蒸煮、培麴、灌裝等主題,理應是個文化內涵豐富的場館,有助於外來遊客及本地民眾瞭解歷經軍政、民政時期乃至於今日營收百億、全國知名的金酒文化
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2016-06-12
迴向殿
迴向殿
迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾,門朝街上,因為是北門外的寺廟,其供奉之神是北嶽大帝,並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺,也陪祀四尊軍將爺。
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2016-06-12
南門天后宮
南門天后宮
南門天后宮俗稱「小媽祖宮」,始建於清代,確切年代不詳,早期廟前即濱臨海邊,潮高期間海水可淹至廟前。目前尚有清道光丁未年打造的香爐及民國十二年立的一方「重修祖廟碑」。可知本廟曾於民國十二年、四十五年、六十一年、八十年數度重修,現狀係民國八十四年重修。廟的正前方大路旁,有一座四柱三間、美侖美奐的牌樓,柱
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2016-06-12
代天府
代天府
東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄,唯據傳應始於明代,初期係主祀溫王爺,後適值池王爺代天巡狩途經此地,溫王爺乃力邀留下主持境務,共同庇佑子民,廟中主奉的境主池王爺,相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來,代天府曾於民國67年小修一次,復於82年重建今貎。每年農曆六月十八是代天府舉辦祭典的日子,
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大媽祖宮
大媽祖宮
當地人稱"大媽祖宮"與金城市區的南門天后宮、料羅的順濟宮、同為金門三大媽祖廟。天后宮建廟已有300多年歷史,香火鼎盛,廟體經過多次整建,而有現今華麗,恢弘的氣勢;殿內主奉大媽祖與三媽祖,並從大陸湄州迎來二媽祖奉祀,每年農曆3月媽祖生,金門境內11座媽祖廟並聯合舉行熱鬧的媽祖遶境、巡安活動。
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廣濟廟
廣濟廟
廣濟廟奉祀境主王公王娘,早期原建有一座「王公廟」和一座「水尾宮」,清末民初以來,居民謀生不易,加上戰亂相循,無力整修,舊廟相繼倒塌,到民國五十年才在現址重建王公宮名「廣濟廟」,合眾神明為一處供奉。
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五嶽廟
五嶽廟
金門奉祀嶽帝的廟宇,有田浦東嶽泰山廟、山西北嶽廟和田墩西嶽廟,都在東半島,西半島僅有的這座五嶽廟,是一座私人寺廟,本廟係南門許氏先人經營米粉工廠期間,於清光緒24年間因赴泉州買米,在當地的五嶽廟膜拜時,經請示廟中嶽帝爺允許,將其佛襖佛帽迎回金門暫供家中,四年後塑像立廟,並經幾度重修而成今日的廟貌。嶽
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惠德宮
惠德宮
惠德宮位於通往水頭碼頭道路右側,屬後界部分,其始建年代雖不可考,唯舊廟牆間保有「乾隆丁亥蒲月」、「民國癸酉陽月」的字跡,顯示兩度重修的年代,民國六十九年也曾修過一次,復於民國八十九年再度重修今貌。宮內主奉李王爺、蘇王爺、金王爺、溫王爺、朱王爺等。
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宏德宮
宏德宮
宏德宮之廟址在民國五○年代之前原係一道大排水溝,源自四埔的水經此匯流入海,民國六○年代後期,鳳翔新村創建並日益擴大,居民大增,原建有一座「福德宮」,主奉福德正神。源於金門「有宮有祖厝才成鄉里」的傳統觀念,在諸姓雜居,不適建祖厝的情況下,廟宇之營建勢不可免,乃於民國八十六年擴建而成今貌,名為「宏德宮」
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古地城隍廟
古地城隍廟
