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溪邊風獅爺
溪邊風獅爺
溪邊風獅爺(90公分,石雕,立姿)溪邊和下湖之間有一小溪,上游即「後壟溪」,源自後壟一帶,相傳明朝時,海船可沿溪上溯太武山「石船頭」(因此,太武山上有「倒影塔」),為一大河流,溪邊近在河口,因得此名。自十六世紀中葉明朝以來,溪邊一名使用已超過四百年,古時候屬十八都滄湖保,今屬金湖鎮溪湖里。溪邊 村,
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2016-06-12
昭應廟
昭應廟
馬巷元威殿,俗稱池王宮,又名元威堂,奉祀池王爺。《同安縣志》和《馬巷廳志》對池王神歷史淵源記載曰:元威殿在五甲街,相傳神為武進士池姓,于耆老夢中得之,後現像里社、鄉人鳩眾建廟,遇有疾疫,禱告甚靈,時稱為池王爺。池王爺,名然,字逢春,又名德誠。原籍南京,明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人
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2016-06-12
北風爺
北風爺
北風爺或稱北方王,傳為司風之神,立於島向著北方,為鄉民鎮風止煞;相傳北方王即為玄天上帝的化身,因面黑手持寶塔造型,又稱黑面風王,其作用有如風獅爺。與北風爺同一方位向北的風雞,除了面對村口外,差別在於祂處於屋頂外的位置,並獨立接受人們的膜拜。
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關聖帝君廟
關聖帝君廟
關帝聖君就是俗稱「關老爺」,由於歷代封號不同,計有「關老爺」、「 武聖帝 君」、「山西夫子」、「帝君爺」、「關壯繆」、「文衡聖帝」、「協天上帝」、「伏魔大帝」等,民間則俗稱「恩主公」。 關帝聖 君是民間對關羽成神後之敬稱。台灣一般民眾對祂的虔敬不亞於媽祖,信徒極多,一般儒、釋、道三教的信徒都信仰祂。
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2016-06-12
伍德宮
伍德宮
伍德宮位在南山村後,與仙姑廟、將軍廟鼎足為鄰,始建年代不詳,主奉蘇王爺,係從新頭伍德宮分爐而來,並主奉廣澤尊王、羅千歲及何按君。
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2016-06-12
洪氏古厝
洪氏古厝
宋朝末年時期自南安英內地區遷來世居於此,據訪談屋主洪友茂先生表示,洪氏一族在此落地生根後大都以務農為業,但在他這一房柱中,有先祖名為洪集,他生於清咸豐年間,光緒十年(1884年)於揚武兵艦任充員兵,中法失和馬江之戰時,洪集就在此艦之上,後揚武兵艦遭砲擊沉,洪集亦死於船艦之上,今其子孫仍留有洪集當年穿
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2016-06-12
保安廟
保安廟
古寧頭也稱古龍頭或佳里頭,分為南山、北山和林厝三部分。保安廟在林厝「古寧頭」大門前右側,最近於七十九年重修,供玄天上帝為境主,主奉觀音佛祖、謝府王公和娘媽。廟前大門左側原是營區,近年營地已經釋出,舊營區建了一座新宗祠,廟前地域寬敞,景觀良好。
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2016-06-12
張氏洋樓
張氏洋樓
創建年代不詳,建築平面格局為五腳基加前二櫸,本體牆身材料為正面丁砌磚牆,側、背面下緣花崗石板條砌,上緣抹灰,柱頭上有小三角磚砌收邊。
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2016-06-12
山后聚落
山后聚落
為金門晚清時期的僑村,佔地15,000平方公尺。從清光緒二年(1876年)動工起,至光緒二十六年(1900年)完工歷二十五年。計完成十八棟傳統大厝,其中包括王氏宗祠與學塾海珠堂。資料來源:金門國家公園
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2016-06-12
張文帝洋樓
張文帝洋樓
建於1936年,由馬來西亞華僑張文帝寄款回鄉興建。1936(昭和11)年至1945(昭和20)年日軍駐紮於此;1948∼1958年國軍駐紮,1958∼1989年為憲兵隊駐紮。
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2016-06-12
鎮南宮
鎮南宮
主祀神佛: 關聖帝君關聖帝君是我國歷史上記載的真實人物,亦即三國時代的猛將關羽,由於他高尚的五常品格-仁、義、禮、智、信,和忠義之氣,被士民敬為神。 關聖帝君生前的事蹟忠貫日月,義炳千秋,原為中國人所景仰,明清以降,儒佛道三教,更與帝君攀上關係;儒教尊之為「文衡」,佛教中尊關聖帝君為「蓋天佛陀」、
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何氏洋樓
何氏洋樓
建於1900(光緒26)年以前,由大陸司傅設計,為何成龍的爺爺於新加坡、呂宋經商致富後僑匯返鄉興建。
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2016-06-12
古寧頭戰史館入口
古寧頭戰史館入口
民國三十八年徐蚌會戰後,國軍撤退,駐守台澎金馬,形成兩岸對峙。十月二十五日,共軍趁國軍未穩之際以其第十兵團先遺部隊九千餘人,分乘200餘艘漁船,利用暗夜渡海,在對岸炮火猛烈功擊掩護下,向我金門嚨口至古寧頭間地區強行登陸,突破國運陣地,功抵西山、湖南、安岐及132高地(東坑附近)。
