金門旅遊景點推薦

官路邊風獅爺(100公分，石雕，直立雄師)位於金城鎮賢庵里之「官路邊」，因位處千戶所城至後浦城古官道之邊而稱之(清康熙時遷總兵署至後浦城)。目前全村不到十戶人家的官路邊，開基始祖來自古坵，為古坵陳氏之第五房後代。明圖里中並無其名，至清圖里中屬十九都之古賢保，民國四年金門建縣以後屬第一都之古賢保，五十

  

建於1921年，為新加坡華僑鄧長壽興建，戰地政務時期曾為浯江招待所，現為福建省政府管理使用。

建於1915年左右，許允選原從事建材買賣，往返金廈兩地，林宅原預計建屋3層，但許氏家廟建於其後，依習俗不可高於其高度，所以僅於前落部分2樓化(疊樓)，且總高度低於許氏家廟，因此由外觀可見疊樓部分明顯低矮。

建於1993年，為許金鐘於後浦南門的「同安碼頭」經營「協德船頭行」，往返廈門、漳州、集美、石尾，買進閩南進口貨物在金門販賣，致富後所建。

後浦是金城的舊稱，自清朝以來便是金門最熱鬧的常民生活區，到今錯綜複雜的老街區，不僅保存著百年歷史的古建築，也錯落著十餘棟"番仔厝"，這些洋樓建築均突顯出中西合璧的文化特色，與當時僑民在海外的奮鬥歷程，其中以陳詩吟洋樓(1933年)何氏洋樓(1921年)、許文鐘洋樓(1920)、許允選洋樓(1926年

建於1909(宣統1)年，為族長王廷恭等人倡議興建，並親赴星洲各地廣募基金。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為磚牆、石牆；屋身構造為硬山擱檁，形制典雅。資料來源:文化部文化資產局

迴向殿位在金門城北門外明遺老街街尾，門朝街上，因為是北門外的寺廟，其供奉之神是北嶽大帝，並主奉北極玄天上帝、王公王娘、池王爺和吳王爺，也陪祀四尊軍將爺。

東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄，唯據傳應始於明代，初期係主祀溫王爺，後適值池王爺代天巡狩途經此地，溫王爺乃力邀留下主持境務，共同庇佑子民，廟中主奉的境主池王爺，相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來，代天府曾於民國67年小修一次，復於82年重建今貎。每年農曆六月十八是代天府舉辦祭典的日子，

主祀神佛: 城隍爺城隍在古代是指城和護城河，河有水是「池」，無水是「隍」，所以城隍也就是指城郭溝池之意，意謂保護城池之神明。在萬物都有靈的觀念中，地表上高凸的城和低窪的隍，具有防衛功能，也維繫著全城百姓的安危，人們對城池進行崇拜，也是理所當然的行為。明代設守禦千戶所於金門城，既有城且有眾多居民，自然

主祀神佛: 觀世音觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara)，又譯為光世音菩薩、觀自在菩薩，漢語音譯「啊那婆婁吉低輸」、「阿縛盧極低濕伐羅」，西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」。同時祂也是四大菩薩之一

金門奉祀嶽帝的廟宇，有田浦東嶽泰山廟、山西北嶽廟和田墩西嶽廟，都在東半島，西半島僅有的這座五嶽廟，是一座私人寺廟，本廟係南門許氏先人經營米粉工廠期間，於清光緒24年間因赴泉州買米，在當地的五嶽廟膜拜時，經請示廟中嶽帝爺允許，將其佛襖佛帽迎回金門暫供家中，四年後塑像立廟，並經幾度重修而成今日的廟貌。嶽

惠德宮位於通往水頭碼頭道路右側，屬後界部分，其始建年代雖不可考，唯舊廟牆間保有「乾隆丁亥蒲月」、「民國癸酉陽月」的字跡，顯示兩度重修的年代，民國六十九年也曾修過一次，復於民國八十九年再度重修今貌。宮內主奉李王爺、蘇王爺、金王爺、溫王爺、朱王爺等。

陳昌文字清時，號伯武，古區人，明天啟壬戌(1622年)進士，授廣西平樂推官，在粵九年，後擢南刑科給事中，人稱「陳刑科」。士民稱道，曾劾尚書張鳳翼防西失職狀。位在古區村郊的這座天官府，正是供奉明代金門古區先賢陳昌文的寺廟。