主祀神佛: 城隍爺城隍在古代是指城和護城河,河有水是「池」,無水是「隍」,所以城隍也就是指城郭溝池之意,意謂保護城池之神明。在萬物都有靈的觀念中,地表上高凸的城和低窪的隍,具有防衛功能,也維繫著全城百姓的安危,人們對城池進行崇拜,也是理所當然的行為。明代設守禦千戶所於金門城,既有城且有眾多居民,自然
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2016-06-12
武帝古廟
武帝古廟
武帝古廟即古之關帝廟。相傳江夏侯周德興建金門城後,為抑制「金門城出兩帝」的絕佳風水,乃在城內建上帝宮(玄天上帝)及關帝宮兩廟相背倚,以表示「兩帝都已出現」之意,藉以化解未出現的兩帝。經過明末清初戰亂兵燹,舊廟頃圮後幾經重建。民國五十年代金門酒廠拓寬道路之際,將武帝古廟遷建於現址,民國八十四年再經過重
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2016-06-12
萬神爺宮
萬神爺宮
萬神爺、萬姓爺、萬祀爺、萬善爺、萬士爺,這幾個稱呼雖有不同,卻都同樣是對於一些意外死亡者靈魂的稱呼。尤其是一些臨海的鄉村或城鎮,總免不了會有一些海上遊魂或流落異鄉街頭、老死他鄉的孤魂野鬼,為了讓這些孤魂有個安定的居所,民間就會興建一些小廟來供祀,習稱萬善爺宮。
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2016-06-12
金水寺
金水寺
主祀神佛: 關帝聖君
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2016-06-12
寶月庵
寶月庵
寶月庵,又名南庵,建於明代,原建於虛江嘯臥石刻群及文臺寶塔旁,即今日金門酒廠的圍牆內,寺內供奉觀音及羅漢像。庵前有一座寶月泉,泉質優良。民國42年,金門酒廠成立,為取得釀酒水源,將寶月庵拆除,之後釀出的酒即著名的金門高粱酒。
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2016-06-12
海蓮寺
海蓮寺
金門縣佛教弘法基金會董事長悟道上人住持海印寺期間,為使金城區高齡蓮友可就近禮佛,免受路途遙遠之苦,乃於民國91年籌設新寺於金城南門,並於92年動工興建,次年慶成。
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2016-06-12
睢陽府
睢陽府
金門民間主祀厲王爺的廟宇不少,早期都俗稱為「厲王爺宮」,近代以來,奉祀的寺廟大部分以「睢陽著節」為廟額,蓋因其來自唐代安史之亂時,張巡與許遠死守睢陽城的典故。本廟位在五嶽廟後側,早期此地臨海,故俗稱水門宮,係清初總兵衙署遷治之時,厲王爺也隨城隍廟從金門城分靈後浦,擇地水門建廟之故。之後有奎閣、五嶽廟
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2016-06-12
佛光山金蓮淨苑
佛光山金蓮淨苑
金蓮淨苑,動土啟建於民國五十一年。當時,附近還是一片荒蕪的墳地,以及一些豬舍及貧瘠的小田地。金門民風既傳統又保守,剛開始民眾多以一般的民間信仰為主,寺廟道場多供奉神明,一群求法心切的蓮友們在當時就有著極深的感觸,渴望能由一般的拜神祈求保佑,提昇到解縛自在之地。當時金門市區沒有一處可以讓他們禮佛共修、
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2016-06-12
靈濟宮
靈濟宮
主祀神佛: 蘇王爺
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2016-06-12
黃紹光宅
黃紹光宅
建於1766(乾隆31)年,為黃紹光在大陸錦州、杭州做南北貨及絲綢買賣,致富後興建。1949年,國軍135團1連之士兵佔住,1954年才撤走。這段期間,曾把牆規右側的出入口用磚石填補,二落主屋的小木作和牆規樓上的門板拆除。建築平面格局為二落大厝加左護龍、牆規門,本體牆身為磚牆、石板條砌石牆;屋身構造
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2016-01-01
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