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2016-06-12
南山林道
南山林道
南山林道沿線林蔭夾道,是金門最佳的賞鳥地點之一,漫步其中,可見南山附近之田園景致,成片的高梁田,遠近鳥聲間歌入耳,不時出沒的環頸雉與各式鳥類,如椋鳥、戴勝、白腹秧雞、金背鳩等,可以給您意外的警喜與不一樣的體驗。
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2016-06-12
林氏六路大厝
林氏六路大厝
林氏六路大厝約建於明末清初,為林氏祖厝,每年農曆10月17日在此會有祭祀。建築平面格局為三合院,主屋加雙護龍,本體牆身材料為腰堵以下花崗石板條平砌,上緣抹灰,後牆為出磚入石,本體屋身構造為抹灰牆,採硬山擱檁,建築右背側鑲嵌有1風獅爺。資料來源:文化部文化資產局
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關聖廟
關聖廟
主祀神佛: 關聖帝君
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2016-06-12
仙祖宮
仙祖宮
主祀神佛: 李仙祖仙祖宮奉祀的仙祖,係八仙之一的李鐵拐,這也是全縣極少數奉祀八仙的一座寺廟,與天師宮一樣始建於明末清初,由於年久失修而毀圮,又經日據、戰地軍管時期而延誤,後於民國七十五年重建今貌。
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黑面風王
黑面風王
方王,為鎮風將軍爺,黑面,手持金鞭,為烈嶼地區著名的鎮風避邪物。資料來源:金門國家公園管理處
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2016-06-12
八二三戰役勝利紀念碑
八二三戰役勝利紀念碑
民國47年八二三砲戰爆發,中共總計濫射了474、910發砲彈,創下全世界落彈密度最高的紀錄。而環島東路上的鵲山圓環,正是當時落彈量最高的地方;八二三戰役勝利紀念碑即座落在此,碑由花崗石鑿成,水泥基座將之高高拱起,巍峨擎天,正是歷史不滅的見證。
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2016-06-12
頑石點頭勒石群
頑石點頭勒石群
太武池距海印寺700公尺,為一人工水庫,四周峭壁陡立、樹林環繞,景致秀麗;距池不遠處,可見"頑石點頭"、"其介如石"等勒石群,此處的東向視野十分開闊,為賞日出極佳地點,"太武觀日"美名因此而來。
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2016-06-12
關聖帝廟
關聖帝廟
下湖原名霞湖,早期從東山外(今衛生院前)村前尖石溪(今山外溪)之水流經西洪村前,穿過五里埔機場轉從西埔、下湖出海。日本侵佔金門期間,於民國二十八年建西洪機場,溪水改道白龍溪出海。下湖關聖帝廟始建年代久遠,唯可知者是清嘉慶元年始建於現址,供奉關聖帝君,主祀蘇王爺、六姓府等神像,廟歷百劫而屢重修,民國九
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泗湖風獅爺
泗湖風獅爺
泗湖風獅爺原設在村北有應公廟旁,頭和四肢也早已被毀。民國六十年時,該村白蟻為害嚴重,於是才將風獅爺遷於現址,儀式經過和后湖村相同,不同的是在動土前先用純白公雞祭拜土地神,且活埋於風獅爺底座下,再就原有破損的軀體,請大陸泥水師傅—陳南山先生補行塑造資料來源:http://blog.roodo.com/
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2016-06-12
后湖海濱公園
后湖海濱公園
后湖濱海遊憩區位於料羅灣西岸,鄰近尚義機場,連接成功、尚義、泗湖、歐厝等沙灘,綿延數公里的細緻沙灘,沙白水清,是名符其實的"白沙灣",堪稱是金門最美麗,最具人氣的海灣。后湖海濱不僅適合戲水、沙雕、散步、撿貝殼,還常有人玩衝浪、風帆等水上運動,沙岸觀景平台則可欣賞飛機起降;沙灘上的文蛤也是遠近馳名,常
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2016-06-12
北極上帝廟
北極上帝廟
北極上帝宮是一座風水宮,專祀玄天上帝,位在村之東北方路口,廟右側係通往后宅的道路,隔著馬路就是西方特有的一尊北風爺和風雞,是一個集烈嶼民間信仰於一處的信仰中心點。
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西園風獅爺
西園風獅爺
佇立於「西園鹽場」前的這尊雄獅,屹立於圓形底座上,底座外側以油漆書「民國七十一年六月三日油刷」。獅頭雕工威猛,凜然俯視敬拜信眾。右手持筆,左手捧印,獅身油漆雖已脫落,然而卻絲毫不減風獅光芒。 風獅爺位於西園村入口,右前方有溪流越過,因此風獅爺鎮守於此的任務,便是鎮路頭、水尾之煞。資料來源:http
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2016-06-12
王仁吉、王仁乾、王仁忠兄弟洋樓
王仁吉、王仁乾、王仁忠兄弟洋樓
建於1934年,為王仁吉、王仁忠赴印尼從事小販、貿易、土產買賣致富,僑匯返鄉由王仁乾於金門監工興建,聘請廈門鼓浪嶼司傅設計,建築材料部分取自福建,花費3000多塊大洋,工期費時3年多,1965年整修後落,1980年增建前埕周邊圍牆,1981年整修出龜洋樓屋頂。
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