金門旅遊景點推薦

建於100年前，為陳明侑之子所建，1949至1958年間，曾駐紮多類兵種國軍。建築平面格局為二落大厝加右突歸，本體牆身為下緣花崗石板條砌，上緣丁砌磚牆；屋身構造為硬山擱檁。建築牆堵多翻修為現代瓷磚，保存現況良好。資料來源:文化部文化資產局

金門的觀光事業在解除戰務之初曾經一度蓬勃，因此大飯店、渡假村、保齡球館......都有人投資．這些渡假中心以金沙鎮斗門的太武渡假村規模最大，共計有獨立小木屋十幾間，連棟式套房廿幾間，大型餐廳一棟，接待大廳一棟，外加廊道花木扶疏，著實花了不少心血． 

陽明村位於太武山東麓，田埔溪上游北側，開始興建於民國59年，當時是八二三砲戰過後，政府為鼓勵縣民墾荒，放領土地，陽明社即為當時推行最早的墾荒人社區，有李、張、周、吳等姓的移民集資建屋，住民約20戶，其中，由於戰役中的古寧頭受損最大，因此這裡又以古寧頭李姓移民最多，屬金湖鎮山外里管轄，也因為是新興社區

主祀神佛: 九天玄女九天玄女，俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。

金門眾多寺廟中，以「巖」為廟額者，史料中可見者有太武巖和太文巖兩寺，而今日大小金門兩島二百六十座寺廟中，僅有山外的英武山岩、小徑鏡山岩和古崗村的雙峰巖、仰雙巖四座。古崗村依山面水，聚落建在巖盤之上，一般所謂巖寺之建大都與此有關，古崗村後依燕南山，前有梁山、大帽、翟山、赤山、西紅山、獻(印)台山諸峰，

建於1900年以前，為陳篤欽聘請福建籍司傅興建，國軍於1949年至1959年駐紮。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料腰堵以下為石條平砌，以上為磚斗砌及磚平砌，屋身構造採硬山擱檁，正身壁堵磚雕精緻，墀頭與水車堵裝飾華麗，屋內門扇雕花精美。資料來源:文化部文化資產局

  

東山風獅爺(66公分，石雕，立姿雌獅)東山風獅爺位於東沙尾往田浦路邊，近年風獅爺前新建屋宇一棟，門牌號碼為東溪村，容易讓人誤解此尊風獅爺便是東溪風獅爺。當裡洋位在鵲山附近的年代，因為此地是位於田浦溪之東的一處高地，係屬吳氏族人的拓墾區，故裡洋人以「東山」之名稱呼，明末清初裡洋受風沙危害後，村民遷往田

王成南17歲跟隨其父至印尼，經營雜貨生意，民國32年間其母自印尼攜白銀回金興建前落，後落為王成南祖先所建，因年代久遠，創建人不詳。資料來源:金門國家公園管理處 

由觀兵弈棋處續往上行約200公尺即抵金門的標誌—"毋忘在莒"勒石，由於聲名遠播，常是遊客們爭相合影留念的背景。勒石高十餘丈，臨崖而立，係民國41年蔣公巡視金門時，以金門位居前線，身繫保家衛國重任而特別頒佈的墨寶，勒石兩側分別有休憩涼亭與梅園，梅園為懷念經國先生而設的紀念林，可惜梅樹生長不佳，園中只剩

八二三砲戰勝利紀念碑仿砲戰造型，仍為紀念砲戰勝利而設，立於九宮碼頭進入小金門必經的路口，有如鎮守小金門門戶的石敢當。

勝利門是一座白色圓拱型建築物，地點位於小金門湖下村的路口，之前是砲彈造型的八二三抗戰紀念碑，為了紀念當年在八二三砲戰國軍勇敢抗戰26萬餘發砲彈的凶猛攻擊後所取得的光榮勝戰而打造。

建於約1935年，為黃汝楫至印尼經商，致富後返鄉興建，戰地政務時期，此宅曾為睡頭村之村里辦公室。

建築平面格局為三落大厝加第三落左突歸房，本體牆身材料為下緣花崗石板條砌，上緣丁砌磚牆，屋身構造為下緣斗砌磚牆，上緣抹灰，採硬山擱檁，屋頂上有3 條筒瓦，保留當地民居風格。資料來源:文化部文化資產局

