金門旅遊景點推薦

建於200多年前，為蔡氏的開基古厝，瓊林蔡姓由小古崗發源後，遷徙至瓊林而發展起來，並在明清兩代成為地方顯赫宗族。建築平面格局為二落大厝加前四櫸頭、牆規，本體牆身材料為斗砌磚牆、人字砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。此古厝為蔡氏發源地，歷史意義深遠。資料來源:文化部文化資產局

建於1920年，為何懷於菲律賓從事布業，寄錢回來興建，花費約白銀7，000元，聘請福州司傅設計。

官澳風獅爺(190公分，石雕，立姿雌獅)如果說金門的風獅爺，是先民為了抵禦凜冽東北季風而衍生出的信仰，那麼這佇立於官澳村的這一對雌雄風獅，便是「天下第一獅」，兀自守候在風起的地方，肩負起這重責大任的第一線艱難任務。鄰近的馬山連，在戰地政務時期，有「天下第一連」之稱。在官澳某民宅的牆面上，還留著這麼一

太武山步道兩旁巨石嶙峋，在大自然的鬼斧神工下，常有狀似動物的岩塊出現，像是距離劉玉章銅像約150公尺處，步道兩旁出現"龜兔賽跑"的有趣畫面，先是左側一似烏龜的巨石，石頭上的"眼珠"是當年開路機鑽孔所遺留，緩慢匍伏於野草之間；右側樹旁懸立的石兔，唯妙唯肖的樣貌不禁讓人莞爾。

倒影塔立於觀兵奕棋處岩洞的上方，為金門三大古塔之一，原塔於昔時已毀，一旁有石碑記載著倒影塔的傳奇，傳說夕陽西下時，長長的塔影倒映在海面上，吸引眾多魚兒聚集環游，蔚為奇景；民國94年10月縣府於原地重建，延續倒影塔的傳奇。

明遺古街The Ming Dynasty Street創建於明中葉，由衛所制度發展而成的商業市街。因城內市街發展飽和，週邊聚落也多以北門出入，所衍生。歷經明、清至近代戰地政務時期，古街內呈現明代店屋建築、傳統閩南合院式建築、戰地的防空洞等各時代多元化的歷史風貌。民國九十四年登錄為歷史建築。It wa

東村風獅爺(50公分，石雕、蹲距雄獅)　　根據「呂氏本源」族譜記載，宋初呂氏天申房裔孫惠卿(號藩溪)，移住浯江太武山之東，其一子克椿，亦住浯江「東倉」，位在西倉村之東……可能因此得名。　　東村、西村開基俱兄弟輩，比鄰而居，「東倉」一名始自宋代歷經元、明、清、民國，並無改變，直到晚近才因諧音，改寫為「

創建年代不詳，建築平面格局為五腳基加前二櫸，本體牆身材料為正面丁砌磚牆，側、背面下緣花崗石板條砌，上緣抹灰，柱頭上有小三角磚砌收邊。

為清初水師副提督周全斌的後人周茂川所營造，為三落配置右突歸的大厝，樑柱間藻飾華美的木雕，彩繪與泥塑；特殊的是不但院埕舖設花崗石板，院落間則豎立欄杆式的石板，大門也設有特別的防盜措施，是其他古宅所罕見。

官路邊因位於古官道所經之旁而得名，原是一個歷史久遠的聚落，該村落昔為官道旁的顯眼處，如今卻是一個少為人知、猶如深藏於世外的桃源居。近代以來常住人口不多，宮廟的規模也很小。

由建華往下湖方向連接五里埔一帶自古以來即為無法耕作的草埔地，風沙很大；惠民農莊原屬西埔，附近村民稱為赤土。民國55年時，附近一座高爾夫球場作廢，當時司令官下令還給老百姓耕作，是政府鼓勵墾荒放領公地之後，最早成立的農莊，由於是嘉惠無田可耕的縣民，富裕民生，因此命名為惠民農莊。目前農莊有13戶居，每戶在

北嶽廟位在金門東北角的五虎山麓，據傳始建於南宋，明嘉靖年間，倭寇上岸，毀山西民寨，北嶽廟位在其中，也遭波及，後經修復，又於清末時期被強風摧毀。民國六十八年，在山西鄉民及旅外鄉僑支助下倡議重建，七十三年竣工而成今貌，廟內供奉北嶽王公王娘及刑王爺。在本島寺廟規模中，北嶽廟的主體規模堪稱屬於較大型者。楹聯

創建於1938(昭和13)年，為洪克保之子至新加坡經商僑匯返鄉興建，聘請大陸及金門本地匠師興建，建材均為大陸材料，於1949年至1950年間曾作為村辦公室，1998年前後整修第一落屋頂。

古崗湖位於金門城東門外，古崗村南隅敵台山旁；古崗樓樓高三層，達16公尺，朱樑碧瓦，重簷迴廊，瑰麗壯觀。

呂厝風獅爺 (134公分，石雕、蹲距雄獅)位於呂厝「朝山寺」左前方的風獅爺，可別看他臉上洋溢著青春的笑容，這尊風獅爺，可是打從明朝便供奉於此。話說明代陳禛(官至刑部員外郎)，死後便葬於浦邊與后宅兩村間之黃龍山，此墓穴名「仙人覆掌」，墳前文筆、石羊、石馬今日俱在，民間習稱此類古墓為「馬仔墓」。據傳墳前