此棟建築為董石獅與董詩揚(石羊)兄弟合建，清末董石獅至新加坡發展，遂引薦弟詩揚的兒子前往發展，由董石獅與董詩揚子金國、金鐘、金圖一同出資，由詩揚監督興建，時委由兩組師傅將建築中軸線分為左右兩邊進行「拼場」的興建方式，也在民宅中較為少見，故現在仍可從磚材選購的不同、牆體砌築的構造的差異與匠師手藝的特色

林斐章於道光16西元年1836獨立捐建奎閣者捐建奎閣之後，在道光年間在後浦(註１)北門興建大宅，此宅於1903 年重修，1949 年為國軍佔用。註１金城舊稱後浦或后浦，在老一輩裡，還是會用閩南語說我住後浦建築平面格局為二落大厝加左護龍、右庭院，本體牆身材料為斗砌磚牆、石板條砌石牆；屋身構造為抬樑式柱

建於1768(乾隆33)年，為族人薛繼本與薛道岸共同發起，集資興建，至今超過200多年，其後於1962年重修，2001年再度重修。建築平面格局為二落大厝，本體牆身材料為磚牆、人字砌石牆；屋身構造為硬山。資料來源:文化部

安和新村於民國六十年代建成後，村內居民基於「有鄉里著有宮廟」的金門傳統習俗，於是由居民募款籌建這一座寺廟，奉祀雷、金、康三府王爺，位在該社區前側，是社區居民的信仰中心。

金門縣佛教弘法基金會董事長悟道上人住持海印寺期間，為使金城區高齡蓮友可就近禮佛，免受路途遙遠之苦，乃於民國91年籌設新寺於金城南門，並於92年動工興建，次年慶成。

來鳳宮位在后豐港村前濱海處，廟前即是海岸，每逢九月高潮之際，海潮幾可達廟前，民國八十年代海堤築成後，堤岸幾乎齊與廟頂，廟前加蓋遮陽板，讓人無法窺得廟貌。來鳳宮奉田都元帥、張元帥為境主，並主奉王府王爺、棟境公、太子爺、媽祖等神明。楹聯:大門聯:天泰地泰三陽開泰；神安人安合境平安。中龕聯:廟貌巍峨地靈人

靈濟古寺原名觀音亭，相傳肇創於唐代牧馬墾拓時期，係金門第一古剎，宋景炎二年修葺，後毀於元代，明永樂、萬曆、天啟數次擴增。清道光四年(1824年)12月間，廛舍失火延及寺亭，佛殿內忽湧靈泉引灌，寺乃無恙，後由地方人士倡議重修，於是改名靈濟古寺，以記這段「靈泉普濟」之事。民國五十三年，釋惟德主持鳩資修建

武廟又稱為內武廟，係原有的關帝廟，民國成立以後，本廟也依全國各地許多地方武廟之例，增設岳武穆神位共奉。民國十五年間，全國各地掀起破除迷信之風，廟內神像一度被毀。民國三十八年國軍進駐金門以後，本廟曾作過軍政府及戰地政務委員會的物資供應處及稅捐處的辦公場所，後於民國七十三年由廟方收回整修，七十六年加以重

民國13年由金門商會會長傅錫琪集資興建，街貌兼具日本大正風格與洋樓之美。街道兩旁皆為二進店屋，第一進為洋樓，第二進為閩南式建築，外觀整齊、古典雅致，為金門最具特色的老街。近年來，老街進駐不少如情調餐廳、個性酒吧、特產商行等店家，夜裡並有華美的燈海點綴其間，呈現一股熱絡歡娛的新氣象。

倒影塔立於觀兵奕棋處岩洞的上方，為金門三大古塔之一，原塔於昔時已毀，一旁有石碑記載著倒影塔的傳奇，傳說夕陽西下時，長長的塔影倒映在海面上，吸引眾多魚兒聚集環游，蔚為奇景；民國94年10月縣府於原地重建，延續倒影塔的傳奇。

由建華往下湖方向連接五里埔一帶自古以來即為無法耕作的草埔地，風沙很大；惠民農莊原屬西埔，附近村民稱為赤土。民國55年時，附近一座高爾夫球場作廢，當時司令官下令還給老百姓耕作，是政府鼓勵墾荒放領公地之後，最早成立的農莊，由於是嘉惠無田可耕的縣民，富裕民生，因此命名為惠民農莊。目前農莊有13戶居，每戶在

具有歷史意義與時代背景的紀念地標。