建於1876(光緒2)年，1879(光緒5)年竣工，為張氏赴檳城工作後於清末返鄉建造，國軍駐金後曾作為連部住所，至八二三砲戰後遷離，1969年翻修屋頂，2002年再次翻修屋頂及部分牆面。平面格局為二落。資料來源:文化部

表現地域風貌或民間藝術特色者 建物正面牆堵飾以彩釉花磚，顏色豐富。內部小木作刻工精良，格扇、獅座、雀替均十分細緻，值得保存。資料來源:文化部文化資產局

官澳風獅爺(190公分，石雕，立姿雌獅)如果說金門的風獅爺，是先民為了抵禦凜冽東北季風而衍生出的信仰，那麼這佇立於官澳村的這一對雌雄風獅，便是「天下第一獅」，兀自守候在風起的地方，肩負起這重責大任的第一線艱難任務。鄰近的馬山連，在戰地政務時期，有「天下第一連」之稱。在官澳某民宅的牆面上，還留著這麼一

位在烈嶼鄉東林的東井，就是當今大小金門兩島保存最久的水井之一。以長160公分、寬40公分、厚11至13公分的石板，從井底砌垣到井口，形成一個每邊長130公分的正方形井體。這些同樣大小的石板，每塊的左下角和右上角，各鑿一個長15公分、寬20公分的缺角。砌法採用正凸和反凸相間的砌法構建而成。在朝向北面的

建於1947年，何肅闕、何肅坡於浦邊地區經營油行致富，此建物即為煉油行之所在。1949年國軍入駐，八二三戰役後又為93師成功部隊入駐5至6年。成功部隊撤走後，居民籌設為浦山村小學約10年之久，小學遷移後即無人居住至今。

此洋樓為清光緒年間薛永南兄弟赴菲經商致富所建，每層一廳四房的傳統格局、連續拱型柱，乃至於作為守衛瞭望之用的更樓，在在透露著古意；若是登上2樓，則可在外廊上欣賞以宗祠為中心的珠山聚落。

主祀神佛: 保生大帝保生大帝為中國閩南地區所信奉的醫神，俗稱「大道公」、「吳真人」、「花橋公」。據文獻記載，保生大帝為北宋閩南人士，本名吳?(音韜)，生於979年(宋太宗太平興國四年)三月十五日，卒於1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二，登白礁村北文圃山龍池岩採藥時，失足落崖，享年五十八歲。家鄉為福

明王殿之始建年代，依廟中保存於道光甲午年立獻之木刻匾，確知當時已有明王殿存在，而明王殿之名，緣於廟中所主奉之刑王爺，又稱「康濟明王」。大門聯:康濟臨民垂福蔭；明王救世仰神功。 

建於1931年以前，原為一落四櫸頭的格局，本為洪氏所有，後經黃水應之父黃光明收購。至1931年，黃水應遠渡南洋致富，增建為現今三蓋廊形式，為水頭唯一的三蓋廊古厝。建築本體牆身材料為斗砌磚牆、亂石砌、石板條砌石牆；屋身構造為硬山擱檁。由翹脊所構成的屋頂天際線，比例典雅優美，壁體以本地石材及紅磚砌築，耐

建於清初，村老傳說，宋末以前水頭尚無人居住之際，有一大陸白姓漁夫到水頭海岸捕魚，為了避風在此居住，為水頭村最早的居民，但沒有長久定居，因此今日水頭無白氏後裔，而後的居住者是來自金門東沙社的王氏裔孫，至今有200多年的歷史。建築平面格局為一落四櫸頭加左突歸、牆規，本體牆身材料為出磚入石砌、紅磚斗仔砌、

主祀神佛: 田府王爺建於1884(光緒10)年，由陳姓宗親出錢合建，為碧山村內唯一的廟宇，曾整修過。建築平面格局為一落單座，本體牆身為下緣花崗石板條砌；屋身構造為硬山擱檁，保存現況良好，反映濃厚的地方信仰色彩。

金門考古研究，受到戰火影響，在民國六十年代才陸續展開，其中在復國墩遺址、溪邊海水浴場海岸發現距今五、六千年前的貝塚，相當激勵台灣考古界，遺址地後挖出紅色和黑色陶片若干，最遠可追溯到與台灣及福建同時期的新石器時代。國立自然科學博物館李慶堯博士，曾在金門南海岸聚落發現植物印痕化石，經初步判斷，年代超過一