中蘭風獅爺(66公分，石雕，蹲距雌獅)在中蘭(古稱「蘭厝」)，新人於結婚當天，除了必須祭拜家中祖先、廟裡的神祇外，中蘭及下蘭的風獅爺，也是新人當天必拜的守護神之一，以祈求平安及來年能順利添丁。除此外，據說中蘭風獅爺早年時，還曾顯靈擊退入侵的外敵。在造型上，中蘭風獅爺與夏興風獅爺，除體型較嬌小外，兩個

前埔係一處高地，清秀山宮之名是否因此地曾有清秀山而得名，尚有待查考。本廟所供境主普庵佛祖，在金門各寺廟中僅有三座。本廟還奉祀恩主公、蘇王爺、邱王爺，共同守境護民。大門聯:清聖威靈驅魍魎；秀山仁武護人民。 

北山風獅爺(120公分，石雕，立姿雌獅) 　　位於古寧頭雙鯉湖畔的風獅爺，模樣俊俏，彫工細膩。據說由於北山風獅爺的開口朝向林厝，鬧得該村雞犬不寧，以致於林厝村民趁著夜黑風高之際，割了風獅爺的左耳及打斷門牙，現今風獅爺的左耳及門牙，依然可以清楚地看見修補的痕跡。不過，關於北山風獅爺會左耳斷裂一事，民間

昔果山風獅爺(158公分，泥塑，立姿雄獅)昔果山為「菽藁山」之諧音，相傳唐朝陳淵來浯洲(金門)牧馬時，在此山丘一帶種植豆黍牧草以養馬，故稱為「菽藁山」。之後，在此地東側逐漸形成了一個聚居之處，亦名為「菽藁山」，民國後，諧音為「昔果山」。昔果山雖名為山，實際上原本是一個靠海捕魚維生的聚落，周圍是大片的

建於清光緒年間，由李家兄弟興建，李家兄弟中有人任職醫生，因醫治病患獲贈「謹慎堂」門匾，建築物的木料由漳州運來，石材由石碼運來，戰時部隊駐紮將牆壁裹上海土破壞並佔用。建築平面格局為三落雙護龍，本體牆身材料前落上緣為磚砌抹灰，下緣為石條平砌，側面上緣為磚砌抹灰，下緣為石塊人字砌，屋身構造明間皆採硬山擱檁

拜昔日軍事管制之賜，金門的海岸線至今仍保有純淨天然的海濱風情。位於東側的溪邊海水浴場，目前是島上唯一正式對外營業的海水浴場，優美的海灣弧線，細如白玉的沙灘，潔淨澄澈的湛藍海水，游泳、戲水皆適宜。沙灘上林立著遮陽傘、沙灘椅，木質棧道連接著觀景涼亭與採光充足的"陽光沙灘"餐廳，處處洋溢渡假閒情；新鮮刺激

民國55年，原駐防於古北口的長城部隊移防烈嶼，為了悼念當時死守八達樓子終至壯烈犧牲的7名袍澤，國軍特地在西宅村重建了八達樓子。樓頂的戰士們各據山海關、古北口、喜峰口、九門口，握槍擲彈，栩栩如生；樓內設有旋梯可直達頂端，遙望大陸河山，心胸為之壯闊。

浦邊風獅爺(133公分，石雕、立姿雌獅)「浦」指水邊的地，浦邊位於金門島北面海岸線上，與劉澳港原本隔著港澳相望，此地古有航運之利，近代灣澳淤淺後，兩村間一百多公尺的距離有路可通。劉澳港的西側有一突起數公尺高的陸地向外伸出，形如雞冠，稱為「雞髻頭」，古時為一處碼頭。位於浦邊村公所右前側馬路旁的風獅爺，

這棟洋樓為董允耀遠渡新加坡致富所興建，設計圖樣為新加坡繪製，古崗本地師傅施作。民國三十八年曾有海龍部隊佔住過，正立面上及二樓內簷裝修上仍存「海龍」字樣得油漆痕跡。

山后可分為兩部分，最早入居者是聚居於下堡的梁姓，繼之才有王姓及少數其他姓氏定居於頂堡，至於民俗村所在的中堡，則是頂堡王姓分衍而來。信仰上，下堡以感應廟為中心，頂堡以獅山寺為中心。楹聯:大門聯:感恩崇德皇新廟；應世利民澤萬方。神龕聯:感召藉神靈各須正心誠意；應時鍾瑞氣共鑄國泰民安。

主祀神佛: 陳淵孚濟廟又稱恩主公廟，位在瓊林村西郊外，始建於南宋末期，明代毀於倭寇之亂後，遲遲無法重修，至民國八十四年才在原址重建，原廟所留的部分石柱石墩至今還在，重建後的孚濟廟，主體規模與保護廟或有過之。孚濟廟重建後，瓊林三座寺廟建築主奉之神:關聖帝君、保生大帝、恩主聖侯，正是金門全島擁有最多寺廟